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徐而察之则山(shān)下(xià)皆石(shí)罅怎么翻译的则，徐而察之则(zé)山下皆(jiē)石罅翻(fān)译(yì)则

　　“徐而察(chá)之(zhī)，则山下(xià)皆石(shí)罅”的翻译：我慢慢(màn)地观察，山(shān)下都(dōu)是石(shí)穴(xué)和缝(fèng)隙。

　　出自宋(sòng)代苏轼的《石(shí)钟山(shān)记》，是宋代文学家苏轼于(yú)宋(sòng)神宗元丰七年（1084年）游石钟山后所写(xiě)的一篇考(kǎo)察性的游记。

　　原(yuán)文节选(xuǎn)：元丰七年(nián)六月丁丑，余(yú)自齐(qí)安(ān)舟行适临(lín)汝，而长子迈将赴饶(ráo)之德(dé)兴尉，送之至湖口(kǒu)，因(yīn)得(dé)观所(suǒ)谓石钟(zhōng)者。

　　寺僧使(shǐ)小(xiǎo)童持(chí)斧，于乱石间择(zé)其一(yī)二扣之(zhī)，硿(kōng)硿焉。

　　余固笑而(ér)不信也。

　　至莫夜月(yuè)明，独与迈乘小(xiǎo)舟，至绝壁(bì)下。

　　大石侧(cè)立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏(bó)人；

　　而山上栖鹘，闻人(rén)声亦惊起(qǐ)，磔磔云霄间(jiān)；

　　又有若老人(rén)咳且笑于(yú)山(shān)谷中者，或曰此鹳鹤也。

　　余方心动欲还，而大声(shēng)发于水(shuǐ)上，噌(cēng)吰如钟(zhōng)鼓不(bù)绝。

　　舟人大(dà)恐。

　　徐而察(chá)之，则山下(xià)皆石穴(xué)罅，不知其浅深，微波入焉，涵澹(dàn)澎(pēng)湃而为此也。

　　译文(wén)：元丰(fēng)七年六月初九，我从齐安坐船(chuán)到临汝(rǔ)去，大儿子苏迈将要去就任(rèn)饶州的德兴县(xiàn)的县尉，我送他到湖(hú)口，因而能够看到所说的(de)石钟山(shān)。

　　庙里的和尚让(ràng)小童拿着斧头，在(zài)乱(luàn)石中(zhōng)间(jiān)选一两(liǎng)处敲打它，硿(kōng)硿地(dì)发出声(shēng)响，我当然觉得很好(hǎo)笑并不相信。

　　到了晚上(shàng)月光明亮，特地和苏迈坐着小船到断壁(bì)下(xià)面。

　　巨大的山(shān)石倾(qīng)斜地(dì)立着(zhe)，有(yǒu)千尺(chǐ)之高(gāo)，好(hǎo)像凶猛的野兽和奇异的鬼怪，阴森森地想要攻击人；

　　山上宿巢的(de)老鹰，听(tīng)到人(rén)声(shēng)也受惊飞起来，在云霄间(jiān)发(fā)出磔(zhé)磔声响；

　　又有像老(lǎo)人在(zài)山(shān)谷(gǔ)中咳嗽并且大笑的声音，有人说这(zhè)是鹳鹤。

　　我正心惊想要回去，忽然巨(jù)大的声音(yīn)从水上发出，声音洪(hóng)亮像不(bù)断(duàn)地(dì)敲钟击鼓。

　　船夫很惊恐。

　　我(wǒ)慢慢地观(guān)察(chá)，山下(xià)都是石穴和缝隙，不知它(tā)们有(yǒu)多深，细微的水波涌进那里面，水(shuǐ)波激荡(dàng)因而发出这种(zhǒng)声音。

　　赏析(xī)：文章通过记叙(xù)对石(shí)钟山得名由来的探究，强调要古巴对中国人友好吗，古巴为什么对中国人这么好(yào)正确判断一件事(shì)物，必(bì)须(xū)要深(shēn)入实(shí)际，认真调查(chá)。

　　在(zài)艺术上，此文具有结构独特、行文曲折(zhé)、修饰巧妙、语言灵活等特色。

徐而察之,则山(shān)下皆石穴罅”的解释(shì)

