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　　莫言下岭便无难，赚(zhuàn)得行(xíng)人错喜欢(huān)。

　　政入(rù)万山围子(zi)里，一山放出(chū)一山拦。

　　出自南宋诗人杨万里创(chuàng)作的(de)七言绝句组诗作品《过松(sōng)源晨炊(chuī)漆公店六首(shǒu)·其五》。

　　译文(wén)：

　　不要说什么上山艰难下山(shān)容易，骗得(dé)人(rén)们下山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真(zhēn)正走起(qǐ)来(lái)才发现走来走去还在万山环绕的(de)圈子(zi)里，真是过了一(yī)山又一山(shān)。

　　注释：

　　①莫(mò)言：不要说。

　　②赚得：骗得(dé)。

　　得(dé)，一作“的(de)”。

　　③错喜欢(huān)：白白(bái)地喜(xǐ)欢。

　　一作(zuò)“空喜欢(huān)”。

　　④政入(rù)：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放(fàng)出：这里是把行(xíng)人放过去(qù)的(de)意思(sī)。

　　一作“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析(xī)：

　　诗的(de)内容很(hěn)平常(cháng)，读(dú)来却有一种新(xīn)鲜感。

　　它的佳处，就(jiù)在(zài)于(yú)作者善于从日常(cháng)生(shēng)活里人十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思们(men)习见的现象中(zhōng)，敏感地发现(xiàn)和领悟某种新鲜的经验，并(bìng)用通俗生动而(ér)又富于理趣(qù)的语言表现出来，能(néng)给人以某(mǒu)种联想与启(qǐ)示。

　　第一句(jù)当(dāng)头喝起。

　　“莫言下岭(lǐng)便无难”，这是一个富于(yú)包孕(yùn)的诗句。

　　它包含了(le)下(xià)岭前艰难攀登的整个上山过(guò)程，以(yǐ)及对(duì)所(suǒ)历艰难的种种感受。

　　正因为上山艰难，人们便往往把下岭看得(dé)容易(yì)和轻松。

　　开头(tóu)一句(jù)，正(zhèng)像(xiàng)是针(zhēn)对(duì)这种(zhǒng)普遍(biàn)心(xīn)理(lǐ)所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像是提醒别人，耐(nài)人寻味。

　　第二句申说、补足首句。

　　“赚得行人错(cuò)喜欢。

　　”“赚”字富(fù)于幽默的(de)风(fēng)趣。

　　行人心自中下岭(lǐng)的坦易，与它实(shí)际上(shàng)的艰(jiān)难(nán)正成(chéng)鲜明对比，因此说“赚”——行人是被(bèi)自己对下(xià)岭的主(zhǔ)观(guān)想象骗了。

　　诗人在这里只点(diǎn)出而(ér)不说破，给(gěi)读者留下悬念，使下两句(jù)的(de)出现更引人(rén)注(zhù)目。

　　三四两句(jù)承接(jiē)“空喜(xǐ)欢”，对第二(èr)句(jù)留下的悬念进(jìn)行解释。

　　本来(lái)，上山(shān)过程中(zhōng)要攀(pān)登多少道山(shān)岭，下山(shān)过(guò)程中也会相应遇到多(duō)少道山岭。

　　山本无知(zhī)，“一山放过一山拦”的形容却把山变成(chéng)了有(yǒu)生命有(yǒu)灵(líng)性的东(dōng)西。

　　它仿佛给行人布置了一(yī)个迷人阵，设置(zhì)了(le)层层叠叠的(de)圈套。

　　而行人的(de)种(zhǒng)种心情——意外、惊诧、厌烦，直至(zhì)恍然(rán)大悟，也都在这一“拦”一(yī)“放”的重复(fù)中体(tǐ)现出来了。

　　诗人借助景物描写和生(shēng)动(dòng)形象的比喻，通(tōng)过(guò)写山区行路的感受，说(shuō)明一个具有普(pǔ)遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都(dōu)要对前进道路上的(de)困(kùn)难作好充分(fēn)的估计，不要(yào)被一(yī)时的成功所(suǒ)陶醉。

