京剧的(de)角色可(kě)分(fēn)为哪几种，京剧(jù)的角色可分为哪(nǎ)几种角色是(shì)生(shēng)、旦、净(jìng)、末、丑的(de)。

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京(jīng)剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可(kě)分(fēn)为(wèi)哪几种角色

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲表演行当的(de)主要类(lèi)型之一，除(chú)净、丑(chǒu)以外的男性角色称为生行。

　　按(àn)其扮演的人物的年龄、身(shēn)份、性格特(tè)征和表演特点，大致分为(wèi)老生、小生(shēng)、外(wài)、末(mò)、武生和娃(wá)娃生几类。

　　生除了(le)红生某些勾脸的武生之外,其他(tā)都是素脸,也就是内(nèi)行(xíng)说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角(jiǎo)是京剧中扮演各(gè)种不同年龄(líng)、性格(gé)、身份(fèn)的女性的一(yī)类(lèi)角(jiǎo)色的总称。

　　旦角又分为正旦、花(huā)旦、花(huā)衫(shān)、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦等(děng)专行。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸画彩图的花脸(liǎn)角色，看来并不干净，故反其意为净(jìng)。

　　净行(xíng)分：以(yǐ)唱(chàng)为主的(de)铜(tóng)锤花脸与黑头花脸(liǎn)；

　　以工架为主(zhǔ)的架子花脸，如大将、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜(tóng)锤花脸称(chēng)正净(jìng)，架子花脸叫副(fù)净、武工花脸(liǎn)名(míng)武净，武二(èr)花脸言红净(jìng)，在表演风格上(shàng)均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简(jiǎn)称(chēng)“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中(zhōng)丑行勾脸，而(ér)勾画(huà)“三花脸”，面(miàn)谱与花脸有(yǒu)很大区别(bié)。

　　根据(jù)动物(wù)属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但(dàn)舞台(tái)上的武丑(chǒu)亦叫开(kāi)口跳(tiào)，而(ér)能说能跳(tiào)，表演(yǎn)出活(huó)泼伶俐，善演武功(gōng)武技的角(jiǎo)色，此与牛的丑(chǒu)笨性又完(wán)全不同。

　　5、末(mò)

　　末行扮演(yǎn)中年以上男子，多数挂须。

　　又细(xì)分为老生、末、老外。

　　在北(běi)杂(zá)剧中，末称“末泥”或(huò)“末尼色”，泛指末本正(zhèng)角，与宋元杂剧(jù)所称(chēng)的“生(shēng)”同，而与“末”的涵义不同(tóng)。

　　宋(sòng)元(yuán)南(nán)戏所称(chēng)之“末(mò)”实即“副末”，除担任报台，介绍剧情(qíng)梗(gěng)概和剧目(mù)主题的开场外，还在戏中(zhōng)扮演社会地(dì)位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行(xíng)是继宋元南戏脚色(sè)制度发展(zhǎn)而来，按(àn)照(zhào)南(nán)昆(kūn)的(de)路子，包括老生、副末、老(lǎo)2023年过年是哪一天，2023年春节是哪天一天外(wài)三个家门，约(yuē)在清代中叶初步定型。

京剧的(de)角色都有哪几种?

　　京(jīng)剧行当又称(chēng)角色(sè)，主要(yào)可分为生(shēng)、旦、净、末、丑五大(dà)行当。

　　1、生(shēng)行 简(jiǎn)称“生”。

　　生(shēng)行分为须生(shēng)(老生)、红生、小(xiǎo)生、武(wǔ)生、娃娃生(shēng)等。

　　为(wèi)京剧(jù)中的重要行当之一。

　　 须生(老生):即(jí)中年以上的剧(jù)中人，口戴胡2023年过年是哪一天，2023年春节是哪天一天子(髯口)，因(yīn)性(xìng)格与(yǔ)身份的(de)不同，可(kě)分为安(ān)工老生或(huò)称(chēng)唱(chàng)工老生(shēng)(如扮演(yǎn)帝王、官僚、文(wén)人等(děng))，靠把老生(如(rú)扮演武将)，衰派(pài)老生(shēng)(如扮演穷困(kùn)潦倒之人等)。

　　 红(hóng)生:为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生(shēng):指演(yǎn)剧中的翎子(zi)生(shēng)(带(dài)雉翎(líng)的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书(shū)生(shēng))、穷(qióng)生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角(jiǎo)色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底(dǐ)靴的称(chēng)短打(dǎ)(撇子)武生(shēng)。2023年过年是哪一天，2023年春节是哪天一天p>

