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菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗,菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗

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无(wú)功(gōng)不受禄(lù)什么意思(sī),无功不受禄(lù)下一句该怎么回答对(duì)方(fāng)

  “无菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗,菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗功不受禄”下一句是(shì)无德不(bù)受宠,意思是指没有建立功劳,就不可无故(gù)接受俸禄。

  也泛(fàn)指对(duì)人(rén)没有好处,就不可接受人(rén)家的馈(kuì)赠或优待。

  出自战国列御寇《列子》。

  “无功不受禄”典故(gù):曾子穿着破旧的(de)衣(yī)裳在地里耕种。

  鲁国的国君(jūn)派人到他(tā)那里(lǐ)去封(fēng)赠他一座城镇。

  说:“请用(yòng)这座城镇的收(shōu)入,修饰一(yī)下你的服装(zhuāng)。

  ”曾子没有接受,反(fǎn)复几次,曾子(zi)还是不(bù)肯接受。

  派来的人说:“先生不(bù)是有(yǒu)求于国君,完(wán)全是国(guó)君自(zì)己封(fēng)赠给你的(de),为什么不肯(kěn)接(jiē)受呢(ne)?”曾(céng)子说:“我听说过,接受了人(rén)家赠(zèng)送的东西,就怕得(dé)罪人家;

  给人家东西的(de)人免(miǎn)不了(le)要露高傲(ào)。

  纵然鲁君赠送我采邑(yì),不骄横地待我,我(wǒ)又怎么能不怕(pà)得罪(zuì)他呢?”最终曾子还是没有接受(shòu)。

  孔子(zi)知(zhī)道了这件(jiàn)事,说:“曾参(cān)的(de)话是足以保(bǎo)全他的气节(jié)的。

  ”

无功(gōng)不受禄(lù)什(shén)么意思 下一(yī)句(jù)是什么

   “无功不受(shòu)禄”出自战国列御寇《列子》,下(xià)一(yī)句是“无德不受宠”。

  意思是指没有建立功劳(láo),就不凯(kǎi)毕(bì)可无(wú)故(gù)接受俸禄。

  也泛指对人没有(yǒu)好处,就不可接受(shòu)人家的馈赠或优待。

“颂并无(wú)功不受禄”典故

   曾子穿着破(pò)旧的衣裳在地里(lǐ)耕种。

  鲁国的国君派人(rén)到他那里去封赠他一座城镇(zhèn)。

  说:“请用这座城镇的收入,修(xiū)野孙迹饰一下(xià)你的服装(zhuāng)。

  ”曾子(zi)没有(yǒu)接受,反(fǎn)复几次,曾子还(hái)是不(bù)肯接受(shòu)。

  派来(lái)的人(rén)说(shuō):“先生不是(shì)有求(qiú)于国君,完全(quán)是(shì)国君自(zì)己封赠(zèng)给(gěi)你的(de),为什(shén)么(me)不肯接受呢?”

   曾子说:“我(wǒ)听(tīng)说过,接受了人家赠送的东西,就怕得罪(zuì)人家(jiā);给人家东西(xī)的(de)人免不了要露(lù)点高傲。

  纵然鲁君赠送(sòng)我采邑,不骄横(héng)地待我,我又怎(zěn)么能不(bù)怕得罪他呢?”最终曾子还是没(méi)有(yǒu)接受。

  孔(kǒng)子知道了(le)这件事(shì),说:“曾参的话是足以保全他的(de)气节的。

  ”

   “无功不受禄,无德不受宠(chǒng)。

  ”意思:没有功劳就(jiù)不(bù)能得到报酬,没有好的品德就不(bù)能(néng)得到宠爱。

列子简(jiǎn)介

   列(liè)子(大约公元前450年—公元du前375年即战国年间(jiān),享年75岁),战(zhàn)国(guó)前期道(dào)家(jiā)代表人物。

  名寇(kòu),又名御寇(kòu),华夏族(zú),周朝(cháo)郑国(guó)圃田人,古帝(dì)王列山氏之后。

  先秦天(tiān)下十(shí)豪之一(yī)菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗,菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗,著名的(de)道学者、思想家、哲学家、文学家、教育(yù)家。

   列子(zi)是老(lǎo)子和(hé)庄子之外的又一位(wèi)道(dào)家思想代表人物(wù),与郑缪(móu)公同时。

  其(qí)学本于黄帝老子,主张清静无为。

   列(liè)子对后世哲学、美学、文(wén)学、科技(jì)、养生、乐曲、宗教(jiào)影响(xiǎng)非常深远。

  著有《列(liè)子》,其学(xué)说本于黄帝老子,归同于老、庄(zhuāng)。

  创立了先(xiān)秦哲学学(xué)派贵(guì)虚学派(列(liè)子学)。

  是介(jiè)于老子与庄子之间(jiān)道家学派承前启后(hòu)的(de)重要(yào)传承人(rén)物。

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