赶尸也有门派，不同(tóng)门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样。把(bǎ)内脏掏空萱草用竹杆挑的是解(jiě)放前(qián)已经失传了(le)赶尸方(fāng)法之(zhī)后的(de)事(shì)，没多久就(jiù)开始火化也就没有这行(xíng)了。古时赶尸方法是一种蛊术，科(kē)学(xué)的说法(fǎ)是(shì)寄生虫，一种寄生在(zài)大脑中的(de)寄生虫，养蛊分门别派，各自有各自的方法，但万(wàn)变不离其宗，7、8天之内尸体并没有完(wán)全死亡，赶(gǎn)尸匠有办法用药物给尸体(tǐ)防(fáng)腐然后把蛊虫值(zhí)入(rù)脑中(zhōng)，蛊虫会产生一(yī)定的电流给特定的神(shén)经带动(dòng)还(hái)未完全死(sǐ)亡的肌肉收缩就(jiù)产生(shēng)了动作。赶尸(shī)匠手(shǒu)里的铃的主要作用是通过共振让蛊虫放电用的，人们(men)听到了躲避并不是最(zuì)初的想法(fǎ)，因为(wèi)也有(yǒu)听到了反而过来看的。这种方式和19世纪(jì)科学(xué)家给(gěi)尸体通电来让(ràng)尸体产生动作的(de)原理是一样的。

湘西赶(gǎn)尸

赶尸为啥只(zhǐ)有(yǒu)湘西(xī)才有？湘西赶尸最早(zǎo)的传说并不(bù)是(shì)蚩尤和(hé)黄(huáng)帝(dì)的大(dà)战，而是在《山(shān)海经大荒西经》中就(jiù)有记载：有巫山(shān)者。有(yǒu)壑山(shān)者。有金(jīn)门之山，有(yǒu)人名曰黄姖之尸。它泛指在外地客死他(tā)乡的人回(huí)家的(de)方式，古代(dài)曾有鸟载人归(guī)的传说，在(zài)四川三星堆中(zhōng)发现(xiàn)的一(yī)些(xiē)法(fǎ)器，其(qí)实就是盛放尸体的东西。

在(zài)远古时(shí)代，人死(sǐ)之后(hòu)往往会被(bèi)制(zhì)成(chéng)木乃伊，五脏掏空，尸体则(zé)是悬挂在(zài)一(yī)根很长的绳索上，身(shēn)体各个部位(wèi)通过钢针缝合(hé)，脚下是一个铁质的滑轮，顶端则用磁铁。

禧与喜的区别是什么，喜字logo设计 alt="赶尸为啥只有湘西才有(yǒu)？ 不同门(mén)派的(de)赶尸匠赶尸(shī)的方法也不一(yī)样" src="https://www.zouhong365.com/uploads/2021-02/05-103828_127.jpg">
湘西赶尸(shī)

为什么一定要在夜间(jiān)运尸体，就是来掩饰尸(shī)体上方黑色(sè)器具。而(ér)一(yī)般(bān)赶尸(shī)的人都会背一个篓(lǒu)子，篓(lǒu)子里就是(shì)处(chù)理过的内脏。

在古代道(dào)路和现(xiàn)在完全不(bù)一样(yàng)，那个时候马车(chē)都(dōu)很少，而湘(xiāng)西赶(gǎn)尸通过滑轮的运动来实现(xiàn)目的，由于混轮行走(zǒu)时(shí)会发出一些很沉(chén)闷的声音，因此赶尸人都(dōu)会唱叫做咒语(yǔ)的东西，借以掩饰。赶尸人祖传(chuán)器(qì)具就是滑(huá)轮和铁针、已经相关固定尸体(tǐ)的(de)铁(tiě)器。不过后(hòu)来有(yǒu)人(rén)则简化了程序，把(bǎ)死人处理后(hòu)用活人(rén)冒充。传说水浒传中段(duàn)景住就擅(shàn)长此道。

湘(xiāng)西赶尸

相信很多朋友对湘西赶尸这个事(shì)，更多(duō)的来(lái)自影视剧里面，特别是恐怖港片里关于湘西赶尸的桥(qiáo)段。一个人摇着铃(líng)铛、撒着纸(zhǐ)钱，然后有一排(pái)的尸(shī)体跟着。有时候想(xiǎng)想就觉得莫名的恐(kǒng)怖(bù)。


小时候，对于这个事情，我特地跑(pǎo)去(qù)问(wèn)父母(mǔ)，到(dào)底有没有赶尸这个事，父亲找来书籍，跟我讲，古人都有叶落(luò)归根、魂(hún)归故里的传统思(sī)想，一旦(dàn)一个(gè)人(rén)客死(sǐ)异乡，那么不管隔的多远也要想办法(fǎ)把尸体送回(huí)家乡，因(yīn)为古人(rén)认为，人是有三魂(hún)七魄的，一(yī)旦在(zài)外面去(qù)世，若是不将尸体运回故乡，会使得魂魄没法(fǎ)回去，也(yě)没法去“阴间”报道，这样就会变成孤魂野鬼。

正是(shì)因为有(yǒu)这(zhè)样(yàng)的传统，再加上古代(dài)不(bù)像(xiàng)现(xiàn)在(zài)这(zhè)样(yàng)交通发达(dá)。在古代，很多地(dì)方(fāng)交通闭塞，甚至很多(duō)地方之间还隔(gé)着高山峻岭，要是(shì)想把尸体运送(sòng)回去，会特别费工夫，“赶尸”这(zhè)样的(de)一个(gè)职业就出现(xiàn)了。

