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一山放过一山拦全诗原版(bǎn)，一山放(fàng)过(guò)一山拦(lán)全诗是什么(me)诗

　　莫言下岭便无难，赚得行(xíng)人错喜(xǐ)欢。

　　政入万山围子里，一山(shān)放出一山(shān)拦。

　　出自南(nán)宋诗(shī)人杨万里创作(zuò)的七言绝句(jù)顶到底是一种怎样的体验，顶到宫颈是顶到底什么感觉组(zǔ)诗作品《过松源晨炊漆(qī)公店六首·其(qí)五》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰难下(xià)山(shān)容易(yì)，骗得人们(men)下山时盲目(mù)欢(huān)喜(xǐ)。

　　真(zhēn)正走起(qǐ)来才发现走来走去还在万(wàn)山环(huán)绕(rào)的圈子里，真是过了(le)一(yī)山又一山。

　　注(zhù)释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜(xǐ)欢：白(bái)白地喜(xǐ)欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政(zhèng)入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出(chū)：这(zhè)里是把行人放(fàng)过(guò)去的意思(sī)。

　　一作(zuò)“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内(nèi)容(róng)很平常，读来却有一种新鲜感(gǎn)。

　　它(tā)的佳处，就在(zài)于作(zuò)者(zhě)善(shàn)于从日常生活(huó)里人(rén)们习见的(de)现象(xiàng)中，敏感地发(fā)现和领(lǐng)悟某种新鲜(xiān)的经验，并用通(tōng)俗(sú)生(shēng)动而又富(fù)于理(lǐ)趣的语言表现(xiàn)出来，能给人以(yǐ)某(mǒu)种联想(xiǎng)与启(qǐ)示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫(mò)言下(xià)岭便(biàn)无难”，这是一个富于包孕的诗句。

　　它包含(hán)了下(xià)岭前艰难攀登的整(zhěng)个上山过程，以及对所历艰难的种种感受(shòu)。

　　正因为上山(shān)艰难(nán)，人们便往往把下岭看得容易和轻松。

　　开(kāi)头一句(jù)，正像是针对这种普遍心理所发的棒喝(hē)。

　　“莫言”二字，像(xiàng)是自诫(jiè)，又(yòu)像(xiàng)是提醒(xǐng)别人，耐(nài)人寻味。

　　第(dì)二句申说、补足首句。

　　“赚得行(xíng)人(rén)错(cuò)喜(xǐ)欢(huān)。

　　”“赚(zhuàn)”字富于幽默的风趣(qù)。

　　行人心自中下岭的(de)坦易，与它实(shí)际上的艰难正成鲜明对比，因(yīn)此(cǐ)说(shuō)“赚”——行人(rén)是被自己对下岭的主观想象(xiàng)骗了。

　　诗人在这里只点出而不说破(pò)，给读者(zhě)留(liú)下悬念，使下两(liǎng)句的(de)出现更引(yǐn)人注目。

　　三(sān)四两句(jù)承接“空喜欢”，对第二句(jù)留下的悬念进(jìn)行解释。

　　本(běn)来，上山过程中(zhōng)要攀登多少道山岭(lǐng)，下山(shān)过程(chéng)中也会相应(yīng)遇到(dào)多(duō)少道山岭。

　　山本无知，“一山放过一(yī)山拦”的形容却(què)把(bǎ)山变成了(le)有生命有灵(líng)性的东西。

　　它仿佛给行人布置了一个迷人阵，设置了层(céng)层(céng)叠叠的圈(quān)套。

　　而行人(rén)的种种心情——意(yì)外、惊诧(chà)、厌(yàn)烦(fán)，直至恍然大(dà)悟，也都在这(zhè)一(yī)“拦”一“放”的(de)重复中体现出(chū)来了。

　　诗人借助景物(wù)描写(xiě)和生(shēng)动形(xíng)象的比喻，通(tōng)过写山(shān)区行路的感受，说明一个具有普遍意(yì)义的深(shēn)刻道理：人们无论(lùn)做什么事，都要对前(qián)进道路上的困(kùn)难作好充分的估计，不要被一时的成功所陶醉(zuì)。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：

