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大禹(yǔ)治水为什么三过(guò)家门而不入脑(nǎo)筋(jīn)急转弯(wān)，大禹治水为什么三过家门而不入(rù)

　　第一次经过家门时，听到他的(de)妻子因分娩而在(zài)呻吟(yín)，还有婴儿(ér)的哇哇哭声(shēng)。

　　助手劝(quàn)他(tā)进去看看(kàn)，他怕耽误治水，没有进(jìn)去。

　　第二(èr)次经(jīng)过(guò)家(jiā)门(mén)时，他的儿(ér)子(zi)正在(zài)他妻子(zi)的怀中向他招着(zhe)手，这正是工程紧张的时候(hòu)，他只是(shì)挥手打了下招(zhāo)呼，就走过去了。

　　第三次(cì)经过家(jiā)门时，儿子已长到10多(duō)岁了，跑过来使劲把他往家里(lǐ)拉。

　　大禹深(shēn)情地抚摸着(zhe)儿子的(de)头，告诉他，水未治平，没(méi)空回家，又匆忙离(lí)开，没进家门。

　　大禹治(zhì)水（鲧(gǔn)禹治水）是中国古代(dài)的神话传说(shuō)故事(shì)，著名的上古(gǔ)大洪水传(chuán)说。

　　他是黄帝的后代，三皇(huáng)五帝时期，黄河(hé)泛滥(làn)，鲧、禹父子二人受命(mìng)于(yú)尧、舜二帝，任崇(chóng)伯和夏伯，负责治水。

　　大禹率领民众(zhòng)，与自然灾害中的(de)洪水斗争，最终(zhōng)获得了胜利。

　　面对滔(tāo)滔(tāo)洪水(shuǐ)，大禹从鲧治水的失败中汲取教训，改变(biàn)了"堵"的办法，对洪(hóng)水(shuǐ)进行疏导，体现出(chū)他具有带领人(rén)民战胜(shèng)困难的聪明才智。

　　大禹(yǔ)为了治(zhì)理洪水，长年在(zài)外与民众(zhòng)一(yī)起奋战，置(zhì)个人利益(yì)于不顾，"三过家门而(ér)不入"大禹治水13年，耗尽心血与体力，终于完成(chéng)了治水的大(dà)业。

　　大(dà)禹治水(shuǐ)在中华文明发(fā)展史(shǐ)上起重要作用。

　　在治(zhì)水(shuǐ)过程中，大禹(yǔ)依靠艰苦奋斗、因势(shì)利导(dǎo)、科(kē)学治水、以人为(wèi)本的(de)理(lǐ)念，克服(fú)重重困难，终于(yú)取得了(le)治水的成功。

　　由此(cǐ)形成(chéng)以公(gōng)而(ér)忘私、民(mín)族(zú)至上、民为邦本(běn)、科学创(chuàng)新等(děng)为内涵的(de)大禹治水精神。

　　大禹治水(shuǐ)精神是中华民族精神(shén)的源头和象征。

大禹治(zhì)水，三次路过家门而不入是为什么？

　　大禹治水三过(guò)家门而不入原因：水(shuǐ)未(wèi)治平，没空回(huí)家。

　　三过家门而不入亦称三(sān)过其(qí)门而不入，这(zhè)是大禹治水中发生的故事。

　　为了治水，大禹曾三过家门而不敢入。

　　大禹三过家门(mén)而不入，被(bèi)梁搏传为美(说一个人不上道是什么意思，不上道是什么意思？měi)谈，至今仍为人(rén)们所传颂。

　　第一次经过家门(mén)时(shí)，听(tīng)到他羡伍(wǔ)的妻(qī)子因(yīn)分娩而在呻(shēn)吟，还有婴(yīng)儿(ér)的哇哇哭(kū)声(shēng)。

　　助手劝他(tā)进去(qù)看看，他怕(pà)耽误治水，没有进(jìn)去。

　　第(dì)二次经过家门时，他的儿子(zi)正在他(tā)妻子的(de)怀(huái)中向他招着手，这正是(shì)工程紧(jǐn)张的时候(hòu)，他只是挥手打了下(xià)招呼，就走过去了。

　　橡派祥

　　第三次经(jīng)过家门时，儿子已(yǐ)长(zhǎng)到10多岁了，跑过来使劲把(bǎ)他往家里拉。

　　大禹深情地抚摸着儿子的(de)头(tóu)，告(gào)诉他，水(shuǐ)未治(zhì)平，没空回家，又匆忙离开，没进家(jiā)门(mén)。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　大(dà)禹治水历史意(yì)义：

　　禹(yǔ)是治(zhì)理洪水的最(zuì)高领导人(rén)，但他为天(tiān)下万民兴利除害，躬亲劳苦(kǔ)，手执工(gōng)具，与下(xià)民一起栉风沐雨，同洪水搏(bó)斗(dòu)。

　　大(dà)禹治水在中(zhōng)华文明发(fā)展史(shǐ)上起(qǐ)重要作用。

　　在治水过程中，大禹依靠艰(jiān)苦奋斗、因势利导、科(kē)学治水(shuǐ)、以人(rén)为本的理(lǐ)念，克服重重困难(nán)，终于(yú)取得(dé)了(le)治水的成功。

　　由此形成以公(gōng)而忘私、民族(zú)至上(shàng)、民为邦(bāng)本(běn)、科学创(chuàng)新等(děng)为(wèi)内涵的大(dà)禹治(zhì)水精神。

　　大禹治(zhì)水精神是中华民族(zú)精神的源头和象征。

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