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祸患常积于忽微而智勇多困于(yú)所溺翻译(yì)，夫祸常(cháng)积于忽微,而智勇多困于所溺翻译

　　“而智勇多困于所溺”的翻译：聪(cōng)明勇敢的人反而常(cháng)被所溺爱的人(rén)或事困扰(rǎo)。

　　出(chū)自(zì)《五代(dài)史伶官传序》：“故方其盛也，举天下之豪杰(jié)莫能与(yǔ)之争；

　　及(jí)其衰也，数十伶人困之(zhī)，而身死国灭，为天下笑。

　　夫祸(huò)患常积于忽(hū)微，而智勇多困(kùn)于所溺，岂独伶人也哉！作《伶官传(chuán)》。

　　”译文：因此，当(dāng)庄(zhuāng)宗(zōng)强(qiáng)盛的(de)时候，普天下(xià)的豪杰，都不(bù)能跟他抗(kàng)争；

　　等到他衰败(bài)的(de)时候，几十个伶人围困他，就自己丧(sàng)命，国家灭亡，被天下(xià)人讥(jī)笑(xiào)。未置可否和不置可否的区别在哪，未置可否的置是什么意思0000; line-height: 24px;'>未置可否和不置可否的区别在哪，未置可否的置是什么意思p>

　　可见(jiàn)祸(huò)患常常是由(yóu)微(wēi)小的事(shì)情积累而成的，聪明勇敢的(de)人反而(ér)常被所(suǒ)溺爱的人或事困扰，难道只有(yǒu)宠爱伶人才会这样吗？于是作《伶(líng)官(guān)传(chuán)》。

　　《五代史伶官传序》是宋(sòng)代文学家欧阳修创作的(de)一篇史论。

　　此文通过对五代时(shí)期(qī)的后唐(táng)盛(shèng)衰过(guò)程的具体(tǐ)分析，推论出：“忧劳可(kě)以兴国，逸豫可以(yǐ)亡身”和“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”的结论(lùn)，说明国家兴衰(shuāi)败亡不由天命而(ér)取决(jué)于(yú)“人事(shì)”，借以告诫(jiè)当时北宋王朝执政者(zhě)要吸(xī)取(qǔ)历史教训，居安思危，防(fáng)微杜渐，力戒骄(jiāo)侈(chǐ)纵欲。

　　文章开(kāi)门见山，提出全文主旨(zhǐ)：盛衰(shuāi)之理(lǐ)，决定于人事。

　　然后便从“人事”下笔，叙述(shù)庄宗由(yóu)盛转衰(shuāi)、骤兴骤(zhòu)亡的过程(chéng)，以史实具体论证主旨。

　　具体(tǐ)写(xiě)法(fǎ)上，采用(yòng)先扬(yáng)后抑(yì)和对比论证的方法(fǎ)，先(xiān)极赞庄宗成功时(shí)意(yì)气之盛，再叹(tàn)其(qí)失败时形(xíng)势之衰，兴与亡(wáng)、盛与(yǔ)衰(shuāi)前后对照，强(qiáng)烈(liè)感人，最后再(zài)辅以《尚书》古训，更(gèng)增(zēng)强了文章说服力。

　　全文紧扣“盛衰”二字，夹(jiā)叙夹议，史论(lùn)结合(hé)，笔带感慨，语(yǔ)调顿(dùn)挫多姿(zī)，感染力很强，成为历来传诵的(de)佳作。

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