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公(gōng)元1世纪是哪一年到(dào)哪一(yī)年，公(gōng)元1世纪(jì)是什么年代(dài)

　　世纪，指(zhǐ)计算年代的单位(wèi)。

　　一个(gè)世纪是一(yī)百年，通常是(shì)指连续的一百年。

　　当用来(lái)计算(suàn)日子时，世纪通常(cháng)从可(kě)以(yǐ)被100整(zhěng)除的年代或(huò)此后一年开始，例如2000年或2001年(nián)。

　　这种奇数的(de)纪年法(fǎ)来(lái)自于耶稣纪元(yuán)后，其中的1年通常(cháng)表示(shì)“吾(wú)主之年(nián)”（year of our lord），因此第一世纪从公元(yuán)1年到公元100年(nián)。

　　而20世纪(jì)则从公元(yuán)1901年到(dào)公元2000年(nián)，因(yīn)此(cǐ)2001年是21世纪(jì)的第一年。

　　不过(guò)，有人将公元(yuán)1世纪定为99年，而(ér)以后的世纪则为100年，如果(guǒ)按照(zhào)这种定义的话，2000年(nián)则为21世纪的第一年(nián)。

　　扩(kuò)展资(zī)料(liào)：

　　公元一世纪发生(shēng)的历史大事：

　　1、王莽(mǎng)篡汉

　　王莽(mǎng)篡汉指的是西汉末年王莽篡夺(duó)汉朝政权建立(lì)新朝(cháo)的历史事(shì)件。

　　西汉自(zì)汉武帝以(yǐ)后，皆以外戚辅政，汉元帝皇后王政(zhèng)君(jūn)，六十余年(nián)为天下(xià)母，辅佐了四个皇帝。

　　外戚王(wáng)莽以姑母(mǔ)王政君(jūn)为凭借，最初装(zhuāng)出恭(gōng)谨勤劳的样子，不知疲倦地工作。

　　后来他广结名士(shì)和(hé)将相大臣，深得(dé)人心(xīn)，凡是来投(tóu)奔(bēn)他(tā)的，不论地方(fāng)远(yuǎn)近(jìn)，出身贵贱(jiàn)，他一概收(shōu)用，让(ràng)他们做官(guān)。

　　为了收买(mǎi)人心，他(tā)把(bǎ)从自己封邑(yì)里(lǐ)收来的钱和(hé)粮，都拿出来赠(zèng)送给宾客(kè)，而自己(jǐ)家里却过着十(shí)分俭(jiǎn)朴的生活，朝野(yě)上下皆赞王(wáng)莽(mǎng)。

　　汉哀帝死后，王莽(mǎng)官(guān)居大司马(mǎ)，以太后名义执掌军政大(dà)权，立(lì)汉平帝，并把(bǎ)自己的女儿嫁给汉平帝做皇(huáng)后，渐渐(jiàn)在朝中大(dà)权独揽。

　　公元5年（元始五(wǔ)年(nián)）十二月，汉平帝(dì)死(sǐ)后，王莽指使同党向买东西有必要等双11吗，618和双11双12哪个便宜太皇(huáng)太后(hòu)王(wáng)政君上书，要求(qiú)让他代天子临朝。

　　王政(zhèng)君无奈，只(zhǐ)好顺从这一要(yào)求，由王(wáng)莽摄政，称为“摄(shè)皇帝”。

　　公元6年，王莽改(gǎi)年号为(wèi)居摄(shè)元年。

　　三(sān)月，王莽立年仅两岁的刘婴为皇太(tài)子，号称“孺子婴”，以效仿周公摄政旧事，为代汉做(zuò)准备。

　　此后数年间(jiān)，关(guān)于王莽代汉称(chēng)帝的符命图谶频繁出现。

　　公元(yuán)8年（居摄三年），梓(zǐ)潼人哀(āi)章制作铜匮，内藏(cáng)《天帝行玺金匮图(tú)》与《赤帝行玺某传(chuán)予(yǔ)黄帝(dì)金策书》，伪托汉(hàn)高祖(zǔ)遗命，令王(wáng)莽称帝。

　　于是王莽便到高帝祠庙接受铜匮，然(rán)后(hòu)戴(dài)上(shàng)王冠觐见(jiàn)太皇太(tài)后，坐在未(wèi)央宫前殿(diàn)，即天子位，定国号为“新”。

　　至此，西汉灭亡(wáng)，王莽(mǎng)达到了他的(de)托古改制、篡汉自立的政治野(yě)心(xīn)。

　　2、白虎(hǔ)观会议

　　白虎观会(huì)议是东汉章帝时召集(jí)大夫、博士(shì)、议郎、郎官(guān)和诸生(shēng)在(zài)白虎观(guān)召(zhào)开的一次讨论儒(rú)家经典的学术会议。

　　自汉(hàn)武帝时，董仲(zhòng)舒(shū)提(tí)出(chū)“罢(bà)黜百家(jiā)，独尊儒术”以(yǐ)来，儒家思(sī)想(xiǎng)逐渐成为(wèi)汉朝君主的统治思(sī)想支柱。

　　但是由于当时(shí)各家儒学学派传(chuán)承不(bù)同，对于儒家经典的(de)版本、内容多有争议。

　　虽然汉(hàn)宣帝时曾召开“石(shí)渠阁会议”加以统一，但是经(jīng)历王莽新朝(cháo)的战乱之后(hòu)，各家的歧异再(zài)次抬头。

　　汉光武(wǔ)帝刘秀于中元元年（公元56），宣布图谶于天(tiān)下，把谶纬之学正式确(què)立为官方的统治思想。

　　为了(le)巩(gǒng)固儒家思想(xiǎng)的统治地位(wèi)，使儒学(xué)与谶纬之学进一步结(jié)合起(qǐ)来，汉章帝(dì)建初四年（公元79），召集各地(dì)著名儒生于洛(luò)阳白虎观，讨论五经(jīng)异同，这就是历史上有名的(de)白虎(hǔ)观会议。

　　白(bái)虎(hǔ)观于(yú)当时(shí)乃是朝廷修(xiū)缮儒学之所。

公元1世纪是(shì)哪一年到哪一年？

　　公元(yuán)1世(shì)纪(jì)是指公元1年到公元100年之(zhī)册(cè)信间的(de)一(yī)百州昌轮(lún)年时间，包(bāo)括这两个年(nián)份。

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