双修是指什么意思，双修是怎(zěn)么进(jìn)行的是男女一起(qǐ)修炼；为了达到(dào)性命同源；心灵相(xiāng)通的境界(jiè)的。

　　关于双修是(shì)指什么意思(sī)，双修(xiū)是怎么(me)进(jìn)行的(de)以及双(shuāng)修是(shì)怎么进行的，佛道双修是指(zhǐ)什么意思，雪中悍刀行双(shuāng)修是指什么意思(sī)，道家双(shuāng)修是指什么(me)意(yì)思，古代(dài)的双修是(shì)指什么意思等问题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下的生活小(xiǎo)知(zhī)识：

双修是(shì)指什么意(yì)思，双修是怎(zěn)么进行的(de)

　　为了达到性命同源；

　　心灵相通的境界的。

双(shuāng)修是指什(shén)么(me)意思

　　男(nán)女一起修炼，为了达到性命(mìng)同源、心(xīn)灵相(xiāng)通的境界。

性(xìng)命双(shuāng)修的(de)介(jiè)绍

　　《性(xìng)命(mìng)圭旨》有言：何谓之性？元始真如，一(yī)灵炯炯是也。

　　何为之(zhī)命(mìng)？先(xiān)天(tiān)至(zhì)精，一气氤(yīn)氲是也。

　　性之造化系乎心，命之造化系乎身。

　　道家(jiā)前辈陈撄宁也解释过(guò)性命之说(shuō)：性即(jí)是吾人之灵觉，命即是吾人之生机(jī)。

双修(xiū)派是内丹功法类(lèi)别

　　性(xìng)指的是人的心(xīn)性(xìng)、思(sī)想(xiǎng)、秉性、性(xìng)格、精神等(děng)。

　　命指人的身体、生命、能量(liàng)、命运、物质等(děng)。

　　性(xìng)命双修也就是指神形兼(jiān)修(xiū)，达到至高完(wán)美境界，心身(shēn)全面修(xiū)炼。

　　综上(shàng)所述，性命双(shuāng)修片面一(yī)点来说，就是对身心两方面的(de)修炼，人的(de)生命(mìng)实际上是两个生命(mìng)即(jí)精神生命和生理生(shēng)命的双重(zhòng)融(róng)合，人们(men)通常说(shuō)要身心健康，亏其一(yī)即残缺不全(quán)。

　　所以性命二(èr)字高(gāo)度(dù)概括了人生的两大要素。

　　因此修炼性命(mìng)，就是(shì)身心全面修炼(liàn)，以达(dá)到至(zhì)高完美的境界。

性命(mìng)双修(xiū)的(de)修(xiū)炼

　　性(xìng)命(mìng)双修讲究循序渐进(jìn)，由(yóu)低到(dào)高，由浅入深，并且要结(jié)合自身的情况进行修炼。

　　其实，对于普(pǔ)通人来说(shuō)，性命双修并没有想象中的(de)那么(me)神秘，普通(tōng)人注意(yì)饮(yǐn)食作息，加强锻炼，参与社(shè)会活动(dòng)，积累功德(dé)，便(biàn)是在(zài)一(yī)定(dìng)程度(dù)上借鉴了性命双修的理论，只不(bù)过无法与真正(zhèng)的道家(jiā)修行者相比罢了

　　体弱者当先命后(hòu)性，从(cóng)命功入手，炼(liàn)精化气(qì)，去病健身，然后心神安定，炼气化神，炼神还虚，提高精(jīng)神境界(jiè)。

　　心理脆弱者，先性后命，先(xiān)从性(xìng)功入(rù)手(shǒu)，炼己筑基，排除(chú)私(sī)心杂念，调整(zhěng)平衡，提高追求层(céng)次，开拓心胸情(qíng)怀，然后配合服药和(hé)炼气，提升身体素质。

可参考(kǎo)的典记载和提(tí)及(jí)性命双修(xiū)的典籍较(jiào)多，下面列出(chū)几本以(yǐ)供参(cān)考

　　周易参(cān)同契，东汉魏(wèi)伯阳所(suǒ)著，道教经典之(zhī)一，全(quán)书托易(yì)象而论金(jīn)丹，其内外丹理论对性(xìng)命双修(xiū)之(zhī)说亦有(yǒu)涉及(jí)。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著(zhù)，四大内丹(dān)专(zhuān)著(zhù)之一。

　　《性命圭旨》，全(quán)名《性命双修万神圭(guī)旨》，相传(chuán)出(chū)於尹真人高(gāo)弟之手，《性命圭旨(zhǐ)》为总(zǒng)结性书籍，主张破(pò)除三教门(mén)户之见(jiàn)，宗(zōng)罗三教历代精义，一出世就广泛流(liú)传。

