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恶人自有(yǒu)恶人磨的(de)上一句(jù)是什么,恶人自有(yǒu)恶人磨是(shì)啥(shá)意思

  “恶(è)人(rén)自(zì)有(yǒu)恶人磨(mó)”上一句是“近(jìn)奸近(jìn)杀古无讹(é)”。

  出自明·周楫(jí)《西(xī)湖二集·周城隍辨冤断案》:“近奸(jiān)近杀古(gǔ)无讹,恶(è)人自有恶人(rén)磨。

  ”意(yì)思是自古奸邪之事会(huì)导致人命案件,坏人自有坏人来消磨惩治。

  《西(xī)湖二(èr)集》是明代(dài)周楫(jí)创作的短篇(拟话(huà)本)小说集(jí),刊行年代大(dà)概是在明末崇祯(zhēn)年间(jiā送筷子的寓意是什么,送筷子是什么意思 筷子送合作伙伴的寓意和理由n)。

  又名《西湖文言》,三十四(sì)卷。

  全书三十四卷,收小说三十四(sì)篇。

  内(nèi)容多为与西湖有关(guān)的才子佳人(rén)爱情故事,但(dàn)其中还有(yǒu)一些(xiē)抵御倭寇的故(gù)事及描写杭(háng)州人情风俗(sú)等篇,较有意(yì)义。

  《西湖二集》的作者在世界观上多宿命论,在思想体系上,则(zé)兼具佛、道儒三教,而以(yǐ)儒为(wèi)主(zhǔ)。

  作品(pǐn)在许多地(dì)方宣扬了因(yīn)果(guǒ)报应和儒家(jiā)的忠孝仁义。

恶人(rén)自有恶(è)人磨,上一(yī)句(jù)是什么意思?

  恶人(rén)自有恶(è)人磨上一句是嫩草怕霜霜怕日。

  这句话是有出处(chù)的,“嫩草怕霜霜怕日(rì),恶人自有恶人磨(mó)”,谚语,意思是指(zhǐ)一物降一(yī)物,厉害的(de)人会被更(gèng)厉害的(de)人制服。

  出(chū)自明·徐咂《杀狗记》一四:“算(suàn)来本利十分多,命里无钱奈若何(hé)。

  嫩草(cǎo)怕霜霜(shuāng)怕日,恶人自有恶人磨。

  ”

  《杀狗记》剧情赏析:

  东京人孙(sūn)华(huá)、孙荣兄弟俩,父母(mǔ)双亡。

  孙华(huá)是个(gè)纨绔子弟(dì),与(yǔ)无赖柳龙卿、胡子传结为(wèi)酒肉朋(péng)友,终日(rì)在外面花(huā)天酒地,吃喝玩乐(lè)。

  弟孙荣(róng)知(zhī)书识礼(lǐ),见兄(xiōng)长不思上进,便屡加劝谏。

  因柳、胡二(èr)人从(cóng)中(zhōng)挑拨,孙华不仅不听劝谏,反而将孙荣逐出(chū)家门。

  孙(sūn)荣无(wú)奈(nài),只得(dé)在(zài)破窑内(nèi)安身。

  一日大雪(xuě),孙华(huá)与柳、胡喝醉酒后半夜回家,途(tú)中跌倒在雪地上,柳、胡(hú)不但不救(jiù),反而窃取了孙(sūn)华身上的羊脂玉环和宝钞,扬长而去(qù)。

  幸(xìng)遇孙荣经过,将孙华(huá)背回家(jiā)中。

  而孙(sūn)华不但不感兄弟(dì)救(jiù)枯(kū)贺迹命之恩(ēn),醒来后不见了身(shēn)上的玉环和宝钞,反诬孙荣偷(tōu)去(qù),便把(bǎ)孙荣打了一顿(dùn),又(yòu)赶(gǎn)了出去。

  孙华(huá)妻(qī)子杨(yáng)月真(zhēn)贤淑聪慧(huì),见(jiàn)丈夫听(tīng)信柳、胡,执迷不悟,便想出一条(tiáo)计(jì)策,向邻居买(mǎi)来一(yī)只狗,杀死(sǐ)后穿上(shàng)人(rén)的(de)衣服,假(jiǎ)作人尸,放在后门口。

  待孙华半(bàn)夜酒醉回家时,发现了死狗(gǒu),以为是死人(rén),恐惹人命官司,求杨氏处置。

  杨氏要(yào)他去找柳(liǔ)、胡来帮忙,将(jiāng)“人(rén)尸”移到(dào)别处(chù)掩埋。

  而柳(liǔ)、胡都不肯帮(bāng)忙(máng)。

  杨氏又让(ràng)孙华(huá)去找兄(xiōng)弟没并孙荣帮助。

  孙荣念兄弟(dì)手(shǒu)足之情,不(bù)计前嫌,欣然帮(bāng)助哥哥将(jiāng)“人尸”搬到别处。

  柳、胡二人不但不(bù)肯帮(bāng)忙,反而去(qù)官府(fǔ)告拍(pāi)册发孙华杀人移尸(shī)。

  这时杨月真说明杀狗劝(quàn)夫的真相,经官(guān)府勘验(yàn),果是一条死(sǐ)狗,案情(qíng)大白,使孙华看清了柳、胡二人(rén)的真(zhēn)面目,悔悟自己的错(cuò)误,终与(yǔ)孙荣和好。

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