纯棉和内裤莫代尔的哪个好，纯棉和内裤莫代尔有什么不同-橘子百科-橘子都知道

纯棉和内裤莫代尔的哪个好，纯棉和内裤莫代尔有什么不同世界十大名画排名，世界十大名画简介

　　世界十(shí)大(dà)名画排名，世(shì)界十大名画简(jiǎn)介是(shì)达•芬奇的《蒙(méng)娜(nà)丽(lì)莎》，与米勒的《浼钟》一样，作为最宝贵(guì)的名画之一，在世界上(shàng)享有盛(shèng)誉的。

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世(shì)界十大名画排(pái)名(míng)，世界(jiè)十大(dà)名画(huà)简介

　　达(dá)•芬奇的《蒙娜(nà)丽莎》，与(yǔ)米(mǐ)勒的《浼钟》一样，作为(wèi)最(zuì)宝贵的名(míng)画(huà)之一(yī)，在世界上享有盛誉(yù)。

　　1911年这幅《蒙娜丽(lì)莎》引(yǐn)起了一起不寻常的事件。

　　一位意大利人(rén)从巴(bā)黎的(de)罗浮宮中(zhōng)将这(zhè)幅画盗走。

　　当(dāng)这一消息被报道出来之后(hòu)，惋惜名画被盗的呼(hū)声，不仅在法(fǎ)国，其至在世界的各个地方都沸腾起(qǐ)来。

　　《蒙娜丽(lì)莎》的另一个标題叫(jiào)《美丽(lì)的乔(qiáo)孔(kǒng)达》。

　　根据(jù)可(kě)靠的书面(miàn)记载，画(huà)上的夫人是那不(bù)勒斯(sī)人，据说她的真名叫凯拉尔基妮。

　　最后的晚餐

　　壁(bì)画《最后的晚(wǎn)餐》是意(yì)大利伟(wěi)大(dà)的佛罗伦萨人列奥纳多•达•芬奇(qí)创(chuàng)作的世(shì)界(jiè)名(míng)画。

　　它与著(zhù)名杰作《蒙娜(nà)丽(lì)莎》同(tóng)为达•芬(fēn)奇的代表作(zuò)品，或许可以说《最后的晚餐》取得了更大的(de)声(shēng)誉。

　　这幅巨作描(miáo)绘在意(yì)大利米(mǐ)兰的慈悲圣母大(dà)修道(dào)院勝堂的墙壁(bì)上(shàng)。

　　它长9米(mǐ)，高4.5米，动笔于何年何(hé)月(yuè)虽没有(yǒu)定论(lùn)，但完成于1499年(nián)是可靠(kào)的。

　　格(gé)尔(ěr)尼卡

　　西(xī)班牙画家毕(bì)加索画。

　　毕(bì)加索罕年的画风比较(jiào)写实，后来(lái)成为(wèi)立体派的(de)代表人物(wù)。

　　这幅荦画是毕加索为巴(bā)黎世界博(bó)览(lǎn)会西班牙馆画的。

　　星月(yuè)夜

　　油画《星(xīng)月夜》(又译《星(xīng)光灿烂>>是在凡高(gāo)神智淸醒的(de)时画的，与(yǔ)《阿尔女郎》相比，画风(fēng)已大为改(gǎi)观。

　　这倒不是凡高又(yòu)有什么新的理(lǐ)论•仍是(纯棉和内裤莫代尔的哪个好，纯棉和内裤莫代尔有什么不同shì)出于茫(máng)然的不安和对(duì)自(zì)身悲剧(jù)的预感。

　　大宫女

　　大(dà)宫(gōng)女这幅画(huà)在巴黎(lí)展(zhǎn)出(chū)时，引起(qǐ)了(le)观众极大的抨击(jī)，人(rén)们说，作为达维特的(de)学生，安格尔(ěr)走(zǒu)得太远了，批评(píng)他“把人体的各(gè)个(gè)局部忽(hū)而放大、忽而缩(suō)小”。