补充

　　所(suǒ)谓双(shuāng)修，亦(yì)无其神秘之可言，以佛法视之，此乃(nǎi)为多欲(yù)众生，谋一修持(chí)出离之方便道也。

　　苟为大(dà)智利根(gēn)者(zhě)，屠(tú)刀放下，立(lì)地成佛，又何须(xū)多此(cǐ)累赘哉！如据理而言，所谓(wèi)双修者，岂乃徒指(zhǐ)男女之(zhī)形式！盖即表示宇宙之法则，一阴一阳之(zhī)为道也。

　　后(hòu)世(shì)流为(wèi)纵欲之口(kǒu)实，使求出离于(yú)欲界、色界、无色界之方便法门，反成为沉堕于三界(jiè)之果实。

双修是什(shén)么意思呢？

　　武(wǔ)侠小(xiǎo)说中的男(nán)女双(shuāng)修，在(zài)很多人(rén)的理解中(zhōng)意思就是(shì)"男女交合"，但其实这是大家对男女双修的一种误解(jiě)。

　　男女双修"在我们常看的武(wǔ)侠小说中，指的就是"阴阳(yáng)双修，这只不过是男女(nǚ)互相辅(fǔ)助提升修炼的一种很正常的功(gōng)法而(ér)已，并(bìng)没有大(dà)家想象的那么不堪。

　　武(wǔ)侠小说中所(suǒ)指的(de)阴阳双修和(hé)道家密传的房(fáng)中术内丹阴阳双修的功(gōng)法，可以(yǐ)说毫无关系(xì)，此二者虽然功法(fǎ)名字上非常(cháng)相似(shì)，但是从本质上(shàng)却有(yǒu)着明显的区别(bié)。

　　武侠小(xiǎo)说中(zhōng)的阴阳双(shuāng)修(xiū)

　　武侠小说中提起的阴(yīn)阳(yáng)双(shuāng)修功法并不多，而且(qiě)似乎这种功法(fǎ)也极其难以修炼，对(duì)修炼的男女双方要求的(de)非(fēi)常苛(kē)刻，修(xiū)炼阴阳双(shuāng)修的男女，并不是指的(de)在红尘(chén)中普通平凡的色男(nán)色女，修炼这种功法需要男(nán)女双(shuāng)方在精神上能(néng)够高度的默契，虽不(bù)是伴侣(lǚ)，却能(néng)够形同(tóng)伴侣，在千里之外亦能够心有(yǒu)灵辣妹是夸人还是骂人的，辣妹是夸人还是骂人的话犀互相感知，男女双方想要(yào)修(xiū)炼这(zhè)种(zhǒng)功(gōng)法需要极高的修(xiū)炼(liàn)基础，而(ér)且还需要经历一段很(hěn)长时间的磨合(hé)，武侠小说中(zhōng)的阴(yīn)阳双修虽然(rán)能提升男女双方(fāng)的功力，但仍以稳(wěn)扎(zhā)稳打为主(zhǔ)。

　　双修是指什么意(yì)思，双修是怎么进行(xíng)的是男女一起修炼(liàn)；为(wèi)了(le)达到性命同源；心(xīn)灵相通的(de)境(jìng)界(jiè)的(de)。

　　关于双修是指什么意思，双修(xiū)是怎么进行的以及双修(xiū)是怎么进行的(de)，佛道双修(xiū)是(shì)指什么意思，雪中悍刀行(xíng)双修是(shì)指什么意(yì)思，道家(jiā)双修是指什么意思，古(gǔ)代的双修是指什么意思等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以(yǐ)下的生活(huó)小(xiǎo)知(zhī)识：

双修是指什么意(yì)思，双修是怎么进(jìn)行(xíng)的

　　为了达到(dào)性命同源；

　　心灵相通的(de)境界的。

双修是指(zhǐ)什(shén)么意思

　　男女一起修炼，为了(le)达到性命同源、心(xīn)灵相通的境(jìng)界。

性命双修的介绍(shào)

　　《性命圭旨(zhǐ)》有言：何谓之性？元始真如，一灵炯炯(jiǒng)是也。

　　何为之命？先天至精，一气氤氲是也。

　　性(xìng)之造(zào)化系乎心(xīn)，命之造化系乎身。

　　道家前辈(bèi)陈撄宁也解释过性(xìng)命之(zhī)说：性即是(shì)吾人之灵觉，命即是吾人(rén)之生机。

双修派(pài)是内丹功法类别

　　性指(zhǐ)的是(shì)人的心性、思想、秉(bǐng)性(xìng)、性格、精神等。

　　命指人的(de)身体、生命、能量、命运、物质等。

　　性命双修也(yě)就(jiù)是指神(shén)形兼(jiān)修，达到至(zhì)高完美境(jìng)界(jiè)，心身全面修炼。

　　综上(shàng)所述，性命双修片面一(yī)点来说，就是对身心两方面的修(xiū)炼，人(rén)的生命实际(jì)上是两个生命即(jí)精神生(shēng)命(mìng)和生(shēng)理(lǐ)生命的双重融合，人们通常说要(yào)身心健康，亏其一即残缺不全(quán)。