　　译(yì)文

　　 《水经(jīng)》说:“鄱阳湖口有石钟山(shān).”郦道元(yuán)认为下面靠近深潭(tán),微(wēi)风(fēng)振动波浪(làng),水和石(shí)互相(xiāng)碰撞,发出(chū)的声音好像大钟一(yī)般(bān).这个说法(fǎ),人们常(cháng)常(cháng)怀(huái)疑它.如果把钟(zhōng)磬放在(zài)水中,即使大风大浪也不(bù)能使它发出(chū)声响,何况是石头呢!到了唐代(dài),李渤才(cái)去探寻它的(de)所在地(dì),在深潭边找到(dào)两(liǎng)块(kuài)山石,敲打它们(men),听它们的声音,南边(那座山石)的(de)声音重浊而模糊,北边(那(nà)座山石)的声音清脆(cuì)而响(xiǎng)亮,鼓槌停止(zhǐ)了(敲击),声音还(hái)在传播,余音慢慢地消失.他(tā)自己认为找(zhǎo)到了这个(石钟山(shān)命(mìng)名)的原因.但是这个说法(fǎ),我更加怀疑(yí)它.山石被敲(qiāo)打时能铿kēng锵qiāng作响的,到(dào)处都(dōu)这样,可是唯独(dú)这座(zuò)山用(yòng)钟来命名,为什么呢?

　　 元丰(fēng)七年(nián)六月(yuè)初九,我(wǒ)从湖(hú)北黄州坐船到汝州(河(hé)南临汝)去,大儿子苏迈将要(yào)去就任饶州德(dé)兴县(现(xiàn)在(zài)江西德兴)的县(xiàn)尉(主管一县治安(ān)的官吏),我送他到(江(jiāng)西)湖口,因(yīn)而能够观察这座称为“石(shí)钟”的山.庙里的和尚(shàng)叫(jiào)小(xiǎo)孩拿(ná)着斧头,在乱(luàn)石中间(jiān)选一两处敲打它,硿kōng硿地发出声响,我本来就怀疑,根本不相信(xìn)这说法.到了晚(wǎn)上,月光明亮,我(wǒ)和(hé)苏迈坐着小(xiǎo)船(chuán)来(lái)到绝(jué)壁下面.巨大的山石在旁边耸立着(zhe),高达千尺,好(hǎo)像(xiàng)凶猛的野(yě)兽和(hé)奇异的鬼(guǐ)怪,繁(fán)茂(mào)直立的想要捉人(rén);山上宿巢的老鹰听(tīng)到人声,也(yě)受惊飞起(qǐ)来,在(zài)云霄(xiāo)中发出磔zhé磔地鸟鸣声;又有一(yī)种像老(lǎo)人在山谷中边咳边笑的(de)声音,有人说这是(shì)鹳鹤.我正心惊想要回去,忽然巨(jù)大的(de)声音从水(shuǐ)上发(fā)出,钟(zhōng)声(shēng)洪亮像钟鼓的声音连续不断.船夫非常害怕.我慢慢(màn)地观察,原来山脚下都是石头的洞穴(xué)和裂缝,不知它们(men)的(de)深度(dù),微(wēi)微的(de古巴对中国人友好吗，古巴为什么对中国人这么好)水波涌进(jìn)洞(dòng)穴和裂(liè)缝,波(bō)浪激(jī)荡(dàng)便形成这(zhè)种声音(yīn).船(chuán)绕到两(liǎng)山(shān)之间,将要进入港口,有(yǒu)块大(dà)石头正对着水的中心(xīn),上(shàng)面可(kě)坐百灶稿(gǎo)来个人(rén),中间是空的,而且(qiě)有许多窟窿,把风浪吞进(jìn)去又吐(tǔ)出来,发出(chū)窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的(de)声音,同先前噌的声(shēng)音(yīn)相互应(yīng)和(hé),好像音乐演(yǎn)奏(zòu).因此(cǐ)我笑着对(duì)苏(sū)迈说(shuō):“你知道那(nà)些(xiē)(典故)吗隐岩(yán)孝?那噌的响声,是周景王无射钟的声音,窾(kuǎn)坎镗鞳的响声,是魏(wèi)庄子歌钟的声音.古人(称(chēng)这山为“石钟山”)没有欺骗(piàn)我啊(a)!”

　　 凡(fán)事不(bù)亲眼(yǎn)看到亲耳听到,却根据(jù)主观(guān)猜(cāi)测去(qù)推断它的有(yǒu)或没有(正不正确),可以吗?郦道元见(jiàn)到和听到的,大概和我一样,但是说得不(bù)详细;士大夫终究不愿(yuàn)夜晚乘着小船枣拦停(tíng)靠在悬崖绝(jué)壁下(xià)面(miàn),所以不(bù)能知道真相;而渔人(和)船(chuán)工,虽然知道却又不能用文字表达、记载.这(就是)世上没有(yǒu)流传下来(石钟山得名由来)的(de)缘(yuán)故.而浅(qiǎn)陋的人用斧头(tóu)敲打石头的办(bàn)法来寻(xún)求(石钟山得名的(de))原因,自(zì)以为得(dé)到了事情的真相.我因此记下这件(jiàn)事,叹惜郦道元(yuán)记叙的(de)简(jiǎn)略,笑话李渤(bó)的浅陋(lòu).

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