湘西赶尸

在古人的思想里，这样既(jì)能将尸体运回去，又能让死者魂归故里，这也是(shì)电视剧里，赶尸的人，会一边摇铃铛(dāng)，一(yī)边(biān)撒纸钱的原因。

所摇(yáo)的(de)铃铛是为招魂铃(líng)，免得魂(hún)魄给走失了，有招(zhāo)魂铃的(de)指引(yǐn)，魂魄就(jiù)能一路跟着回家(jiā)。而撒纸钱，就是为了让(ràng)路(lù)过的孤魂(hún)野(yě)鬼，还有鬼(guǐ)差高抬贵手，放魂(hún)魄回家(jiā)，不要(yào)阻拦。

对于赶(gǎn)尸(shī)这个职业(yè)，更(gèng)多的见于民间(jiān)，但是在清朝，也(yě)曾有官(guān)方(fāng)聘用赶(gǎn)尸者，目的是帮助一些死刑犯在死后能把尸(shī)体运回家(jiā)。毕(bì)竟很多死刑犯的(de)处决，不一定是在犯(fàn)人的(de)老家，这样(yàng)当死刑犯去世之(zhī)后，尸体就得(dé)运(yùn)回犯人的(de)老(lǎo)家，要是专门派人去送，不仅费(fèi)人，还费(fèi)钱。而且很多官差也不大乐意做这种事，毕(bì)竟这个是很(hěn)晦气的事。

后来官方就(jiù)干脆了找来了(le)赶尸人，让(ràng)他(tā)们帮忙运送死刑犯的尸体回家，通常赶尸人也是(shì)分工(gōng)明确(què)的，会(huì)有两人(rén)组(zǔ)成，一个人负(fù)责(zé)赶尸一(yī)个(gè)人负责引路(lù)，而且(qiě)两个人在路上也互相有个照应。

赶尸的过程中，一般只能(néng)住(zhù)在(zài)荒郊野外，是不能去有人居(jū)住的地方，有人意(yì)外在(zài)野外看到了赶尸人，这也给赶尸人进(jìn)一步(bù)蒙上了神秘色彩。

湘西(xī)赶尸

但是当时清朝官(guān)方任用的(de)赶尸人跟湘西赶尸人，并不(bù)是一样的，湘西赶尸人(rén)显(xiǎn)的更(gèng)神秘一(yī)些，在湘西流传着赶尸人“三赶(gǎn)、三不赶”的(de)说法：
首(shǒu)先，三赶，就是那(nà)种(zhǒng)被官方处决的、还有被战争波及、或者(zhě)意(yì)外死亡(wáng)的(de)人，这三(sān)种(zhǒng)是可以赶的(de)。

三不赶(gǎn)，就是指非正常死(sǐ)亡(wáng)的，比如得了离奇怪病(bìng)、投河(hé)上吊、被(bèi)雷(léi)劈死、被火烧死等等(děng)尸体不全的，不能赶(gǎn)。总的说(shuō)，就是被迫死的可(kě)以赶，若是自杀和(hé)离奇死(sǐ)亡(wáng)的不能赶(gǎn)。

湘西赶尸

什(shén)么(me)人能从事这个职业？
当然赶尸人(rén)这个职(zhí)业，也不是(shì)什么人都能做(zuò)的(de)，赶尸人收徒弟，徒弟必须满足三个基本条(tiáo)件：胆大、体壮(zhuàng)、长得丑。

若是有人符(fú)合这个条件，又想去学习赶尸，那么就(jiù)需要进一步筛选，需要进(jìn)行三项测试：

第一项测试：就(jiù)是让一个人(rén)站太阳底下(xià)，盯着太(tài)阳看，同时旋转，然后(hòu)突然喊停，被测(cè)试者，若是(shì)能正常分辨东南西北，那么就过关(guān)。

第(dì)二项测试：就是让测试者挑一副重担，要是能挑起(qǐ)来，并(bìng)送到(dào)指定的(de)地点，就表示测试者(zhě)体力达标。

第三项测(cè)试：就(jiù)是让测试者晚上去深山将赶尸(shī)人放的桐树叶(yè)从坟堆中取回来(lái)，若是能(néng)取(qǔ)回来(lái)，表示测试者胆量(liàng)够了。

凡是能(néng)经过这三个(gè)测(cè)试的人，才能拜(bài)入赶尸人学徒。

为啥只有湘西才有？
很(hěn)多(duō)人可能(néng)会疑惑，克死异乡的并不只是在湘西那边(biān)才(cái)有(yǒu)，但是为(wèi)啥在其他(tā)地(dì)方并没有听说这种职业呢？

其(qí)实，这个要说(shuō)起来，还是跟湘西的地理(lǐ)环境有(yǒu)关(guān)，在湘西(xī)有专门的供赶(gǎn)尸(shī)人休息的(de)旅店，但(dàn)是在其他地方(fāng)是没有(yǒu)这样的地方的。

第二，其他地方，一般(bān)是不允许外来的尸体进村的(de)，而在湘西(xī)，大(dà)路都是绕村的，这样(yàng)赶尸(shī)人(rén)压根就不(bù)用进村。

第三，其他地方，人们不懂赶尸的禁忌，一旦赶尸人过来，被冲撞了了，会影响到。

正是由于(yú)有这些因素，所(suǒ)以在其他地(dì)方，赶尸(shī)没法盛(shèng)行(xíng)起(qǐ)来。最后，随着(zhe)交通越来越便利，赶尸这个职(zhí)业，也(yě)慢慢的消失在了历史的长河中，毕竟现在(zài)也不(bù)需要这样去赶尸，再远都可以通过(guò)交通(tōng)工具来完成(chéng)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 禧与喜的区别是什么，喜字logo设计