　　所(suǒ)以性命(mìng)二字高度概(gài)括了人生的两大要素(sù)。

　　因此修炼性命，就(jiù)是身心全面(miàn)修炼，以达到至(zhì)高完美的境界。

性命(mìng)双修的(de)修炼

　　性(xìng)命(mìng)双修讲(jiǎng)究循序渐进，由(yóu)低到(dào)高，由浅入深，并且要结合自(zì)身的情况进(jìn)行修炼(liàn)。

　　其实，对于普(pǔ)通人来(lái)说，性命双修(xiū)并没有想象中(zhōng)的那么神秘(mì)，普通人注意饮食作息，加(jiā)强锻炼，参与社(shè)会活(huó)动，积(jī)累功(gōng)德(dé)，便是在一(yī)定(dìng)程度上借鉴(jiàn)了性命(mìng)双修的理论，只不过无法与真(zhēn)正的道家(jiā)修行者相比(bǐ)罢(bà)了

　　体(tǐ)弱者当先命后性(xìng)，从(cóng)命功入手(shǒu)，炼精化(huà)气，去病健(jiàn)身，然后心神安定，炼气化(huà)神，炼神还虚，提高(gāo)精神境界(jiè)。

　　心理(lǐ)脆弱者(zhě)，先性后命(mìng)，先(xiān)从(cóng)性功入手，炼己筑基，排除(chú)私心(xīn)杂念，调(diào)整平衡，提高追求层次，开拓心胸(xiōng)情怀，然(rán)后配合服药和炼气，提升身体素(sù)质。

可(kě)参考(kǎo)的典(diǎn)记载和提及性命双修的典(diǎn)籍较多，下面列出几(jǐ)本以供参考

　　周易参同契(qì)，东汉魏伯阳所著，道教经典之一(yī)，全书托易象而(ér)论金丹(dān)，其内外丹理论对性命双修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯(bó)端所著，四大(dà)内丹(dān)专著(zhù)之一(yī)。

　　《性命圭(guī)旨》，全名《性命双修万(wàn)神圭旨》，相传出於尹(yǐn)真人(rén)高弟之手，《性命圭旨》为总结(jié)性书籍(jí)，主张破除三教门户之(zhī)见，宗罗(luó)三(sān)教历代精义，一出(chū)世就广(guǎng)泛流传。

补充

　　所谓双修，亦(yì)无其神秘之可言(yán)，以佛法视之，此乃为(wèi)多(duō)欲众生(shēng)，谋一修持出离之(zhī)方(fāng)便道也。

　　苟为大智利根者，屠刀放下，立地成佛(fú)，又何须多此(cǐ)累赘哉！如据理而言，所谓双修者，岂乃徒(tú)指(zhǐ)男(nán)女之形式！盖即表(biǎo)示宇宙之法则，一阴一阳之为道也(yě)。

　　后世流(liú)为纵欲之口实，使求出离于欲(yù)界、色界、无(wú)色(sè)界(jiè)之方便(biàn)法(fǎ)门，反成辣妹是夸人还是骂人的，辣妹是夸人还是骂人的话为沉堕于三界之果实。

双(shuāng)修是什么意思(sī)呢(ne)？

　　武侠小说中的男女双修，在很(hěn)多人的理解(jiě)中意思就是"男(nán)女交合(hé)"，但其实(shí)这是大家对男女双修的一种(zhǒng)误解。

　　男女(nǚ)双修"在(zài)我们(men)常看的(de)武侠小说中，指的(de)就是"阴阳双(shuāng)修，这只不过是男女互相(xiāng)辅(fǔ)助提升修炼(liàn)的(de)一种(zhǒng)很正常的功法而已，并没有(yǒu)大家想象的那么不堪。

　　武侠小(xiǎo)说(shuō)中所指的阴阳双(shuāng)修和道(dào)家(jiā)密传的(de)房中术内丹阴阳双(shuāng)修的功法(fǎ)，可以说毫无关系，此二者虽然功法名字上非常相似，但(dàn)是从本质上却有着明显(xiǎn)的区别。

　　武侠小说中的阴阳双修

　　武侠小说中提起的阴阳双修功法并不多，而(ér)且(qiě)似乎这种功法也(yě)极其难(nán)以修炼，对修(xiū)炼的男女双方要求的非常苛(kē)刻，修炼阴阳(yáng)双修的男女，并不(bù)是指的在(zài)红(hóng)尘中普通平(píng)凡的色男色女，修(xiū)炼(liàn)这种功法需要男女双(shuāng)方(fāng)在精神(shén)上能够高度的默契，虽不是伴侣，却能(néng)够(gòu)形同伴侣，在千里之外(wài)亦能够心有灵犀互相感知，男(nán)女(nǚ)双方想要(yào)修炼这种功法需要极高的修炼基础(chǔ)，而且还需要经历一段很长时间的(de)磨合，武侠小说中的阴阳双(shuāng)修虽然(rán)能(néng)提升男女双方的功力，但仍以(yǐ)稳(wěn)扎(zhā)稳打为主。

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