敬告：本文(wén)包含一(yī)定非常识的(de)边缘知(zhī)识(shí)，以(yǐ)及部分未经证(zhèng)实的(de)信(xìn)息，可能会影(yǐng)响观看者三观，请自带(dài)良好的分辨能力和接受(shòu)态(tài)度。如感(gǎn)到不(bù)适，请当作故(gù)事(shì)。

这是牛顿的亲(qīn)笔手稿，在著名的苏(sū)富(fù)比拍卖(mài)会上被(bèi)人以(yǐ)37万8千英帧率是高好还是低好，王者帧率是高好还是低好镑所(suǒ)拍得(dé)，这份(fèn)手稿总共有(yǒu)三张纸和六面的内容，而且呢手稿的每(měi)条(tiáo)边(biān)都有烧毁的痕迹。

这据说是当时牛顿养了一条(tiáo)狗叫做钻石，狗(gǒu)狗(gǒu)帧率是高好还是低好，王者帧率是高好还是低好不小心撞倒了放在桌上的蜡烛(zhú)，结果(guǒ)房(fáng)子就烧了起(qǐ)来，这份手稿就是在火灾(zāi)之后(hòu)被救(jiù)出来(lái)的(de)文件。令人感兴趣的(de)地方是，这份手(shǒu)稿上面研(yán)究(jiū)的不是物理或者数(shù)学，而(ér)是牛顿想(xiǎng)通过研究古(gǔ)埃及(jí)的金字(zì)塔，来一窥(kuī)圣经(jīng)上末世论的研究过程。

今(jīn)天我(wǒ)们就来聊(liáo)一聊牛顿(dùn)。牛顿毋(wú)庸(yōng)置疑是(shì)一位伟(wěi)大的(de)科学家(jiā)，提出了万有引(yǐn)力牛顿三大运(yùn)动(dòng)定律，还跟莱(lái)布尼兹几乎同时。其实(shí)牛顿(dùn)除了(le)是物(wù)理学家数学家以(yǐ)外，他也(yě)很热衷于天文(wén)学自然(rán)哲学(xué)还有炼金术，很多人(rén)觉得很奇怪为什么如(rú)此(cǐ)伟(wěi)大的(de)科(kē)学家，在(zài)晚年(nián)的(de)时候为什么会去钻研一些与科学对立(lì)的玄学东(dōng)西呢？比如说(shuō)神学。

但是实际上(shàng)牛顿一(yī)生都信仰上(shàng)帝，他写了许(xǔ)多的(de)书，这些书(shū)中几乎有80%是写关于神(shén)学的。所以牛顿是一个完完全(quán)全有神论者(zhě)，他做的一系列的科学研究(jiū)也是为了更好地去证明上(shàng)帝(dì)的存在，所以他(tā)从(cóng)一开(kāi)始就在研究(jiū)神学而并非后期转行。用牛顿(dùn)的话来说，小(xiǎo)到纽扣(kòu)，大到飞机看一眼就知道这(zhè)不是自然形成的，而是出于智慧的设(shè)计和创造(zào)，更何(hé)况这个(gè)规(guī)律有序的宇宙万(wàn)物(wù)，万物非常(cháng)精(jīng)妙的规则证明了上帝有多(duō)厉害(hài)。

著名的经济学(xué)家凯(kǎi)恩(ēn)斯就(jiù)曾经这样形容牛(niú)顿。他说牛顿不是(shì)理性时代(dài)的第一人(rén)，他是最后一位魔(mó)法(fǎ)师，所以我(wǒ)们(men)可以知道物理学成就只是牛顿毕生所研究的领域(yù)里(lǐ)面，其中一小(xiǎo)部分而已(yǐ)。

那在开(kāi)头提(tí)到了(le)牛顿亲笔的手稿(gǎo)里面，牛顿到底在研(yán)究什么(me)呢？他其(qí)实是(shì)想要了(le)解(jiě)古埃及(jí)人所使用的长度单位实际上到底(dǐ)是多(duō)长。那他为什么要研究(jiū)这个呢(ne)？其(qí)中最重要(yào)的一个原因是想(xiǎng)用来在天文的尺度(dù)上面验(yàn)证(zhèng)自(zì)己提(tí)出的万有引力的定律，为了(le)做(zuò)到这点(diǎn)他(tā)就必(bì)须知道地球的周长是(shì)多少，其实地球的周长(zhǎng)有多长，早在公元前200年左右就有(yǒu)古希(xī)腊的数学家厄拉(lā)托西尼给计算(suàn)出来了。

但牛(niú)顿(dùn)觉(jué)得(dé)厄拉托(tuō)西尼(ní)这个数(shù)据不够准确，于(yú)是他又找到了另(lìng)一(yī)位古希腊的哲学家阿纳科西(xī)曼(màn)德所提出的数据。这位阿纳(nà)科西(xī)曼德(dé)是世界上第一位(wèi)绘制出(chū)世界(jiè)地图(tú)的人，牛(niú)顿就(jiù)觉得他的(de)数据(jù)会(huì)比较准确。但是这里(lǐ)出现了一个问(wèn)题，阿纳(nà)科西(xī)曼德所使用的数(shù)据长(zhǎng)度单位帧率是高好还是低好，王者帧率是高好还是低好跟(gēn)牛顿所(suǒ)使用的长度单(dān)位完(wán)全不同，古希腊人所使用的长度单(dān)位是Stadion，牛顿经过一番推测认为古希腊人所使用(yòng)的(de)长度单(dān)位很(hěn)可能(néng)源自于埃及人所使用(yòng)的(de)单位。