　　(大宮女》的(de)确是一幅(fú)易于(yú)引犮(bá)争论的画，即便我(wǒ)们今天来看(kàn)，这个以大(dà)半(bàn)个后背展现给我们(men)的美丽宫女.她的身忖(cǔn)也确乎有些不同(tóng)于常人：并不是(shì)我们的视觉出了毛(máo)病，而是画家安格尔(ěr)在(zài)这(zhè)幅画中有不(bù)少越轨之处。

　　戴珍(zhēn)珠耳环(huán)的少女(nǚ)

　　在作品《戴珍珠耳(ěr)环(huán)的少女》中，维(wéi)米尔(ěr)描绘了一名身(shēn)穿斑色(sè)“日本(běn)和服”式外衣(yī)，佩戴蓝(lán)色头巾的少女。

　　少女侧身而(ér)坐，轻轻转头回眸，心无旁骛地面对观者。

　　她闪(shǎn)烁的目光中流露出(chū)殷(yīn)切之情，嘴唇微微开启，仿佛(fú)诉(sù)说着什(shén)么。

　　画面黑(hēi)色背景烘托出少(shǎo)女的形象，犹(yóu)如黑(hēi)暗中的一盏明灯。

　　这幅画另一个受人关注之处，是少女(nǚ)左耳佩戴(dài)的一只(zhǐ)泪滴(dī)形珍珠耳环，在少女颈(jǐng)部的阴影(yǐng)里似(shì)隐似(shì)现，是整幅画的(de)点睹之(zhī)笔(bǐ)。

　　维纳(nà)斯的诞(dàn)生

　　波提切利的(de)《维约斯的诞生(shēng)》和他(tā)的另一幅作品《春》都是(shì)他最受赞(zàn)誉(yù)的作品。

　　这两幅画都是(shì)出于德•美第奇家族的(de)维(wéi)尔拉持(chí)•卡斯特(tè)罗(luó)家(jiā)。

　　《维纳斯的诞生》宽287.5厘米(mǐ)，每175〗厘米，是(shì)一(yī)件大幅作品，制作(zuò)年代约在1487年，这(zhè)是(shì)距(jù)《春》10年后(hòu)，开始用画布(bù)代替木版画的。

　　创造亚(yà)当

　　威廉(lián)布莱克是浪漫主(zhǔ)义绘画的杰出代表。

　　文(wén)艺(yì)复兴时期最(zuì)伟大的艺(yì)术家之一，与达芬奇、拉斐尔并称文艺(yì)复兴三杰(jié)，一(yī)生追求完美，他的风格几乎影响了三个世纪的艺(yì)术家，后人把小行星3001以他的名字命(mìng)名(míng)以(yǐ)示尊敬。

　　亚维农(nóng)的少(shǎo)女(nǚ)

　　1904〜1906年是毕加索创作(zuò)生涯的“粉红(hóng)色时期(qī)”。

　　他这(zhè)一时期的作品以描绘马戏团人物为主，形象虽然忧(yōu)郁却(què)并(bìng)不孤寂。

　　他画(huà)出(chū)了《亚(yà)维农的少(shǎo)女(nǚ)》，这是一幅具有里程碑意义的著名杰作。

　　这幅巨幅(fú)油(yóu)画，不仅标志着毕加索个人艺术历程中的重大转折，而且也是两方现代艺术史上(shàng)的一次革命性(xìng)突(tū)破，它引发了立体(tǐ)主义运动的诞生。

　　日(rì)出·印象

　　19世(shì)纪后期法国(guó)的印象学派(pài)画家中，有个年轻的莫(mò)奈(nài)，他(tā)的一幅(fú)题(tí)为《日出(chū)•印象(xiàng)》的油画，被称之为整个印象派和(hé)他不(bù)人的代表(biǎo)作之(zhī)一。

　　《日出•印象(xiàng)》描(miáo)绘的(de)是勒(lēi)阿弗尔港口的一(yī)个多雾的早(zǎo)晨。

世界十大名画排行榜世界上价值最(zuì)高的十幅画(huà)

　　绘画是人(rén)们(men)最容(róng)易接(jiē)触到，也是(shì)学习成(chéng)本最低的一种(zhǒng)艺术(shù)，用(yòng)手中的(de)一(yī)支(zhī)笔(bǐ)能创造(zào)出(chū)比黄金、钻石更珍贵的东西。

　　今天就盘点了世界十(shí)大名画排行榜，而其背后所(suǒ)反映(yìng)的历(lì)史和(hé)思想比中国(guó)十(shí)大(dà)名画更加复杂，难以理解。

　　世界十大名画(huà)有(yǒu)哪些?下面就(jiù)和小编一起来(lái)欣赏它们吧!