　　2、旦(dàn)行(xíng) 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全(quán)为女性。

　　 青衣:以(yǐ)唱(chàng)为主，扮(bàn)演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫(jiào)花(huā)衫，以服装花(huā)艳为特色，以演(yǎn)皇后(hòu)、公主、贵(guì)夫人、女将、小(xiǎo)贩(fàn)、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀(dāo)马旦:为(wèi)演(yǎn)武功做枣禅(chán)见(jiàn)长的女性。

　　 老(lǎo)旦:用本噪子演唱，多为中(zhōng)老年妇女。

　　3、净行(xíng) 简称(chēng)“净”，亦叫花脸。

　　净角(jiǎo)指脸画彩(cǎi)图的花脸角(jiǎo)色，看(kàn)来并(bìng)不干净，故反其意为(wèi)‘‘净”净行(xíng)分如下几种角色:以唱(chàng)为(wèi)主的(de)铜(tóng)锤(chuí)花(huā)脸与黑头花脸;以(yǐ)工架为主(zhǔ)的架子花脸，如大(dà)将、和(hé)尚(shàng)、绿(lǜ)林好汉(hàn)及武花脸与摔(shuāi)打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子(zi)花脸叫副净(jìng)、武工花(huā)脸名武净(jìng)，武二花(huā)脸言红净，在表演(yǎn)风格上均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该(gāi)行当多(duō)为中年(nián)以上的男性。

　　实(shí)际(jì)末行专(zhuān)司引戏职能(néng)，如(rú)打头(tóu)出场者，反其义而(ér)称为(wèi)“末(mò)”的。

　　5、丑(chǒu)行 简(jiǎn)称(chēng)“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾(gōu)脸，而勾(gōu)画“三花(huā)脸”，面谱与花(huā)脸有很大区别。

　　 丑行(xíng)又分文丑(chǒu)、武(wǔ)丑。

　　文丑中又分(fēn)为方巾丑(文人，儒生);武(wǔ)丑(chǒu)，专演跌(diē)、打、翻、扑等武(wǔ)技角(jiǎo)色。

　　根据动物(wù)属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代(dài)名词。

　　但(dàn)舞(wǔ)台(tái)上(shàng)的武丑亦叫开口跳，而(ér)能(néng)说能(néng)跳(tiào)，表演(yǎn)出活泼伶(líng)俐，善演(yǎn)武功(gōng)武技的角色，此与牛的(de)丑笨性(xìng)又完(wán)全不同。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧，曾称平(píng)剧，中国五大戏曲剧(jù)种之一，腔调以西(xī)皮、二黄为主，用胡琴(qín)和(hé)锣鼓等伴奏，场景布置注重(zhòng)写意(yì)。

　　被视为(wèi)中国国粹，中国戏曲(qū)三鼎(dǐng)甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身(shēn)。

　　清代乾(qián)隆五十五年（1790年(nián)）起，原在南方演出(chū)的三庆、四喜、春台、和(hé)春， 四大(dà)徽班陆续进入(rù)北京，他们与来(lái)自湖(hú)北(běi)的(de)汉调艺人合(hé)作，同(tóng)时又(yòu)接(jiē)受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调(diào)和表(biǎo)演方法，吸(xī)收(shōu)了一(yī)些地方民间(jiān)曲调，通过不(bù)断的交流、融合，最终形(xíng)成京(jīng)剧。

　　京剧形(xíng)成后在清(qīng)朝宫廷(tíng)内开(kāi)始快速发展(zhǎn)，直至(zhì)民国得(dé)到空(kōng)前(qián)的繁荣。

　　京(jīng)剧走遍世界(jiè)各地，成为介绍、传播(bō)中国传(chuán)统艺术纯尘文化的重要媒介(jiè)。

　　分布地以北京为中心，遍及中国。

　　在2010年(nián)11月16日，京剧被(bèi)列入(rù)“人(rén)类(lèi)非物质文化遗产代表作(zuò)名(míng)录(lù)”。

　　京剧一般用(yòng)油彩化(huà)妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变(biàn)和(hé)发(fā)展，不是某个(gè)人凭空臆造的产物，而(ér)是(shì)戏(xì)曲艺术家们在长(zhǎng)期(qī)艺术实践中，对生活(huó)现象(xiàng)的观(guān)察(chá)、体验(yàn)、综合，以及对(duì)剧中岩塌角色的不断分析、判断，作出评(píng)价，才逐(zhú)步(bù)形成了一整套完整的艺术手法。