于(yú)是，牛(niú)顿找了在(zài)当时研究古希(xī)腊金(jīn)字塔的第一人约翰格利弗的著(zhù)作。试图去了解(jiě)古希腊(là)人在建筑金字塔的时(shí)候(hòu)，所使(shǐ)用的长度单位(wèi)到(dào)底有多长，所以只要了解金(jīn)字塔(tǎ)所使(shǐ)用的长度单位到(dào)底有(yǒu)多长，他(tā)就可以反推出阿纳(nà)科(kē)西曼德(dé)所(suǒ)提出的地球周长数据(jù)。从(cóng)而尽可能(néng)地从天文(wén)学的程度上去验证他(tā)的(de)万有引(yǐn)力(lì)定律。所以统一度量衡这个东(dōng)西实在是太重要了。

除(chú)此之外，牛顿之所以研究古(gǔ)埃及的长度单位还有另一个原因(yīn)，那就是他想(xiǎng)要了(le)解旧(jiù)约圣经上(shàng)所(suǒ)描(miáo)述(shù)的(de)末世论(lùn)的奥秘。在圣(shèng)经中(zhōng)就(jiù)描述了以西结在异象中看(kàn)到(dào)了一座宏伟的圣殿(diàn)，根据犹太(tài)教的末世论这很有(yǒu)可(kě)能就(jiù)是所谓的那第三圣殿。第一圣(shèng)殿指的就是所罗门(mén)王所建造的所(suǒ)罗(luó)门圣殿，在公(gōng)元前960年建(jiàn)造(zào)完成，但是(shì)在(zài)公元(yuán)前587年被巴比(bǐ)伦王尼布贾尼撒二世给摧毁了。

后来圣(shèng)殿在公元前(qián)516年重建，这就是第(dì)二圣殿。但是这第二圣殿在公元70年的时候又(yòu)被罗马(mǎ)帝国(guó)镇压犹太人的将军(jūn)提图斯给(gěi)摧(cuī)毁掉，只留下一面墙(qiáng)，这(zhè)就(jiù)是著名的(de)哭墙(qiáng)。在犹太教的末世论之中，未来将会(huì)有一位弥(mí)赛亚降(jiàng)临，并且在圣殿山上建立(lì)起第三圣(shèng)殿复(fù)兴(xīng)伟大古老的以(yǐ)色列王国，然后人类将会进入到一个(gè)幸福的时代(dài)。所(suǒ)以犹太教所谓(wèi)的末世论其实指的就是(shì)一(yī)个悲惨(cǎn)时代的结(jié)束，然后进入到一个幸福的新时代。

在圣经里就有很多完整的对于(yú)第三圣殿外观的描述。记载了它有多宽、多高、多长以(yǐ)及(jí)有(yǒu)哪些出入口，有什么殿(diàn)、祭坛(tán)等等。牛顿认为圣经里(lǐ)所有的内容都有他的奥秘在里面，不是可以随便(biàn)瞎写的，他之(zhī)所(suǒ)以写得这么详(xiáng)细一定有他的(de)原因。所以只(zhǐ)要了解了这个(gè)第三圣殿的实际尺度就可以(yǐ)知道末世论什么时候会发(fā)生，弥(mí)赛亚什(shén)么(me)时候会降(jiàng)临，这就是他为(wèi)什么(me)研究金字塔的(de)原因。

有(yǒu)趣的是，目前已(yǐ)经有许多圣经(jīng)里描写的建筑都(dōu)在现实(shí)考古中被一一发(fā)现，所以这(zhè)也让很多人相信圣经里(lǐ)面的内容现实存在的可信度很高，包(bāo)括里面还蕴藏(cáng)着一些(xiē)圣经密码(mǎ)，解(jiě)读了(le)一(yī)些对(duì)于(yú)未(wèi)来世(shì)界的预测，这个有机会再详细讲解(jiě)，当然这里不是为(wèi)了宣扬一些宗教信仰，只是(shì)想让(ràng)大家更加地了解牛顿(dùn)到底做了什么，包括他(tā)为(wèi)什么转行研究(jiū)神学。

我们(men)也能从这份手(shǒu)稿里感受到牛(niú)顿对于(yú)追求真理的较真，不惧怕麻(má)烦的(de)研究精(jīng)神。仅仅(jǐn)是一个长(zhǎng)度单位，他(tā)就愿(yuàn)意花费这么多精力去研究，这也是他(tā)站在科学角(jiǎo)度上对待科学的严(yán)谨(jǐn)和尊(zūn)重(zhòng)。

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