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　　仲尼曰：“子巧乎！有道邪？”曰：“我有(yǒu)道也。

　　五六月(yuè)累丸二而不坠(zhuì)，则失(shī)者锱(zī)铢；

　　累三而不坠(zhuì)，则失者十一；

　　累五(wǔ)而不坠，犹掇之也(yě)。

　　吾(wú)处身也(yě)，若厥株拘；

　　吾执臂也，若槁木(mù)之(zhī)枝；

　　虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知。

　　吾不反不侧，不以万(wàn)物(wù)易蜩之翼，何为而不!”孔子顾谓弟子(zi)曰：“用志不分，乃凝于神(shén)，其(qí)痀偻丈人(rén)之谓乎！”

佝偻承蜩原文及翻译(yì)

　　该文写驼(tuó)背老人讲述自己(jǐ)苦(kǔ)练捕蝉(chán)本领之事，借(jiè)此喻(yù)彼，以(yǐ)小喻大。

　　原(yuán)文入下(xià)。

　　仲尼适楚，出于林中，见佝偻者承坦(tǎn)谈念蜩(tiáo)，犹掇之也(yě)。

　　仲尼(ní)曰(yuē)，子(zi)巧(qiǎo)乎，有道邪。

　　曰，我(wǒ)有(yǒu)道也。

　　五(wǔ)六月累丸二(èr)而不坠，则失者(zhě)锱铢，累三(sān)而不(bù)坠(zhuì)，则失(shī)者十一(yī)让困，累五而不坠，犹掇之也。

　　吾(wú)处身也，若(ruò)厥株拘，吾(wú)执臂也，若槁木之枝(zhī)，虽天地之大，万(wàn)物(wù)之多，而唯蜩翼之知。

　　吾(wú)不(bù)反不侧，不以万物易(yì)蜩之翼(yì)，何(hé)为(wèi)而不得(dé)。

　　孔子(zi)顾谓弟(dì)子(zi)曰(yuē)，用志不(bù)分，乃凝于(yú)神，其_偻丈人之(zhī)谓乎。

　　1、翻(fān)译。

　　孔子到楚国(guó)去，经过树林，看见(jiàn)一个驼(tuó)背(bèi)老(lǎo)人正用竿子粘蝉，就好(hǎo)像在地上拾取(qǔ)一样。

　　孔子说：“先生真是(shì)巧啊，有(yǒu)门道吗。

　　驼背(bèi)老(lǎo)人说，我有我的办(bàn)法(fǎ)。

　　经(jīng)过五六个月的练习，在竿头(tóu)累叠(dié)起两个丸子而不会坠(zhuì)落，那么失手的情(qíng)况已经很少(shǎo)了，迭起(qǐ)三个丸子而(ér)不坠落，那(nà)么失手的情况十(shí)次不(bù)会超过一(yī)次了(le)，迭起(qǐ)五个丸子而(ér)不坠(zhuì)落，也就(jiù)会像在地面上拾取小荷才露尖尖角是什么意思小荷指的是什么，小荷才露尖尖角是什么意思污(qǔ)一样容易。

　　我立定身子，犹(yóu)如临近地(dì)面(miàn)的断木，我举竿的手臂，就像枯木的树(shù)枝，虽然(rán)天(tiān)地(dì)很大，万物品(pǐn)类很多，我一心(xīn)只注意(yì)蝉的(de)翅膀，从不思前想(xiǎng)后(hòu)左(zuǒ)顾(gù)右盼，绝不因纷繁的万物而(ér)改(gǎi)变(biàn)对蝉翼的注意侍吵，为什(shén)么不能成功呢。

　　孔子(zi)转(zhuǎn)身对弟子们说：“运用心志不分散，就(jiù)是高度(dù)凝聚精神，恐(kǒng)怕说的就(jiù)是这位驼背的(de)老(lǎo)人吧。

　　2、说(shuō)明(míng)了凡事只要专心致志，排除外(wài)界的(de)一(yī)切干(gàn)扰(rǎo)，艰苦努力(lì)，集中精力，勤学苦(kǔ)练，并持(chí)之以恒，就一定能有所成就(jiù)，即(jí)使先天条(tiáo)件不(bù)足(zú)也不例(lì)外。

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