起于(yú)垒土还是起于累(lèi)土的意思(sī)，起于累土还是垒土拼音是“起于累(lèi)土”的。

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起(qǐ)于垒土还是(shì)起于(yú)累土的意思，起于累土还是垒土拼音

　　是“起于累(lèi)土”。

　　出自《老子》第(dì)六十四(sì)章。

　　原文节选：其(qí)安易持，其未兆易谋；

　　其脆易(yì)泮，其微易散。中国内战打了几年，中国内战打了几年时间

　　为之于未有，治之于未乱。

　　合抱之木，生于毫末；

　　九层之(zhī)台，起于累(lèi)土；

　　千里之行，始于(yú)足下。

　　译文：局(jú)面安定(dìng)时容易保持和维护，事(shì)变没(méi)有出现迹(jì)象时容易图谋；

　　事(shì)物脆弱(ruò)时容(róng)易消(xiāo)解；

　　事物细微(wēi)时容易散失；

　　做事情要在它尚未发生以前就处理妥当；

　　治理(lǐ)国政(zhèng)，要在(zài)祸(huò)乱没(méi)有产生以前就早(zǎo)做准备。

　　合抱的大(dà)树(shù)，生长于细(xì)小(xiǎo)的萌芽(yá)；

　　九(jiǔ)层(céng)的高台，筑起于每一堆泥土；

　　千(qiān)里的(de)远行，是(shì)从脚下第一(yī)步开始走出来的。

　　老子(zi)依据(jù)他对人(rén)生(shēng)的(de)体验和对万物的洞察，指出(chū)“民之从(cóng)事，常于几成而败之(zhī)。

　　”许多人不(bù)能持之以恒，总是在事情快要成(chéng)功(gōng)的时候失败了。

　　出现这种情况(kuàng)的原因是什(shén)么？老子认为，主要(yào)原因在于将成之时(shí)，人们不够谨慎，开始懈怠(dài)，没(méi)有保(bǎo)持事情初始(shǐ)时的那种热情，缺(quē)乏韧性，如果能够做到(dào)“慎终如始，则(zé)无败事”。

　　老子(zi)认为，一个(gè)人应发挥智能或技能的最(zuì)佳状态，只(zhǐ)有在心理平静的自然状态下才能(néng)做到(dào)。

　　总之，在最后(hòu)关(guān)头要像开始的时候(hòu)那样谨慎(shèn)从(cóng)事(shì)，就(jiù)不会出现失败的(de)事情了。

起于垒土(tǔ)还是起于累土？

　　起于累(lèi)土。

　　出自春秋时期老子道德(dé)经·第(dì)六十四(sì)章。

　中国内战打了几年，中国内战打了几年时间中国内战打了几年，中国内战打了几年时间an>　原文：

　　合(hé)抱(bào)之木，生于毫(háo)末；九层之台，起于(yú)累土；千里之行(xíng)，始于(yú)衫数足下。

　　译文：

　　合抱的大树，生长于细小(xiǎo)的萌芽；九(jiǔ)层的高(gāo)台，筑起于每一(yī)堆泥(ní)土；千(qiān)里的(de)远行，是(shì)从脚下(xià)第一步开始(shǐ)走出来的。

　　该(gāi)则表(biǎo)现了(le)细微积累，认真(zhēn)踏实的重(zhòng)要性，激励人们踏实付出，积极行动。

　　《道德经(jīng)》主题(tí)思想：

　　“道法自然”是(shì)《道德经》中汪(wāng)塌含老子思想的精华。

　　“道”作为《道(dào)德经》中最抽象的概(gài)念范畴，是天地万物生(shēng)成的动力源。

　　“德”是(shì)“道(dào)”在伦常(cháng)领域的发展与(yǔ)表现(xiàn)。

　　“道”与(yǔ)“法”在规则、常理层面有相(xiāng)通点，但不同于西方自然法(fǎ)。

　　“法”应效法自(zì)然(rán)之(zhī)道，在辨(biàn)证(zhèng)的反向转化之中发挥其作用。

　　哲(zhé)学上，“道”是(shì)天地万物之始之母(mǔ)，阴阳(yáng)对立(lì)与统一是万(wàn)物的本质体现，物极(jí)必(bì)反是万(wàn)物演化的(de)规律。

　　伦(lún)理上，老子之道(dào)主张纯(chún)朴(pǔ)、无私、清静、谦让、贵柔、守弱、淡(dàn)泊等因循(xún)自然的德性。

　　政(zhèng)治上，老子主张对内无(wú)为而治，不生事扰民，对外困笑和平(píng)共处，反对(duì)战(zhàn)争(zhēng)与暴力。

　　这(zhè)三个(gè)层面构(gòu)成了(le)《道德经》的主题，同(tóng)时也使得《道德经》一书在结构上(shàng)经由“物(wù)理至(zhì)哲(zhé)学至伦理至政治”的逻辑(jí)层层递进，由(yóu)自(zì)然之道进入到伦理之德，最终归宿于对理想(xiǎng)政治的(de)设想与治理(lǐ)之道。

　　也就是从自然秩序(xù)中找出通向理想社会秩序(xù)的(de)光明正道。

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