不积跬步到底读gui还是(shì)kui，日积跬(kuǐ)步以至千里是啥(shá)意思是每天半步半(bàn)步的积累起来，一段时间(jiān)后(hòu)就是(shì)一千里路的。

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不积跬步到(dào)底读gui还是kui，日积(jī)跬步以至千里(lǐ)是啥(shá)意(yì)思(sī)

　　比喻学(xué)习应该有恒心，要坚持下去，不要半途(tú)而废。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬(kuǐ)步，无以至千(qiān)里；

　　不积(jī)小流(liú)，无以(yǐ)成江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴(xīng)焉；

　　积(jī)水成(chéng)渊，蛟龙生(shēng)焉；

　　积(jī)善(shàn)成德，而(ér)神明自得，圣(shèng)心备焉。

　　故不积跬步，无以至千里；

　　不积(jī)小流，无以成江(jiāng)海。

　　骐(qí)骥一跃(yuè)，不能十步；

　　驽马十驾，功在(zài)不(bù)舍。

　　锲(qiè)而舍之，朽木不折；

　　锲而(ér)不舍，金石可镂。

　　蚓无爪牙(yá)之利，筋骨之强，上食埃土，下(xià)饮黄泉，用(yòng)心一也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴(xué)无(wú)可寄托者，用心躁(zào)也(yě)。

　　堆积土石(shí)成了高山，风雨从这里兴起；

　　汇积(jī)水流成为深渊，蛟龙从这儿产(chǎn)生；

　　积累(lèi)善行养成高尚的(de)道(dào)德(dé)，精神得到提升，圣人的心境由此(cǐ)具备。

　　所以不积累一步半步的行(xíng)程，就没有办法达到千里(lǐ)之远；

　　不积(jī)累细小的流水，就没有办法(fǎ)汇成江(jiāng)河(hé)大(dà)海(hǎi)。

　　骏马一跨跃，也不(bù)足十(shí)步远；

　　劣马连走十(shí)天，它的成功在于不停止。

　　如果刻几下就停下来了，那(nà)么腐朽的木头也刻不断。

　　如(rú)果不停地刻下(xià)去，那么金石(shí)也能雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐利的爪子和(hé)牙(yá)齿，强健的筋骨，却能向(xiàng)上吃到泥土，向下喝到(dào)地下(xià)的泉水，这是由(yóu)于(yú)它用心(一寸是多长多少厘米，一寸是多长多宽xīn)专一(yī)。

　　螃(páng)蟹有六条腿，两个(gè)蟹钳，但(dàn)是没有(yǒu)蛇、鳝的洞穴它就无处藏身(shēn)，这是因为它用心浮躁。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积(jī)跬步绝旅，是一个汉(hàn)语(yǔ)成语(yǔ)。

　　跬步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞(kuǐ)步”。

　　指一步半步。

　　常与后句“无(wú)以至千里”连用(yòng)，意为做(zuò)事情不一点(diǎn)一点积(jī)累，就永远无法达(dá)成目的。

　　荀子《劝学篇(piān)》：

　　故(gù)不积跬步，无(wú)以至千(qiān)里；不积小流，无以成江海。

　　意义

　　全句液(yè)咐的意思是：没有一步半步的累(lèi)计，就没有办法(fǎ)到达千里的地方；不积累小河(hé)流，就没有(yǒu)办法汇(huì)成江(jiāng)海。

　　比喻积累的作用，可以充(chōng)实、丰富、完善(shàn)自己。

　　可用来论说学习(xí)工作贵在(zài)不断积累。

　　扩展资(zī)料

　　荀子（约公元前313－前238），名况(kuàng)，字卿，汉族，因避(bì)西汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故(gù)又称孙卿。

　　周(zhōu)朝(cháo)战(zhàn)国末期赵国(guó)人(rén)。

　　著名思想(xiǎng)家、文学家、政治家(j一寸是多长多少厘米，一寸是多长多宽iā)，儒(rú)家代表人物(wù)之(zhī)一，时人尊称“荀卿(qīng)”。

　　曾(céng)并(bìng)埋凳三次(cì)出齐(qí)国稷下学宫的祭酒，后(hòu)为楚兰陵（今(jīn)山(shān)东兰陵）令。

　　荀子对(duì)儒家思想有所发(fā)展，提倡性恶(è)论，常被与孟(mèng)子的性(xìng)善(shàn)论比较。

　　对重整儒(rú)家典籍也有相(xiāng)当(dāng)的贡献。

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