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一山放(fàng)过一山拦全(quán)诗原版，一山放过一山拦(lán)全诗是什么诗

　　莫言下岭便(biàn)无(wú)难(nán)，赚得行人错(cuò)喜欢。

　　政(zhèng)入万(wàn)山围子里，一山放出一山拦。

　　出自南宋诗人杨(yáng)万(wàn)里创作(zuò)的七言绝句组诗作品(pǐn)《过松源晨炊漆公店六(liù)首·其(qí)五》。

　　译(yì)文(wén)：

　　不要说什(shén)么(me)上山艰难下山容(róng)易，骗(piàn)得人(rén)们下山(shān)时盲目欢喜。

　　真正走(zǒu)起来才发现走来(lái)走去(qù)还在万山环(huán)绕的圈(quān)子里，真是过了(le)一山又一(yī)山。

　　注释：

　　①莫言：不要说(shuō)。

　　②赚得：骗(piàn)得。

　　得，一(yī)作“的”。

　　③错喜欢：白(bái)白(bái)地喜欢(huān)。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　④政入(rù)：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里(lǐ)是把行(xíng)人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻挡。

　　赏析(xī)：

　　诗的内容很平(píng)常，读(dú)来(lái)却有(yǒu)一种(zhǒng)新鲜感。

　　它的佳(jiā)处，就在于(yú)作者(zhě)善于从日常(cháng)生(shēng)活(huó)里(lǐ)人们习见的(de)现(xiàn)象(xiàng)中，敏感地发(fā)现和领悟某(mǒu)种(zhǒng)新鲜的经验(yàn)，并用通俗生(shēng)动(dòng)而又富(fù)于理趣的语言表现(xiàn)出来，能给(gěi)人以某种(zhǒng)联想与启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下岭便无难(nán)”，这是一个富于(yú)包孕的诗句。

　　它包含了下岭前艰难攀(pān)登的整个(gè)上(shàng)山(shān)过程(chéng)，以(yǐ)及对所(suǒ)历艰难的(de)种种感(gǎn)受。

　　正(zhèng)因为上山艰难(nán)，人们便往往把(bǎ)下岭看得容易和(hé)轻(qīng)松。

　　开(kāi)头一(yī)句，正像是针(zhēn)对这种普遍心理(lǐ)所发的棒(bàng)喝。

　　“莫言”二字，像(xiàng)是自(zì)诫，又像是提醒别人，耐人寻味。

　　第二(èr)句申说、补足首句。

　　“赚得行人错喜(xǐ)欢。

　　”“赚”字富于(yú)幽(yōu)默的(de)风趣(qù)。

　　行人(rén)心自(zì)中(zhōng)下岭(lǐng)的坦易，与它实际上的艰难正成鲜明对比，因(yīn)此说“赚”——行人是被自己对下岭的主观(guān)想象骗了。

　　诗人在这里只点出而不说破，给读者留(liú)下悬(xuán)念，使下两句的出现(xiàn)更引人注目(mù)。

　　三四两句承接“空喜(xǐ)欢”，对第二句留(liú)下的悬念进行解释。

　　本来(lái)，上山过(guò)程中要攀登多少道山岭，下(xià)山过程中也会相(xiāng)应遇到(dào)多少道山(shān)岭。

　　山本无知，“一山(shān)放过一山拦”的形(xíng)容(róng)却把山变成了有生(shēng)命有(yǒu)灵性(xìng)的(de)东西。

　　它(tā)仿(fǎng)佛给行人布(bù)置(zhì)了一个迷(mí)人阵，设置了层(céng)层叠叠的圈(quān)套(tào)。

　　而(ér)行(xíng)人的种种心情——意(yì)外、惊(jīng)诧、厌烦(fán)，直至恍然大(dà)悟，也都在(zài)这一(yī)“拦”一“放”的重复中体现出来(lái)了。