　　世(shì)界十大名(míng)画排行榜

　　1、蒙娜(nà)丽莎(shā)

　　2、最后的晚餐(cān)

　　3、格尔尼卡

　　4、星月夜

　　5、大(dà)宫女

　　6、戴珍(zhēn)珠耳环的少女(nǚ)

　　7、维纳斯的(de)诞生(shēng)

　　8、创造(zào)亚当

　　9、亚(yà)维农的少(shǎo)女

　　10、日出·印象

　　一、蒙(méng)娜丽(lì)莎

　　蒙娜丽莎的(de)名(míng)气(qì)无需多言(yán)，几乎世(shì)界(jiè)上所有的人都知道(dào)达(dá)芬奇画过(guò)一个(gè)无论(lùn)哪个(gè)角度都在(zài)看着(zhe)你的女人的画，位居世界十大(dà)名画排行榜第一(yī)位毫无疑问。

　　这副《蒙娜(nà)丽(lì)莎》是(shì)达芬(fēn)奇在佛罗伦萨文艺复兴时期(qī)创作的，他在1503年或(huò)1504年开(kāi)始画《蒙娜丽莎》，并于1519年去世前不久(jiǔ)完成。

　　这幅画以丽莎·德尔·吉奥(ào)康多(duō)命名，她是佛罗(luó)伦萨一个富裕家庭的(de)成(chéng)员，女孩的爸爸(bà)和达(dá)·芬奇(qí)的爸(bà)爸是好朋友，有(yǒu)研究学(xué)者认(rèn)为(wèi)达·芬奇很可能是(shì)受其父(fù)亲之命绘制了(le)这幅肖像。

　　但是也(yě)有人(rén)认(rèn)为(wèi)蒙娜(nà)丽莎画作背(bèi)景是中国(guó)的景观，她(tā)有可能是来自中国的奴隶。

　　这幅画最神奇的(de)地方就在于(yú)，你从(cóng)哪个方向看(kàn)去，都会感觉蒙娜(nà)丽莎(shā)在看(kàn)着你，对你(nǐ)微笑。

　　而在现(xiàn)代(dài)人(rén)们用(yòng)科学分(fēn)析后发(fā)现蒙娜丽(lì)莎的微笑中，含有83%的高兴、9%的厌恶(è)、6%的(de)恐惧、2%的愤(fèn)怒。

　　而且在(zài)这(zhè)幅画的背(bèi)后还隐藏(cáng)着(zhe)第二张脸，科学家通(tōng)过多光谱(pǔ)扫描发(fā)现了(le)三种不同(tóng)的绘画，他(tā)们就隐藏(cáng)在蒙娜丽莎(shā)的微笑背后(hòu)。

　　如(rú)果我们将这些图像还原，那么就(jiù)会(huì)看到(dào)一个动态的蒙娜(nà)丽莎的微笑(xiào)。

　　除了画中(zhōng)无(wú)数未接的秘(mì)密(mì)之外，这副画的(de)经历(lì)也是十分坎坷。

　　1911年，卢(lú)浮宫的雇员文森特·佩(pèi)鲁贾(jiǎ)偷走了《蒙娜丽莎》，这位意大利爱国(guó)者认为(wèi)蒙娜丽莎应(yīng)该被送回意大利，在他(tā)的公寓里画了两年(nián)之后，佩鲁贾终于(yú)被抓(zhuā)住了。

　　现在蒙(méng)娜丽莎又挂(guà)在巴(bā)黎的卢浮(fú)宫里(lǐ)，至于(yú)画中的人到底是谁，达芬奇是怎么(me)完(wán)成这幅画的，他画这幅画的(de)真正(zhèng)用意是什(shén)么，也许都不那么(me)重要了。

