赶尸也有门派(pài)，不同门派的(de)赶尸匠(jiàng)赶尸的方法也不一(yī)样。把内(nèi)脏掏空萱草用竹杆挑的是解(jiě)放前已经失传了赶尸方法之后的事，没多久就开(kāi)始火化也就没有这行了。古时赶尸方法(fǎ)是一种(zhǒng)蛊术(shù)，科学的(de)说(shuō)法是寄生虫(chóng)，一(yī)种寄生(shēng)在大(dà)脑中的(de)寄生(shēng)虫(chóng)，养蛊分门别(bié)派(pài)，各自有各自的方法，但万变不离其宗(zōng)，7、8天(tiān)之内尸体并(bìng)没(méi)有完全死(sǐ)亡，赶尸匠有办法用药物给尸体防腐然(rán)后把(bǎ)蛊虫值入脑(nǎo)中，蛊虫会产生(shēng)一定的电流(liú)给特定的(de)神经带(dài)动还(hái)未完(wán)全死(sǐ)亡的肌(jī)肉收缩就产生(shēng)了动作。赶尸匠手里的铃的(de)主要作用(yòng)是(shì)通过共(gòng)振让蛊(gǔ)虫放电用的，人们听到了躲避并不是最初的想法，因为也有(yǒu)听到(dào)了反而过来看的。这种方式和19世纪(jì)科学家给尸体通(tōng)电来让尸体产生动作的(de)原理是一(yī)样的。

湘西赶尸

赶(gǎn)尸为啥只有湘(xiāng)西才有？湘西赶(gǎn)尸最早(zǎo)的传说并不是蚩尤(yóu)和黄帝(dì)的大战，而是在《山海经大荒(huāng)西经》中就(jiù)有记载：有巫(wū)山(shān)者。有壑山(shān)者(zhě)。有金门之(zhī)山，有人名曰黄姖之尸。它泛指(zhǐ)在外地客死他(tā)乡的(de)人(rén)回家的方式，古代曾(céng)有鸟载人归的传说，在四(sì)川三星(xīng)堆中(zhōng)发(fā)现的一些法(fǎ)器，其(qí)实就是(shì)盛放尸体(tǐ)的东西(xī)。

在远(yuǎn)古时代，人死之后往往会(huì)被(bèi)制(zhì)成木乃伊，五脏掏空，尸(shī)体则(zé)是悬挂在(zài)一根(gēn)很长的绳索上，身体各个部(bù)位通过钢(gāng)针(zhēn)缝合，脚(jiǎo)下是(shì)一个铁质的滑轮，顶(dǐng)端则用磁铁。

湘西赶尸

为(wèi)什么(me)一定要在夜间(jiān)运(yùn)尸体，就是来掩饰尸(shī)体上方黑色器具。而一般赶尸的(de)人(rén)都(dōu)会(huì)背一个篓子，篓子(zi)里就是处(chù)理(lǐ)过的内脏。

在古代道路和(hé)现在完全不一样，那(nà)个时候(hòu)马车都很少，而湘西赶(gǎn)尸通过(guò)滑轮的运动来实现目的，由于混轮行走时(shí)会发出一些很(hěn)沉闷的声音，因此赶尸人(rén)都会唱(chàng)叫做咒语的东(dōng)西，借以掩饰。赶(gǎn)尸人(rén)祖传器具(jù)就是滑(huá)轮和铁(tiě)针、已经相关固定尸体的铁器(qì)。不过后(hòu)来有人(rén)则简化了程(chéng)序，把死(sǐ)人处理后用活(huó)人(rén)冒充。传说水(shuǐ)浒(hǔ)传中段景(jǐng)住就擅长此道。

湘西赶尸

相信很多(duō)朋(péng)友对湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个事，更多的(de)来自影视剧里面，特别是恐怖港(gǎng)片里关于(yú)湘西赶尸的桥(qiáo)段(duàn)。一个人摇着铃铛(dāng)、撒着纸钱，然(rán)后有一排的尸体跟着(zhe)。有时候想想就觉得莫名的恐怖。


小(xiǎo)时(shí)候(hòu)，对于(yú)这(zhè)个(gè)事(shì)情(qíng)，我特(tè)地跑去问父母，到底有没有赶尸这(zhè)个(gè)事，父亲找来书(shū)籍，跟我讲，古人都有叶落归根、魂归故里的传统思想，一旦一个(gè)人客死异乡，那么不管隔的多远也要想(xiǎng)办法把尸体送回家(jiā)乡(xiāng)，因为古人认为，人是有(yǒu)三魂(hún)七魄的，一旦在外面去世，若是不将尸体运回故乡，会使得(dé)魂(hún)魄(pò)没法回去，也没法(fǎ)去“阴(yīn)间”报(bào)道，这样就会变成(chéng)孤魂野鬼。

正是因为(wèi)有这(zhè)样(yàng)的(de)传统(tǒng)，再加上古代不像(xiàng)现在这样(yàng)交(jiāo)通发达。在古代，很(hěn)多(duō)地方交通闭(bì)塞，甚至很多地方之间(jiān)还(hái)隔着高山峻岭，要是(shì)想把(bǎ)尸体(tǐ)运(yùn)送回去，会特别费工夫(fū)，“赶尸”这样的一个(gè)职(zhí)业就出(chū)现了。

湘西赶尸

在古人的思想(xiǎng)里，这(zhè)样既能将尸体运回去(qù)，又能让死者魂归故里，这也是电视剧(jù)里，赶尸的人，会一(yī)边摇(yáo)铃铛(dāng)，一边(biān)撒纸钱的原因。

