都塔(tǎ)尔与(yǔ)弹布尔的区别，都它(tā)尔和弹布尔(ěr)区(qū)别是都塔尔(ěr)：新疆维吾尔族(zú)的(de)民间弹弦乐(lè)器的(de)。

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都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹(dàn)布尔区别

　　外形(xíng)像个长柄(bǐng)的大水瓢(piáo)，音(yīn)箱面板上没(méi)有(yǒu)出(chū)音孔，没有(yǒu)琴(qín)头，有2根琴弦。

　　音色(sè)清(qīng)脆、悠扬(yáng)。

　　弹(dàn)布(bù)尔：维吾尔族、乌兹(zī)别克族(zú)弹弦(xián)乐器(qì)。

　　琴身像一个(gè)安了(le)长(zhǎng)柄的葫芦(lú)水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴(qín)头，有(yǒu)5根钢丝弦(xián)，内(nèi)二弦及外二弦调成同度音。

　　音色明净，非常动听。

新(xīn)疆(jiāng)弹拨乐(lè)器有哪(nǎ)些

　　 新(xīn)疆弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐器是用手指(zhǐ)或拨(bō)子拨弦，及(jí)用琴竹击弦而发音(yīn)的乐姐姐的孩子怎么称呼我，姐姐的女儿怎么称呼器(qì)总称。

　　弹拨乐器分横式与(yǔ)竖式两类。

　　横式，如：筝(zhēng)(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独(dú)弦琴等；竖式，如：琵(pí)琶、阮(ruǎn)、月琴、三(sān)弦、柳(liǔ)琴、冬(dōng)不拉(lā)和扎木聂等。

　　下面我将向(xiàng)大羡并(bìng)家(jiā)介绍新疆的十大弹(dàn)拨乐器。

　　希望大家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器(qì)中最(zuì)长(zhǎng)的乐器，长1米多，琴体像(xiàng)半个(gè)水勺(sháo)，琴(qín)体(tǐ)和(hé)琴头用桑木或红木做成，用钢丝弦(xián)五根，内(nèi)二弦及外(wài)二弦调成同度音，与中弦(xián)成四(sì)野悄五(wǔ)度关系，音色(sè)明净，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为最大(dà)的热瓦甫。

　　热(rè)瓦甫多为(wèi)木制，外(wài)形独特。

　　上部(bù)是细(xì)长的琴(qín)身(shē姐姐的孩子怎么称呼我，姐姐的女儿怎么称呼n)，顶部弯曲，最下方是一个半球形的共鸣箱，琴面用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它(tā)的音(yīn)色清亮(liàng)、纯净，表现(xiàn)力强，所以大多(duō)用于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹(jì)不但(dàn)有美妙的气(qì)韵(yùn)，更有美观大方的外形，琴身由很多牛角(jiǎo)片或(huò)骨片镶嵌出形式多样的花纹，并带有规(guī)则性的纹路和图案(àn)，显得美观大(dà)方(fāng)，且极(jí)具(jù)民(mín)族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都(dōu)塔尔(ěr)，构造与弹(dàn)布尔相似，外形(xíng)像个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马(mǎ)和(hé)琴弦等部分组成。

　　制作(zuò)材料(liào)多采用经过自然干(gàn)燥的桑木、杏木或核桃木，弹(dàn)奏出来的琴音声音虽小(xiǎo)但音色却很柔美(měi)。

　　都塔尔是一个伴(bàn)奏极佳的(de)乐器，它除(chú)了在古(gǔ)典(diǎn)音乐《十(shí)二木卡姆》中(zhōng)作主要(yào)伴(bàn)奏外(wài)，还演奏(zòu)过有名的(de)曲(qū)目《木夏乌热(rè)克木卡姆间(jiān)奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸福(fú)的(de)时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾尔乐(lè)器(qì)里弦最多的古老民间(jiān)弹拨乐(lè)器，史籍中(zhōng)称七(qī)十(shí)二弦琵琶、“喀(kā)尔奈”，形(xíng)状酷似扬琴，发出的声音清脆悦耳，近似古(gǔ)筝，但比古筝的音色更明(míng)亮(liàng)，是(shì)演奏古典乐(lè)曲《十(shí)二木卡(kǎ)姆》中不(bù)可缺少的(de)乐(lè)器。

