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明经(jīng)和(hé)进(jìn)士的区(qū)别，明经和进(jìn)士(shì)两门(mén)考(kǎo)试的内容

　　明经和(hé)进士区(qū)别(bié)是(shì)起源不同(tóng)、废(fèi)除时间不(bù)同(tóng)、考试内容不(bù)同。

　　一、起(qǐ)源(yuán)不同。

　　1、进(jìn)士：进士科始于隋朝，是唐朝科举制度取(qǔ)士的科目之一。

　　2、明经：明经，始于汉武帝时期，被推举者须明(míng)习经学，故以(yǐ)“明经”为(wèi)名。

　　龚遂、翟方进等皆以明(míng)经入(r为什么好多美女都口臭，女朋友很漂亮但是有口臭ù)仕。

　　二(èr)、废(fèi)除时间不同。

　　1、进士：清末，多数书院都变成(chéng)应(yīng)举的预备机构，也被人们(men)视(shì)为(wèi)与学习西学为主的学堂相(xiāng)对立的(de)旧(jiù)学的堡垒(lěi)。

　　在(zài)当时特定的(de)时代背景中，似(shì)乎学堂(táng)代(dài)表进步，书(shū)院代表落后，尽管有些新(xīn)式书院实(shí)际上是在教育新学。

　　在戊戌(xū)变法(fǎ)期间，康有为不(bù)仅奏(zòu)过《请废八股试帖楷法改试策(cè)论折》，而(ér)且也上过《请饬各省改书院(yuàn)淫祠为学堂折(zhé)》。

　　当时许多有识(shí)之(zhī)士也对(duì)书院(yuàn)的(de)弊端大加抨击(jī)，例如熊希龄(líng)等人所呈《湘(xiāng)绅公恳(kěn)抚督院整顿(dùn)通省书院禀稿》，便详细列举过清末湖南众多书院(yuàn)的各种积弊(bì)。

　　到1901年9月，朝廷发(fā)布上谕，令(lìng)所(suǒ)有书院一律改为(wèi)学(xué)堂，宣(xuān)告了书院(yuàn)这一(yī)中国(guó)传统的教育组织形式和进(jìn)士科(kē)一起随着科举制度(dù)退出历(lì)史舞台。

　　2、明经：嘉佑年间，又于(yú)进士、诸科外别设一(yī)明经科(kē)，分二经、三(sān)经、五经，考试时问(wèn)大义十条(tiáo)，试时务策三条(tiáo)，出身(shēn)同于(yú)进士，直至宋神宗时(shí)方废(fèi)除(chú)。

　　三、考(kǎo)试内容(róng)不同。

　　1、进士(shì)：进士科除考经(jīng)学和时务策(cè)以外，还(hái)要“加(jiā)考诗赋”。

　　2、明经：明(míng)经(jīng)科考经学和(hé)时务策。

明经和(hé)进(jìn)士有什么区别

　　明(míng)经和进(jìn)士的区别在(zài)于起源不同、废除时间(jiān)不同、考试内容(róng)不(bù)同。

　　起(qǐ)源：明经科始(shǐ)于汉武帝时(shí)期(qī)，被推(tuī)举者须明习(xí)经(jīng)学，故以(yǐ)“明经”为名(míng)。

　　进士科始于隋朝，是(shì)唐朝(cháo)科举制(zhì)度取士的科目(mù)之一。

　　废除时间：明经(jīng)科是宋(sòng)神(shén)饥悔宗时废除。

　　进(jìn)士(shì)科是1901年(nián)9月，朝廷发布上谕，令所有书院(yuàn)一(yī)律改为学堂，宣告了书(shū)院(yuàn)这一中国传统的教锋逗育组(zǔ)织形式和进(jìn)士科(kē)一起随着科举制(zhì)度(dù)退出历史舞台。

　　考试内容(róng)：明经科考经学和时务策。

　　进(jìn)士科除考经(为什么好多美女都口臭，女朋友很漂亮但是有口臭jīng)学和时务(wù)策以外，还要“加考诗(shī)赋”。

　　科举(jǔ)制度的积(jī)极影响：

　　科(kē)举制度的出现(xiàn)打(dǎ)破了以(yǐ)往中国政治制度当中传统的世袭制观念(niàn)，政府决定从民间(jiān)选拔人才，原来(lái)官宦(huàn)家(jiā)族的地位就受到了威胁，皇上(shàng)这样做的目(mù)的，就是为了减少传统家族对(duì)皇权的制(zhì)约，整顿(dùn)政治体制。

　　对于其他国家的影响(xiǎng)也是非常深远的，十五至(zhì)十六(liù)世纪(jì)，这种制度逐(zhú)渐流传到了东(dōng)亚的(de)一些国家，到(dào)了十七世纪，欧(ōu)洲的传教士来到(dào)中国，将这(zhè)种特别的选官制(zhì)度流传到了(le)欧洲，一直延续(xù)到今天的考试(shì)，虽然科举制(zhì)已经(jīng)废(fèi)除，烂基正(zhèng)但(dàn)是，它在人(rén)们的心里(lǐ)依然影响巨大。

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