　　宋孝(xiào)宗(zōng)登基(jī)后(hòu)，便被(bèi)外放做官(guān)。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十(shí)一月，杨万里以直龙图(tú)阁(gé)出为江东(dōng)转运副使(shǐ)，权领淮西、江东(dōng)军(jūn)马钱(qián)粮，治所在建康（今江苏南京）。

　　绍(shào)熙三年（1192）八月，改知(zhī)赣州，不赴，乞(qǐ)祠(cí)。

　　这组诗(shī)第六首(shǒu)中“政是行人肠断时，子规得(dé)得(dé)向人啼”意思是正是(shì)路上的行人愁苦悲(bēi)痛之时(shí)，杜鹃鸟还(hái)在(zài)声声不绝地对着人啼叫。

　　可知非(fēi)绍熙二(èr)年事，当(dāng)作于(yú)绍熙三年春(chūn)，诗人时(shí)年六(liù)十(shí)六岁。

　　他(tā)外(wài)出途经松源时，见群(qún)山环绕，感(gǎn)慨不已，于(yú)是写下(xià)这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字(zì)廷秀，号诚(chéng)斋，吉州吉水（今属江西(xī)）人(rén)。

　　绍兴二十四年(nián)（1154）进士。

　　孝(xiào)宗(zōng)初，知奉新县，历(lì)太(tài)常博(bó)士、太(tài)子侍读等。

　　光宗即(jí)位(wèi)，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗(shī)，与尤袤、范成大、陆(lù)游齐名，称顶到底是一种怎样的体验，顶到宫颈是顶到底什么感觉南宋四(sì)大(dà)家。

　　初学江(jiāng)西派，后学王安石及(jí)晚唐(táng)诗，终自(zì)成(chéng)一家，擅长“活法”，时称诚斋(zhāi)体。

　　一(yī)生(shēng)作诗(shī)二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放(fàng)过一山拦全诗

　　一山(shān)放(fàng)过一(yī)山拦全诗如下：

　　莫(mò)言下(xià)岭便无(wú)难，赚得行人错喜弯启或欢。

　　政入万山围(wéi)子里，一山放出一埋(mái)伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公店(diàn)》是诗人杨(yáng)万里所做，杨万(wàn)里字廷秀，号(hào)诚斋，男(nán)，汉(hàn)族。

　　吉(jí)州吉(jí)水（今(jīn)江西省吉水县(xiàn)）人(rén)。

　　南宋杰出诗人(rén)，与尤袤、范(fàn)成大、陆游(yóu)合称南宋“中(zhōng)兴四大(dà)诗人(rén)”、“南宋(sòng)四大家(jiā)”。

　　全诗译(yì)文1：不要说从(cóng)山岭上(shàng)下(xià)来就(jiù)没有困(kùn)难，骗得前(qián)来爬山的人白白地欢喜一场。

　　好(hǎo)比行(xíng)走(zǒu)在群山(shān)的包围之中，你(nǐ)刚(gāng)攀(pān)过一座山，另一座山立刻(kè)出现阻拦去(qù)路。

　　全诗译(yì)文(wén)2：不要(yào)说什(shén)么上山艰难下山容(róng)易(yì)，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来(lái)才发现走来走(zǒu)去还在万山环绕(rào)的圈(quān)子里，真是过(guò)了一山又一山。

　　注旁(páng)芦释(shì)：

　　松源、漆(qī)公店：地(dì)名，当今在今皖南(nán)山区（在今江(jiāng)西弋阳与余江(jiāng)之(zhī)间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清晨起来做早餐。

　　莫言(yán)：不要说，不要觉得。

　　赚(zhuàn)得：骗得(dé)。

　　错喜欢：白白地(dì)喜欢，空欢(huān)喜。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好(hǎo)，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一(yī)作(zuò)“圈子”。

　　放出：这里(lǐ)是把行人放过去的(de)意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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