不积跬步到底(dǐ)读gui还是kui，日积跬步以至千(qiān)里是啥意思是每天(tiān)半步(bù)半步的(de)积(jī)累起来，一(yī)段时间后(hòu)就(jiù)是一千里路的。

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不积跬(kuǐ)步到(dào)底读gui还是kui，日(rì)积跬步以(yǐ)至(zhì)千里是啥(shá)意思

　　比喻学习应该有恒心，要坚(jiān)持下去，不(bù)要半途(tú)而废(fèi)。

　　出(chū)自《荀子·劝学》：“不(bù)积跬步，无(wú)以至千(qiān)里；

　　不积小流(liú)，无以成(chéng)江海。

　　”

　　积土成山，风(fēng)雨兴焉；

　　积水成渊(yuān)，蛟龙生焉(yān)；

　　积善成(chéng)德(dé)，而神明自得，圣(shèng)心(xīn)备焉。

　　故不积跬步，无以至千里(lǐ)；

　　不积小流，无以(yǐ)成(chéng)江(jiāng)海。

　　骐骥一(yī)跃，不能十步；

　　驽马十驾，功在不舍(shě)。

　　锲而舍(shě)之，朽木不折；

　　锲而不舍，金(jīn)石可镂。

　　蚓无(wú)爪牙之利(lì)，筋骨之强(qiáng)，上食埃土(tǔ)，下饮黄泉，用(yòng)心一也。

　　蟹六跪而二螯，非(fēi)蛇(shé)鳝之穴无可寄托者，用心(xīn)躁(zào)也。

　　堆(duī)积土石成了高山，风雨从这里兴起；

　　汇积水(shuǐ)流(liú)成为深(shēn)渊，蛟龙从这儿(ér)产生(shēng)；

　　积累善行养成高尚的道德，精神得到提升，圣人(rén)的心境由此(cǐ)具备。

　　所以不(bù)积累一步半步(bù)的行程，就没有办法(fǎ)达(dá)到(dào)千里之远；

　　不(bù)积累细小的流水，就没有办(bàn)法(fǎ)汇成江河大海获利指数计算公式 获利指数和现值指数一样吗。

　　骏马一(yī)跨跃，也不足十步远；

　　劣马连走十(shí)天，它的(de)成功在(zài)于不(bù)停止。

　　如(rú)果刻几下就停下(xià)来了，那么腐朽的木头也(yě)刻(kè)不断。

　　如果不停地刻下去，那么金石也(yě)能雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐(ruì)利的爪子(zi)和(hé)牙齿，强健的筋骨(gǔ)，却能(néng)向上吃到(dào)泥土(tǔ)，向下喝到地下的(de)泉水，这是由于(yú)它(tā)用心专一。

　　螃(páng)蟹有(yǒu)六条(tiáo)腿，两个蟹(xiè)钳，但是没有(yǒu)蛇(shé)、鳝的洞穴它就(jiù)无处藏身，这是因为(wèi)它(tā)用心(xīn)浮(fú)躁。

不积(jī)跬步读音(yīn)kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅(lǚ)，是(shì)一个(gè)汉(hàn)语成语。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常(cháng)与后(hòu)句“无以至千里”连用，意(yì)为做(zuò)事情不一点一点(diǎn)积累(lèi)，就(jiù)永远无法达成目的。

　　荀子(zi)《劝学篇》：

　　故不(bù)积跬步，无以至(zhì)千(qiān)里(lǐ)；不积小流，无以成江(jiāng)海。

　　意义

　　全句(jù)液咐的意思是(shì)：没有一步半(bàn)步的累计，就(jiù)没有办法(fǎ)到(dào)达(dá)千里的地方；不积累小河(hé)流，就没有办(bàn)法汇成江海(hǎi)。

　　比喻(yù)积累(lèi)的作用，可以充实、丰富、完善自己。

　　可用来论说(shuō)学习工作(zuò)贵在不断积累。

　　扩展资料

　　荀获利指数计算公式 获利指数和现值指数一样吗子（约(yuē)公元前313－前238），名(míng)况，字卿，汉(hàn)族，因(yīn)避西汉宣帝刘(liú)询讳，因“荀”与“孙”二字古音(yīn)相通，故(gù)又(yòu)称(chēng)孙卿。

　　周朝战国末期赵国人(rén)。

　　著名思想家、文(wén)学(xué)家、政治家，儒家(jiā)代表人物之一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次(cì)出齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（今(jīn)山东兰陵）令。

　　荀子对儒家思想有所发展，提倡性恶论，常被与孟(mèng)子(zi)的性善(shàn)论比较。

　　对重整儒家典籍也有相当(dāng)的贡(gòng)献。

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