所摇的铃铛是(shì)为招魂铃(líng)，免得魂魄给走失了，有招魂铃的(de)指引，魂魄就(jiù)能(néng)一路跟(gēn)着回家。而撒(sā)纸钱，就是为了让(ràng)路过的(de)孤(gū)魂野鬼，还有鬼差(chà)高抬(tái)贵手，放(fàng)魂魄回家，不要阻拦。

对于(yú)赶尸这个(gè)职业(yè)，更多的见于民间，但是在清朝，也曾有(yǒu)官方聘用赶尸者，目(mù)的是(shì)帮助(zhù)一些死刑(xíng)犯(fàn)在(zài)死后能把尸体运回家。毕竟很(hěn)多死刑犯的处决，不一(yī)定是在犯人的老家，这样当死刑犯去(qù)世之后，尸体就(ji杨志性格特点及主要事迹概括，杨志性格特点及主要事迹100字ù)得运回犯人的老家，要是(shì)专门派人(rén)去送，不仅费人(rén)，还费(fèi)钱。而(ér)且很多(duō)官差也不大乐(lè)意做(zuò)这种(zhǒng)事(shì)，毕竟这个是很晦气(qì)的事。

后来官方就干脆了找来(lái)了赶(gǎn)尸人，让他们帮忙运送死刑犯的尸体(tǐ)回家，通常赶尸(shī)人也是(shì)分工明(míng)确的，会有两(liǎng)人组成，一个人负责赶尸一个人负(fù)责(zé)引(yǐn)路，而且两个人在路上也互相有个照应。

赶尸的过程中，一般只能住在(zài)荒郊野外，是不能(néng)去有人居住的(de)地方，有人意外在野(yě)外看到了赶尸人，这也给赶尸人(rén)进一步蒙上了神(shén)秘色彩。

湘(xiāng)西赶尸

但是当时清朝官方任用的赶尸(shī)人(rén)跟湘(xiāng)西赶尸人，并不是(shì)一样的，湘(xiāng)西赶尸(shī)人显的更神秘一些，在湘西流传着赶尸人“三赶、三不赶”的说法(fǎ)：
首先，三赶，就是那种被官方处决的(de)、还(hái)有被战争波及、或者(zhě)意外死亡的(de)人，这三种是可以赶的。

三不赶，就是指(zhǐ)非正(zhèng)常死(sǐ)亡的，比如(rú)得了离(lí)奇怪病、投河上吊、被雷劈死、被火(huǒ)烧死(sǐ)等等尸(shī)体不全(quán)的，不能赶。总的(de)说，就(jiù)是被迫死的可以(yǐ)赶，若是自杀和(hé)离(lí)奇死亡的(de)不能赶。

湘西(xī)赶尸

什么人能从事这(zhè)个职业？
当然赶尸人这个职业，也(yě)不是什么人都能做的，赶尸人收徒(tú)弟，徒(tú)弟必须满足三(sān)个基本条(tiáo)件：胆大(dà)、体壮、长得丑。

若(ruò)是有人符合这个条件，又想去学(xué)习赶尸(shī)，那么就需要进一(yī)步(bù)筛(shāi)选，需要进行(xíng)三项(xiàng)测(cè)试：

第一项测试：就是让一个人站太阳(yáng)底下，盯着(zhe)太阳看(kàn)，同时旋转，然(rán)后突然喊停，被测(cè)试者，若是能正常分辨东南(nán)西北，那(nà)么(me)就(jiù)过关(guān)。

第二项(xiàng)测试：就是让测试者挑(tiāo)一(yī)副重(zhòng)担，要是(shì)能(néng)挑起来，并送到指定的地点，就(jiù)表(biǎo)示测试者体力达(dá)标。

第三项测试：就是让测(cè)试(shì)者晚上(shàng)去深山将赶尸人(rén)放的桐(tóng)树叶(yè)从坟堆中取回来，若是能取(qǔ)回来，表示测试者胆量够了。

凡是(shì)能经过这(zhè)三(sān)个测试的人，才能拜入赶(gǎn)尸(shī)人学徒。

为啥只有(yǒu)湘西才有？
很多人可能会疑惑，克(kè)死异乡的并不只(zhǐ)是(shì)在(zài)湘西那边才(cái)有，但是为啥(shá)在其(qí)他(tā)地方并没(méi)有(yǒu)听说(shuō)这种职业呢？

其实，这个要说起来，还是(shì)跟湘西的地理环境有关，在湘西有专门的(de)供(gōng)赶(gǎn)尸人(ré杨志性格特点及主要事迹概括，杨志性格特点及主要事迹100字n)休息的旅店，但是在其他地方(fāng)是没有这样的地方的。

第(dì)二，其他地方(fāng)，一般是不允许外来的尸体(tǐ)进(jìn)村的，而在湘西(xī)，大路都是绕村的，这样(yàng)赶(gǎn)尸人压根(gēn)就不用进村。

第三(sān)，其他地方，人(rén)们不懂(dǒng)赶尸的禁忌(jì)，一(yī)旦赶尸人过来，被冲撞了了，会影响到。

正(zhèng)是由于有这些因(yīn)素，所(suǒ)以在其他地方，赶(gǎn)尸没法盛行起来。最后(hòu)，随着交通越来(lái)越便利，赶尸这个职业(yè)，也慢慢的消失在了历(lì)史的长河中，毕竟现在也不需要这样去赶尸，再(zài)远都可以通过交通(tōng)工具来(lái)完成。

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