赶尸是(shì)苗族蛊术的一(yī)种，是楚巫文化的一部分(fēn)。而这个苗族蛊术又分为黑(hēi)巫术和白巫术，而这个湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)恰恰就是属于(yú)白巫术的(de)。光听这个名字就(jiù)可以让人胆(dǎn)战心(xīn)惊，这也是(shì)非(fēi)常让(ràng)人忌惮的一个(gè)东西。我们在电视上(shàng)经(jīng)常看到一些类似(shì)的电视剧和(hé)电影(yǐng)等(děng)恐怖情节，对湘西(xī)赶尸也(yě)是非常的(de)害怕，事实上真的会有湘西(xī)赶尸这个东西吗？如果真(zhēn)的有的话(huà)，又是(shì)什么原(yuán)理呢？

湘西赶尸

经(jīng)过查阅资料得知，历史上确实有这样(yàng)的东西，所谓的(de)赶尸，并不是如(rú)电视剧里(lǐ)所说的那样。“赶(gǎn)尸(shī)”就相(xiāng)当于“背尸”而已，赶尸人将尸体分尸以(yǐ)后涂上一些特制的药水，而(ér)分尸以后的尸体并(bìng)不是自己动的，而是由(yóu)背尸(shī)人(rén)背在身(shēn)上走动的。很多(duō)人(rén)可能把(bǎ)背尸人误(wù)以(yǐ)为是死者了(le)，其实这些(xiē)背(bèi)尸人身上背(bèi)着的才是尸体(tǐ)，这(zhè)些背着尸体的人将自己的身体埋在一个大黑(hēi)炮里边，头上带(dài)一顶非常大的(de)草(cǎo)帽子，从很远的地方看(kàn)，就相当于一(yī)具尸(shī)体，连面(miàn)部轮(lún)廓都很难看清。而至于湘西赶尸的(de)赶尸人又是谁呢(ne)？其实他们就是(shì)一个术士，在(zài)背尸人的(de)前(qián)边扔黄纸，摇铃铛(dāng)，给他们(men)引路。而(ér)为(wèi)什么(me)会惹(rě)得很多人害怕呢？因为赶(gǎn)尸人和背(bèi)尸人(rén)两个(gè)故意营造(zào)出一个恐怖(bù)的气(qì)氛来，不想让(ràng)其他生人接近。同(tóng)时(shí)，这些人身上都带着一些特(tè)制(zhì)的东西，比如说头目见(jiàn)等一系列辟邪的东西。

湘(xiāng)西赶尸真的会(huì)有(yǒu)吗

而这(zhè)样的(de)湘西(xī)赶尸的方式又是做何而(ér)来(lái)呢？
这还要从很久以(yǐ)前说起，在古代，交通(tōng)运(yùn)输肯定是非(fēi)常不方便的。有(yǒu)的时(shí)候(hòu)外出远门(mén)，在外边遇害，或者说是死(sǐ)亡(wáng)了以后。很少(shǎo)会回到(dào)自己的故乡。所以很多人就想(xiǎng)出了这样的一个方(fāng)法，在湘西就有这样的一个(gè)方(fāng)式，那就(jiù)是(shì)湘西赶尸。在很久以前的湘西(xī)，交(jiāo)通非常的(de)闭(bì)塞(sāi)，想要把(bǎ)死在异乡的尸体(tǐ)运回到(dào)故乡的话，也是一件不容易的事(shì)情。而360行，行行出状元。有(yǒu)的人也是(shì)利用(yòng)这个(gè)事情谋得了(le)一些财(cái)物，同(tóng)时也(yě)创造(zào)出了这(zhè)一(yī)类职业。这些人利用特殊(shū)的方式，将亲人的遗体(tǐ)运回故乡安葬(zàng)。这个特(tè)殊的(de)方(fāng)式就(jiù)是我们现在所说的湘(xiāng)西赶尸。而在湘(xiāng)西本地人对这(zhè)个湘西赶尸也并不(bù)是非(fēi)常的忌(jì)讳，他们大多数称这(zhè)些(xiē)事情(qíng)为(wèi)“走脚”或者说(shuō)是(shì)“迎(yíng)喜神”。