　　据史(shǐ)料记(jì)载，脸谱(pǔ)系由唐(táng)朝乐舞大面（传统戏曲(qū)角色行(xíng)当(dāng)之一，是京剧和某些地(dì)方戏中(zhōng)净(jìng)的(de)别称）所戴(dài)面具和参(cān)军戏副净的涂面(miàn)逐渐演(yǎn)变(biàn)而来。

　　中国(guó)戏曲理论家翁偶(ǒu)虹(hóng)曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古的图(tú)腾，滥(làn)觞(shāng)于(yú)春秋的(de)傩(nuó)祭，孽(niè)乳为汉(hàn)、唐的代面，发展为宋、元的(de)涂面(miàn)，形成为明(míng)、清的脸(liǎn)谱。

　　在戏曲形成之后(hòu)，脸(liǎn)谱与面(miàn)具仍然交替使用。

　　最明显(xiǎn)的贵州(zhōu)的‘地戏(xì)’，江西、安徽的‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏戏(xì)’，无(wú)论生旦净丑(chǒu)，都戴面具，每剧(jù)多至(zhì)百(bǎi)余，少者亦须数十。

　　‘南(nán)昆(kūn)’里的神仙鬼怪，一般均戴面具(jù)，并不勾画脸谱(pǔ)。

　　京(jīng)剧是具(jù)有全国性的大(dà)剧种，大量发展脸谱，可是加官、财神、魁星(xīng)、土地、雷公，仍戴(dài)面具。

　　从脸谱、面具(jù)的(de)混合使(shǐ)用(yòng)与脸谱(pǔ)谱式的由简至繁，可以看出中国戏曲累递(dì)发(fā)展的(de)轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与(yǔ)京剧表演艺术(shù)一样(yàng)，是(shì)和演员(yuán)一起出现在(zài)舞台上的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有二(èr)百余(yú)年的历史，但(dàn)与其他戏(xì)曲(qū)相比，它发展快(kuài)，流传广，深(shēn)受人民群众的(de)喜爱，有(yǒu)广泛的群(qún)众基础。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱在中(zhōng)国戏曲脸谱中具有特(tè)殊的地位。

　　京剧脸谱是一(yī)种写意和夸张的艺术，常以蝙(biān)蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等为图案勾眉眼面(miàn)颊，结合夸张(zhāng)的鼻窝、嘴窝来(lái)刻画面(miàn)部的表情。

　　开朗乐观的(de)脸谱(pǔ)总(zǒng)是舒眉(méi)展眼，悲伤或暴戾的脸谱(pǔ)多(duō)是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高(gāo)低曲(qū)直来反映年龄，用(yòng)“法令纹(wén)”的上(shàng)下开合来表现气质(zhì)，用(yòng)“印堂纹”的不同(tóng)图案象征人(rén)物性格(gé)。

　　京剧脸(liǎn)谱，是具(jù)有民族特色的一种(zhǒng)特殊的(de)化(huà)妆方(fāng)法。

　　由于(yú)每个(gè)历史人物或(huò)某一(yī)种类(lèi)型的人物(wù)都有一种大概的谱(pǔ)式，就像唱(chàng)歌、奏乐都(dōu)要按照乐谱一样(yàng)，所以称为“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱的来(lái)源，一般的说(shuō)法是来自假面具。

　　京剧(jù)脸谱，是根据(jù)某种性格、性情或某种特(tè)殊类(lèi)型的(de)人物为(wèi)采用(yòng)某些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维(wéi)、常遇春；黑色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示刚烈、正(zhèng)直、勇(yǒng)猛甚至鲁莽(mǎng)，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠残暴(bào)，如宇文(wén)成(chéng)都、典韦(wéi)；蓝色或(huò)绿色的脸(liǎn)谱表示一些粗豪(háo)暴(bào)躁的人物(wù)，如窦尔(ěr)敦、马武等(děng)；白色的脸谱一般表(biǎo)示(shì)奸(jiān)臣、坏人，如曹操、赵高(gāo)等。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)的(de)色画方法，基本上(shàng)分(fēn)为(wèi)三类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初(chū)的(de)作用(yòng)，只(zhǐ)是夸(kuā)大剧中角色的五官部(bù)位和面部的纹理，用夸张的(de)手法表现剧中人(rén)的性格、心理和生理上的特征，以此(cǐ)来(lái)为(wèi)整(zhěng)个戏剧的情节服务，可是发展(zhǎn)到后来，脸谱由(yóu)简到繁(fán)、由粗到细、由(yóu)表及里、由浅到深，本身就逐渐成(chéng)为一种具(jù)有民(mín)族(zú)特色(sè)的、以人的面部为表现手段的(de)图案艺术(shù)了。

　　参考(kǎo)资料：百度百(bǎi)科-京剧

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