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　　輮(róu)使之然也的然指代前面的加(jiā)工使木材曲折。

　　出自荀子的《劝学》。

　　环绕“学不能(néng)够已”这(zhè)个中心观点，从(cóng)学习(xí)的意义(yì)、效果、情绪等方面，有条理、有层次地加以论述。

　　很多运用比方来说明道理，是这(zhè)篇文章的特征。

　　荀子(zi)的《劝(quàn)学(xué)》是向来为(wèi)人们所传诵的名篇，其间有些警句，已成(chéng)为勉励(lì)学习常用的(de)成语。

　　这(zhè)儿节选三段，在原文中本不相(xiāng)连，可是意(yì)脉一(yī)向，能(néng)够独立成篇。

　　文章很(hěn)多(duō)运(yùn)用(yòng)比(bǐ)方(fāng)来说明道理。

　　这些比方取之于(yú)人们了(le)解的事物，又包括丰厚的意(yì)义(yì)，因(yīn)而(ér)，道理能说得(dé)粗浅理(lǐ)解(jiě)，发人深(shēn)思。

　　“性恶论遥控蝴蝶是什么样的，遥控蝴蝶的作用”是荀子(zi)社会政(zhèng)治(zhì)思(sī)想的起(qǐ)点，他在作(zuò)品中首要提出学(xué)习(xí)不能(néng)够(gòu)中止，便(biàn)是想捉住(zhù)要害，处理根本问题(tí)。

　　由于他十(shí)分重(zhòng)视这个(gè)问题，所以他把自己(jǐ)的见(jiàn)地，经过“正人(rén)”之口提出来，以示(shì)慎重。

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