　　在世界十大无价之宝中《蒙娜丽莎》也(yě)高居第二，而且是唯一(yī)一副(fù)画作。

　　二、最后的晚餐

　　耶(yé)稣坐在桌子(zi)的正中间(jiān),他的门徒们分别(bié)坐在他的(de)左右围绕着整(zhěng)张桌子,而这是他们最后，因(yīn)为其中(zhōng)有人出卖了耶(yé)稣。

　　世界(jiè)十大名画(huà)排行榜第二(èr)位(wèi)，同样是来自达芬奇的作品，《最(zuì)后的晚餐》。

　　作品取材于《新约(yuē)圣经(jīng)》，犹太教祭司长想(xiǎng)在在夜间逮捕耶稣，而(ér)耶稣(sū)的门徒犹大出卖了他，在晚餐上耶(yé)稣对(duì)他的(de)门徒们说你们(men)中(zhōng)有一个人要(yào)出卖我了(le)。

　　12个(gè)门(mén)徒闻言后，或震惊(jīng)、或(huò)愤怒、或(huò)激(jī)动、或紧张。

　　《最(zuì)后的枣圆晚餐》表(biǎo)现的就是这一时(shí)刻的紧张(zhāng)场面。

　　而坐在(zài)最右的犹大十分慌乱，手肘(zhǒu)碰倒了盐(yán)瓶，身体后仰，满脸的(de)惊恐与(yǔ)不(bù)安。

　　达·芬奇于1495年(nián)开始创作(zuò)《最后的(de)晚餐》，并于1498年完成。

　　可能对于不(bù)信教(jiào)，不(bù)了解(jiě)西方历史的人(rén)来说(shuō)对于画中所要表达的意思和意境并不太理解。

　　但是我(wǒ)们(men)单(dān)纯(chún)的从绘画手法(fǎ)来看，12个(gè)人物(wù)不同的(de)神态、手势、眼神(shén)以及(jí)行为都刻(kè)画的细致入(rù)微。

　　三、格(gé)尔尼卡

　　《格尼尔卡》是十幅毕(bì)加索最贵(guì)的画之(zhī)一，毕(bì)加索在20世(shì)纪30年代时是受西班牙共和(hé)国(guó)政府(fǔ)的委(wěi)托，为1937年在巴黎举行的凳念塌国际(jì)博览会(huì)西班(bān)牙馆(guǎn)而创(chuàng)作(zuò)，画面中表现(xiàn)力1937年德国(guó)空(kōng)军疯狂轰炸西班牙小城格尔尼卡的(de)情景。

　　这幅画展(zhǎn)示了战争的悲(bēi)剧和对个人，尤其是(shì)无辜平(píng)民(mín)的痛(tòng)苦，毕加(jiā)索绘画的目的(de)是将全世界的注意力吸引到德国轰炸机对(duì)巴斯(sī)克小(xiǎo)镇格尔尼卡(kǎ)的(de)轰炸，这些人在西班(bān)牙内(nèi)战期间支(zhī)持佛朗(lǎng)哥将军的民族主(zhǔ)义力量。

　　结合立体(tǐ)主义、超(chāo)现实(shí)主义风格，表现(xiàn)痛苦、受难和(hé)兽性(xìng)。

　　把具象的手法与立体主(zhǔ)义(yì)的手(shǒu)法(fǎ)相(xiāng)结(jié)合(hé)，并借助几(jǐ)何(hé)线的(de)组合，以(yǐ)激动人心(xīn)的形(xíng)象艺术语言(yán)，控诉了法西斯战争惨无人道(dào)的暴行，位列世(shì)界十大名(míng)画(huà)排行榜(bǎng)第(dì)三(sān)位。

　　四、星月夜

　　这幅画现在(zài)已(yǐ)经成为了随(suí)处(chù)可见的背景图(tú)片、装饰画等，与其(qí)梵高他(tā)的(de)作品不(bù)同，在(zài)世(shì)界十大名画排行(xíng)榜(bǎng)中星月夜是唯一一幅即使你对艺术一(yī)无所知，但是(shì)依然会很单纯的(de)认为(wèi)它(tā)很好看。

