皈依佛门的意思(sī)，皈戴偏旁是戈还是十字旁，戴偏旁是戈还是十一画(guī)依的(de)皈，是回头。依，是依止。皈依的意思是翻(fān)旧(jiù)日(rì)之恶，依止(zhǐ)正道(dào)而得解脱。佛代表(biǎo)着觉(jué)悟，觉(jué)悟宇(yǔ)宙人生真理，能够自觉、觉(jué)他、觉行圆满；同时，在智慧、道德(dé)和行为上，都(dōu)已(yǐ)经达到彻底的圆满。门指修行(xíng)者入道的(de)门径(jìng)，今泛(fàn)指修德(dé)、治学(xué)或作事的途径。成为佛(fú)教(jiào)徒，是皈依佛(fú)门的(de)开始，最(zuì)终目标是让自己成为(wèi)三宝，也就是佛(fú)宝、法(fǎ)宝、僧宝，就是心中向(xiàng)往佛想要戴偏旁是戈还是十字旁，戴偏旁是戈还是十一画成为佛。

皈依佛门(mén)

皈依也作归依，可(kě)以理(lǐ)解加(jiā)入(rù)佛门，并达到(dào)最高的境界。佛门就是(shì)佛之(zhī)法门、佛(fú)教之(zhī)门。在《三论玄义》这本书里，《三论玄义》是隋释(shì)吉藏撰佛学著(zhù)作(zuò)，知菩萨之造论，即为开显诸佛(fú)之教门(mén)，此教门即(jí)法门(mén)之意。后代‘佛(fú)门’一语，主要(yào)为佛教对于儒(rú)、道二教之(zhī)自称。如信(xìn)仰佛(fú)教者(zhě)，称为佛门弟(dì)子；舍离(lí)世(shì)事(shì)而修(xiū)行(xíng)佛道，即称(chēng)为入佛门。

皈依佛门可以分(fēn)为两部分，一个是皈依，一个是佛(fú)门，想要做(zuò)到(dào)皈依佛(fú)门，皈依是非常重要的。皈(guī)依指的(de)是全(quán)身(shēn)心的(de)投入到一种信仰当中。能够做(zuò)成有(yǒu)一件事情，往往有着(zhe)强烈的愿望，有(yǒu)强烈的(de)向佛(fú)之心，要有(yǒu)遵守佛家戒律的(de)觉悟(wù)，要有持之以(yǐ)恒(héng)的(de)恒心，要有勇往(wǎng)直前，冲破重重阻难，修成正果的决心。佛(fú)教(jiào)是释(shì)迦(jiā)牟尼创立的，佛是佛教徒对修行(xíng)圆满(mǎn)的人的称呼。

皈依佛门(mén)指正(zhèng)式成为(wèi)佛教信徒的(de)一个手续，具体包括参加皈依三宝仪式，然后领(lǐng)取皈依证书，此后就可以居士(shì)身(shēn)份自(zì)愿参加定期(qī)的佛事活动了(le)。皈依(yī)三宝(bǎo)指佛(fú)宝、法宝(bǎo)、僧宝。佛宝，指(zhǐ)彻悟诸法实相，而能教导(dǎo)他人(rén)的(de)教主，泛指(zhǐ)一切诸佛(fú)。法宝(bǎo)，指诸佛(fú)为教导(dǎo)众生，使其脱(tuō)离苦海而宣说的教法。僧宝(bǎo)，指修(xiū)学佛法的清净和合的教团。

皈(guī)依佛门

佛(fú)宝、法(fǎ)宝(bǎo)、僧宝代表着三方面品(pǐn)质的顶端(duān)，佛，是觉悟，具足无限的(de)慈悲和智慧；法，是(shì)空性及趣入空性的中道；僧，是(shì)圣贤(xián)僧的(de)品质，即(jí)无漏慧及(jí)解脱德。由此可见(jiàn)，皈(guī)依(yī)佛门的(de)最终(zhōng)目标是非常难以达(dá)到的，但也因此更让人想要(yào)得到最高的(de)目标。不管有没有舍俗出家，只要达到了自身(shēn)圆满成就(jiù)三(sān)宝具(jù)备的品(pǐn)质和(hé)功(gōng)德(dé)都(dōu)是完成了皈依三(sān)宝(bǎo)。

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