湘西(xī)赶尸(shī)是什么(me)原理

至于他们到底是怎么做的呢？仔细查阅了一番资料以(yǐ)后，发现古(gǔ)代(dài)的(de)这些方式和(hé)电视剧里的有异曲(qū)同工之(zhī)妙，在(zài)联想(xiǎng)到电视(shì)剧(jù)里(lǐ)的那些恐怖情节，不免让人从潜意识里对湘西赶尸这件事(shì)情有一点畏(wèi)怕。但其实是并不(bù)可怕的(de)，只是(shì)心理作用而已。

湘西赶尸也被分(fēn)为上(shàng)中下三法，上中下三法(fǎ)各有不(bù)同，且法术也(yě)分为高(gāo)中低(dī)。上法(fǎ)是由(yóu)当时(shí)最厉害的道士做(zuò)法，让死(sǐ)亡的人(rén)自行走到目的(de)地(dì)，这也(yě)是湘西赶尸中(zhōng)最(zuì)上乘(chéng)的法术了。而中法是将死者的尸体肢解(jiě)，把(bǎ)头(tóu)颅和四肢用药物做防腐处理以后，有背尸者背到目的(de)地，然后前面有一个道士(shì)指引，身上带上辟(pì)邪(xié)的东西，这也是一(yī)个最通用(yòng)的一个法术，大多数人也都选择去用(yòng)这个。而下法是(shì)由(yóu)人背着(zhe)尸体走路，对(duì)于这(zhè)个(gè)方法也不做过多的解释(shì)了，看(kàn)完了上法和中(zhōng)法以后，相信你对下(xià)法也应该有了大体了解了。

湘(xiāng)西赶尸

当然在这里(lǐ)不(bù)得不谈(tán)一(yī)下让湘西赶(gǎn)尸最上(shàng)乘的法术(shù)是怎(zěn)么让尸体自己动弹的？

这个是充满了神奇色(sè)彩的，谁(shuí)也没有(yǒu)见过，都只是听说而已，但是在书(shū)上却有详细的记载。在人(rén)死了以(yǐ)后，道士来了2两白酒是多少ml 二两酒五个小时还会吹出来吗以后，想要利用(yòng)上乘的法赶(gǎn)尸(shī)的话，就要对尸体进行(xíng)一系列的操作。首先(xiān)就是用自(zì)己的方法镇住(zhù)王者的三魂七魄，然后再用符压(yā)住死者的(de)气(qì)魄(pò)不出(chū)鞘，在镇住死亡的人的三魂七魄以后，道士就会(huì)开始(shǐ)念(niàn)咒，然后贴神符，然后再用(yòng)特殊(shū)的(de)方(fāng)法把尸体激活，具体(tǐ)的操作(zuò)步骤也并(bìng)不是非常(cháng)的(de)清楚，感兴趣的人可以(yǐ)自行去查阅(yuè)书籍观看，小(xiǎo)编在(zài)这里就不一一(yī)做解释了(le)。反正最后(hòu)道(dào)士用(yòng)一系列(liè)的(de)操作以后(hòu)，尸(shī)体就会(huì)跟着(zhe)老道士走。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

听说湘西赶尸也有(yǒu)很(hěn)多(duō)的(de)忌讳，就比如说在(zài)赶(gǎn)尸(shī)的时候，必须(xū)是昼伏夜出。如(rú)果在晚上的时候(hòu)碰到了(le)活物(wù)，那么法术就会被破坏，尸体就会倒下去，再(zài)也(yě)起不来了。所以在古代的时候，所有的(de)赶尸人手上(shàng)都(dōu)有一个铃铛(dāng)，他们把这个铃铛叫做摄魂铃，只(zhǐ)要有(yǒu)起这个铃铛以(yǐ)后，人(rén)们听到了这个铃铛的声音，就会自(zì)觉(jué)的将家里的所有的(de)家(jiā)畜全都锁在(zài)家里(lǐ)，不让出去(qù)。自(zì)己更是(shì)闭门不出，以(yǐ)免打破了赶尸人赶尸的路。

湘(xiāng)西赶尸

当然，这(zhè)个仅仅只是书上看(kàn)到的(de)而已，谁也(yě)没有见过，我们(men)仅仅只是听说过(guò)而已。我们要相(xiāng)信(xìn)科学。而(ér)至于这(zhè)个湘西(xī)赶尸，很有可能(néng)只(zhǐ)是(shì)一个传说而已(yǐ)，各(gè)位(wèi)就当个故事(shì)，看看就行了(le)，不要太在意，也不(bù)要太当真。

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