　　诗人借助景物描写和生动形象的(de)比(bǐ)喻，通(tōng)过(guò)写山区行路的感受，说明一个具有普遍(biàn)意(yì)义(yì)的深(shēn)刻(kè)道理(lǐ)：人们(men)无(wú)论(lùn)做什么事，都要对前(qián)进道路上的(de)困难作(zuò)好充分的估计，不要被一(yī)时的成功所陶醉。

　　创(chuàng)作背景：

　　杨万里一生力主(zhǔ)抗战，反对屈膝投降，所以一直不(bù)得(dé)重用。

　　宋孝(xiào)宗(zōng)登基后，便(biàn)被外放(fàng)做官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一月，杨万里以直龙图阁(gé)出为江东转(zhuǎn)运副(fù)使，权(quán)领淮(huái)西(xī)、江(jiāng)东军马钱粮，治所在建康(kāng)（今(jīn)江苏南京）。

　　绍熙三年(nián)（1192）八月，改(gǎi)知(zhī)赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗(shī)第六首中“政是行人肠断时，子规(guī)得得向人啼(tí)”意思(sī)是正是路上(shàng)的行(xíng)人愁(chóu)苦(kǔ)悲痛之时，杜鹃鸟还(hái)在声声(shēng)不绝地对着人啼(tí)叫。

　　可知(zhī)非绍熙(xī)二年事，当作于绍(shào)熙三年春，诗人时年六十六(liù)岁。

　　他(tā)外出(chū)途经(jīng)松源时，见群山环绕，感慨不已，于是写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀(xiù)，号诚斋，吉州吉(jí)水（今(jīn)属江西）人(rén)。

　　绍兴二十四(sì)年（1154）进士。

　　孝宗(zōng)初(chū)，知奉新县，历太常博(bó)士、太子侍(shì)读等。

　　光宗(zōng)即位，召为(wèi)秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤(yóu)袤、范(fàn)成大、陆游齐名，称南宋四(sì)大家。

　　初学江西派，后学(xué)王安石(shí)及晚唐(táng)诗，终自成一家，擅长“活法”，时称(chēng)诚斋体(tǐ)。

　　一生作诗二(èr)万余首。

　　亦能文。

　　有(yǒu)《诚(chéng)斋集》。

一山放过一山拦全诗(shī)

　　一山放过一(yī)山(shān)拦全(quán)诗如下：

　　莫言下岭便无难，赚得(dé)行人(rén)错(cuò)喜(xǐ)弯启或欢。

　　政入万山围子里，一山放出(chū)一埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗人杨万里所做(zuò)，杨万里字廷秀(xiù)，号(hào)诚(chéng)斋(zhāi)，男(nán)，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉水县）人。

　　南宋(sòng)杰(jié)出诗(shī)人，与尤袤、范成(chéng)大、陆(lù)游(yóu)合称南(nán)宋(sòng)“中兴四(sì)大诗(shī)人(rén)”、“南宋四大家”。

　　全诗(shī)译文1：不要说从山岭上下来就没(m生理反应什么叫压枪，生理压枪是什么意思éi)有困难(nán)，骗(piàn)得前来爬山的人(rén)白白地欢(huān)喜一(yī)场。

　　好比行走在群(qún)山的(de)包围之中(zhōng)，你(nǐ)刚攀过一座(zuò)山，另一(yī)座山立刻出(chū)现(xiàn)阻拦去路。

　　全诗译(yì)文2：不(bù)要说什(shén)么上(shàng)山艰难下(xià)山容易，骗得人们(men)下(xià)山(shān)时盲(máng)目欢喜(xǐ)。

　　真正走起来(lái)才发(fā)现走来(lái)走去还在万山(shān)环绕的(生理反应什么叫压枪，生理压枪是什么意思de)圈子里，真是过了(le)一山又一(yī)山。

　　注旁芦释：

　　松源(yuán)、漆公店：地名，当今在今皖南山区(qū)（在今江西弋(yì)阳与(yǔ)余江之(zhī)间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也(yě)指清(qīng)晨起来做早餐(cān)。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白(bái)白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好(hǎo)进入(rù)。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把行人放过去的意思(sī)。

　　一(yī)作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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