　　它盛行于(yú)新疆的麦(mài)盖提、喀什、和(hé)田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克(kè)又名哈(hā)尔扎(zhā)克，起源(yuán)于古代的波斯。

　　因(yīn)流行于新疆的麦盖提(tí)、巴楚、阿瓦提、喀什(shén)、莎车和库车(chē)等地，所(suǒ)以(yǐ)又名多朗艾(ài)捷克，是新疆(jiāng)的(de)维吾尔族、乌(wū)孜别(bié)克族和塔吉克(kè)族的弓弦(xián)乐(lè)器，现盛行(xíng)于(yú)南疆一带，主要用于演奏(zòu)民间(jiān)歌曲和木(mù)卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它尔(ěr)又称“塞他尔(ěr)”，波(bō)斯(sī)语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意(yì)思是3根弦(xián)的乐器。

　　萨它尔的外(wài)形与弹(dàn)拨尔相似，因音色明(míng)亮，常常用(yòng)于独奏、合奏或(huò)做为演唱“十二木卡姆”的伴(bàn)奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十(shí)四、十五世(shì)纪，维吾尔族(zú)民(mín)间就有了这种(zhǒng)乐器，到20世(shì)纪(jì)50年代(dài)，萨它尔已遍布全疆各地，并成为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维(wéi)吾(wú)尔族(zú)的弓(gōng)拉弦鸣(míng)乐器。

　　“胡西”维吾尔语是(shì)“欢(huān)乐(lè)”或“非常悦耳(ěr)好听”的意思，“它尔”的(de)译(yì)文(wén)是琴弦，合(hé)起来的(de)意思就是“悦(yuè)耳的弦乐器”。

　　久已(yǐ)失传，近年(nián)才得以复(fù)苏，形似曼多林，音色脆亮(liàng)，可用于独奏、合(hé)奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐姐姐的孩子怎么称呼我，姐姐的女儿怎么称呼

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐(nà)最(zuì)初流传于波斯、阿拉伯一(yī)带(dài)，是古代波(bō)斯语(yǔ)Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去(qù)多在(zài)民间(jiān)的吹(chuī)歌会(huì)、秧歌会(huì)、鼓乐班和地方曲(qū)艺、戏曲的(de)伴奏中应(yīng)用，后经过(guò)不断(duàn)发展(zhǎn)改进，不但丰富了(le)演(yǎn)奏技巧，而且提高了表现力，现已成为一件具有特色的独奏乐器，并广泛应用(yòng)于民族乐队合奏或(huò)戏(xì)曲、歌舞的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜(bo)”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱(ài)的打击乐器之一，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆而扁平，周围装有许多小铁环(huán)，表面(miàn)蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的发(fā)音清(qīng)脆(cuì)响亮(liàng)，声音力(lì)度变化幅度(dù)较大，技巧灵活，可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　有(yǒu)了(le)它，一切(qiè)都有了激情。

　　手(shǒu)鼓的发(fā)音清脆响亮(liàng)，在(zài)乐队中起着统一节奏和速(sù)度(dù)的作用，是(shì)名副(fù)其实的总指(zhǐ)挥(huī)。

　　同时，它的声音力度变化幅度较(jiào)大，技巧灵活，携带(dài)方(fāng)便，可以(yǐ)起到烘(hōng)托(tuō)各种不同乐(lè)曲情绪的(de)作(zuò)用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳(nà)格(gé)纳鼓(gǔ)即“铁鼓(gǔ)”，在清(qīng)代(dài)史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身用铁铸成，故(gù)称“铁(tiě)鼓”，又有(yǒu)“冬巴(bā)”之称。

　　纳格拉鼓(gǔ)形状看起来像一个(gè)花盆(pén)，鼓面(miàn)蒙有骆驼皮或牛皮，六个(gè)纳格拉为一套，每套分大中小三组，每(měi)组两个(gè)，一奏高音，一奏(zòu)低(dī)音，相差4—5度，用木捧(pěng)敲击。

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