　　《星月(yuè)夜》是梵高(gāo)最著名(míng)的画(huà)作之一，已成为现代(dài)文化中(zhōng)最著名的画作(zuò)之一，这幅画展示(shì)了圣瑞米的村(cūn)庄，在一个盘旋的天空下，从庇护向(xiàng)北，左边的柏树(shù)被添加到构图中。

　　在这幅画中，天(tiān)高尺地(dì)间的景象化作了(le)浓厚、有(yǒu)力的颜料(liào)浆，顺(shùn)着画(huà)笔跳动的轨(guǐ)迹，而涌起阵阵旋(xuán)涡。

　　整个画面，似乎被一股(gǔ)汹涌(yǒng)、动荡(dàng)的激流所(suǒ)吞噬。

　　风景在(zài)发狂，山在骚动(dòng)，月亮、星云(yún)在(zài)旋转，而那翻卷缭(liáo)绕、直(zhí)上云端的(de)柏树，看(kàn)起(qǐ)来像是(shì)一团巨大(dà)的(de)黑色火舌，反映出画家(jiā)躁动不安的(de)情(qíng)感和狂(kuáng)迷的幻(huàn)觉世界。

　　自1941年以来，它一直是(shì)纽约(yuē)现(xiàn)代艺术博物(wù)馆(guǎn)的永久藏(cáng)品，星夜(yè)高分(fēn)辨率的(de)图像可以在这里(lǐ)找到。

　　在(zài)创作这副作品(pǐn)时梵高已经深(shēn)受精(jīng)神病(bìng)的困扰，割掉(diào)了自己的耳朵，也许在这种一无所有，绝望的状态下梵高看到了他心中这世界(jiè)上最美的景色。

　　五、大宫(gōng)女

　　大宫.女最早在巴黎展出时(shí)家德·凯拉(lā)特里曾说(shuō)这(zhè)简直就是畸形，安格尔的这位宫女(nǚ)的背部至(zhì)少多(duō)了三节脊椎(chuí)骨(gǔ)。

　　这副画引起了(le)极大的(de)争议和抨击，然而安格尔的学生阿莫(mò)里杜瓦尔辩解说：“凯拉特里可能是对的，可是(shì)这又怎么样呢?也许正因为这段秀长的腰部才使(shǐ)她如此柔和，能(néng)一下子慑服住观众(zhòng)。

　　假如(rú)她(tā)的身体比例绝对地(dì)准确，那(nà)就很可能不这样诱人了!”

　　《大宫女》就(jiù)严格的古(gǔ)典风格(gé)去要求，确实存在很(hěn)多不和谐的地(dì)方。

　　但安格尔(ěr)坚定(dìng)自己的(de)美(měi)学信念，从历史的角度去认(rèn)识，具有极大(dà)的勇(yǒng)气。

　　一直距今与规则中(zhōng)是无法(fǎ)做(zuò)出(chū)创(chuàng)造性的东(dōng)西(xī)，只有跳出规则(zé)，在规则之外来思考(kǎo)，才(cái)能创造出新的(de)、前所未(wèi)有的震撼。

　　六、向日葵

　　《向日葵》我们在小学的美术课本上(shàng)就已经见过，虽(suī)然当时并不可能有人能理解它的(de)价值所在。

　　这是梵高最被人熟知的一幅作品，或者说它是一组作品。

　　在绘画艺(yì)术的漫(màn)长历史中(zhōng)，梵(fàn)高(gāo)的向日葵(kuí)似乎成(chéng)为(wèi)最具代表性(xìng)的作品，它甚至成了艺术史上的一(yī)座丰(fēng)碑。

　　它还向(xiàng)我们(men)展示出(chū)一位(wèi)伟(wěi)大艺术(shù)家的精神世界。

　　以短(duǎn)暂的笔触把向日葵(kuí)的黄色画得极其(qí)刺眼，每朵花如燃烧的火焰一般，细(xì)碎(suì)的(de)花瓣和葵(kuí)叶(yè)象火苗一(yī)样布(bù)满(mǎn)画面(miàn)，整幅画尤(yóu)如燃(rán)遍画布的火焰(yàn)，显出画(huà)家狂热般的生命激情。