　　创(chuàng)作背景：

　　杨万里(lǐ)一生力主抗(kàng)战，反对屈(qū)膝投降，所以一直不得重用。

　　宋(sòng)孝(xiào)宗登基后，便被外放(fàng)做官。

　　宋光宗(zōng)绍熙元年（1190）十一月，杨(yáng)万里以直龙图(tú)阁(gé)出(chū)为江东(dōng)转运副(fù)使，权领淮西、江东(dōng)军马钱粮，治(zhì)所在建康（今江(jiāng)苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月(yuè)，改知赣州(zhōu)，不赴，乞(qǐ)祠。

　　这组诗第六首中“政是(shì)行人(rén)肠断时，子规得得向(xiàng)人啼”意(yì)思是正(zhèng)是路上(shàng)的行人(rén)愁苦(kǔ)悲痛之时，杜鹃鸟还在声声不(bù)绝地对着(zhe)人啼叫(jiào)。

　　可(kě)知非(fēi)绍(shào)熙二年事，当作于绍熙三(sān)年春，诗人时年(nián)六十六岁。

　　他(tā)外出途经松源时，见群山(shān)环绕，感(gǎn)慨不已，于(yú)是写下这组诗(shī)。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉(jí)州吉水（今属(shǔ)江西）人。

　　绍(shào)兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历太常博士、太子(zi)侍读等(děng)。

　　光宗(zōng)即位，召为秘书(shū)监。

　　主(zhǔ)张抗金。

　　工诗，与尤(yóu)袤、范成大、陆(lù)游齐名(míng)，称南宋四大家。

　　初学江西派，后学王安石及晚(wǎn)唐(táng)诗，终自成一家，擅长“活法”，时称诚斋体(tǐ)。

　　一生作(zuò)诗二(èr)万余(yú)首。

　　亦能文。

　　有《诚斋(zhāi)集》。

一山放过一山拦全诗

　　一山放(fàng)过(guò)一(yī)山拦全(quán)诗(shī)如下(xià)：

　　莫言下(xià)岭便(biàn)无(wú)难，赚得行人错喜弯启或欢。

　　政入(rù)万山围子里，一(yī)山放出一埋伍山(shān)拦。

　　《过(guò)松源晨炊漆(qī)公店》是诗人杨万里所做，杨万里字廷秀，号诚斋，男，汉族(zú)。

　　吉州吉水（今江(jiāng)西(xī)省(shěng)吉水(shuǐ)县）人十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思。

　　南(nán)宋杰出诗人，与尤袤(mào)、范(fàn)成大(dà)、陆游(yóu)合称南宋“中兴四大诗(shī)人”、“南宋(sòng)四大家”。

　　全诗译文1：不要说从山岭上下来(lái)就没有困难，骗得前(qián)来爬山的人白白地欢喜(xǐ)一场。

　　好比行走在群山的(de)包围之中，你刚攀过一座山，另一座山(shān)立(lì)刻出现阻拦去路。

　　全诗译文2：不要说什么(me)上山艰难下山容易，骗得人们(men)下(xià)山时(shí)盲目欢喜。

　　真正走起(qǐ)来才发现走来走去还在万(wàn)山环绕(rào)的圈子里，真是过了一山(shān)又一山。

　　注(zhù)旁芦释：

　　松(sōng)源、漆公店：地名(míng)，当今(jīn)在今皖(wǎn)南山区(qū)（在(zài)今江西(xī)弋阳(yáng)与余江(jiāng)之间(jiān)）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指(zhǐ)清晨起(qǐ)来做早(zǎo)餐。

　　莫言：不要说，不要(yào)觉得。

　　赚得：骗得。

　　错(cuò)喜欢：白(bái)白地喜(xǐ)欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好(hǎo)进(jìn)入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一(yī)作“正(zhèng)”。

　　围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　放(fàng)出：这里是(shì)把(bǎ)行人放过(guò)去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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