　　越是(shì)大师，越是能在最平常(cháng)最简单的(de)东西中表达(dá)出自(zì)己的情感和艺术性。

　　七、维(wéi)纳斯的诞生

　　《维纳斯的诞(dàn)生》是桑(sāng)德(dé)罗·波提切利(lì)公元1487年间创(chuàng)作的(de)一幅画，这幅(fú)画描(miáo)绘了女神维纳斯(sī)诞(dàn)生时的情景(jǐng)，画面上人物的(de)体态和衣纹(wén)表现十分出(chū)色，人物与自(zì)然背景(jǐng)也达到巧(qiǎo)妙的和谐(xié)统一。

　　维纳斯是(shì)那样无动于衷地以(yǐ)羞怯和幽(yōu)怨(yuàn)的感情在(zài)对待一切，她对于生活(huó)的未来(lái)不是充满(mǎn)乐观(guān)的(de)信心(xīn)，而是感到惆怅和迷惑(huò)，这也是波提(tí)切(qiè)利矛盾世界观的反映。

　　八、创造亚当(dāng)

　　米开朗基罗在创作这副画时，心(xīn)情极为悲愤，因为他是被迫在(zài)西斯廷礼拜堂屋顶壁上作画的，整个(gè)壁画面(miàn)积达500平(píng)方米左(zuǒ)右，是美(měi)术史上(shàng)最(zuì)大的壁画(huà)之(zhī)一。

　　其中《创造亚当》最为出色，画(huà)中亚当的(de)形象(xiàng)体态健壮，气(qì)魄宏(hóng)伟，具有(yǒu)强烈的意志与力量，显(xiǎn)示了艺(yì)术家在写实的基(jī)础上(shàng)非同寻(xún)常(cháng)的理想加工，予(yǔ)同(tóng)时(shí)代人(rén)深刻的启示。

　　亚当(dāng)全(quán)身裸体，躺在(zài)左边的陆(lù)地上，一手伸向大(dà)神。

　　神与人的手指(zhǐ)象接电(diàn)似的相互交流，这里表现(xiàn)了(le)充(chōng)满精力的老人和年轻而(ér)美(měi)丽(lì)的生(shēng)命的(de)诞生。

　　体现了(le)创造者的权(quán)威和(hé)被创(chuàng)造者的信(xìn)心。

　　我们不得不感慨(kǎi)于大(dà)师的才华，不论在什么(me)情况下，都能创作(zuò)出世界十大名画这样水(shuǐ)准的作品。

　　九、亚(yà)维农的少(shǎo)女

　　这幅画也许是是历史(shǐ)上将女(nǚ)人画的(de)最(zuì)难(nán)看的(de)画，当然这只是我等俗人的眼光(guāng)。

　　从艺术(shù)角度(dù)来看《亚(yà)威农(nóng)少(shǎo)女》开创了法国立体主(zhǔ)义(yì)的(de)新局面(miàn)，毕加索与(yǔ)勃拉克也成了这一纯棉和内裤莫代尔的哪个好，纯棉和内裤莫代尔有什么不同画派(pài)的风云人物。

　　这(zhè)是(shì)一幅(fú)与以往的艺术方法彻底决裂的(de)立(lì)体主(zhǔ)义作品，当(dāng)时不免要遭到来自社会(huì)各方面的嘲讽和(hé)指(zhǐ)责。

　　总之，这些形象(xiàng)使人观后产(chǎn)生作(zuò)呕感。

　　当诗人把这(zhè)些形象与亚威(wēi)农相(xiāng)联(lián)系时，观众似乎受了(le)侮(wǔ)辱一般，责骂毕加索的鄙俗。

　　殊不(bù)知，这幅(fú)画在以后的十几(jǐ)年中(zhōng)竟使法国的立体主义(yì)绘画得到(dào)空前的发(fā)展，甚(shèn)而波(bō)及到其(qí)他领域。

　　不仅在美术(shù)上(shàng)，连芭蕾舞、舞台设计(jì)、文学、音乐上，都引起了极大(dà)的共鸣。