闻过则(zé)喜是什么意思，闻过则(zé)喜后面(miàn)一(yī)句是什么是【释义】听(tīng)到别人指出自(zì)己的过错而高(gāo)兴的(de)。

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闻过则喜是什么(me)意(yì)思，闻过则喜后面(miàn)一句是什么

　　【释义】听到(dào)别人指出(chū)自己的过错而高兴。

　　形容乐于接受批评，希望(wàng)别人指出自己(jǐ)的过错(cuò)。

　　【出处】战国·孟轲《孟子·公孙丑》孟(mèng)子对他的弟子(zi)们谈到勇(yǒng)于(yú)接受批(pī)评的问(wèn)题时，举出了(le)我(wǒ)国历史上的(de)三个(gè)人来：子(zi)路、禹和舜(shùn)。

　　子路，春秋时鲁国(guó)人，姓(xìng)仰(yǎng)名(míng)由，孔子弟子之一(yī)，为人(rén)诚实，刚直(zhí)好勇。

　　他很愿意别人指(zhǐ)出他(tā)的(de)缺点。

　　指出的时(shí)候，他不(bù)但(dàn)不生气(qì)，而且(qiě)还很高兴，所以(yǐ)说(shuō)他“闻过则喜”。

　　(子路，人告之以有过，则喜。

　　)禹，是古代传说中的夏朝开(kāi)国君主，曾经治平了(le)洪水(shuǐ)的大(dà)患。

　　他和(hé)尧、舜(shùn)等(děng)同(tóng)是被人(rén)们传(chuán)颂的古代圣王。

　　他非常(cháng)虚心(xīn)，听(tīng)到别人(rén)对(duì)他的善言劝告时，往往感激得下(xià)拜。

　　(禹(yǔ)闻善言，则拜)舜(shùn)，也是(shì)传说中的古代圣王，人称“大舜”，禹的帝位就是舜(shùn)禅让给他的。

　　孟子(zi)说(shuō)，舜比禹要更(gèng)伟大。

　　他能善与人同，舍(shě)己从人，与(yǔ)人为善(shàn)。

　　所谓(wèi)“善与人同”，就是把(bǎ)成绩优点看作不是个人独(dú)有、而(ér)是(shì)和群众共同(tóng)的。

　　所谓“舍(shě)己从人”，就是舍(shě)弃(qì)自(zì)己(jǐ)的缺(quē)点，遵(zūn)从别人(rén)的优(yōu)点。

　　舜(shùn)曾在历(lì)山耕过田，在河滨烧(shāo)过窑(yáo)，又(yòu)在雷泽捕过鱼(yú)。

　　从他(tā)做农民、做陶工、做渔夫，直到(dào)做天子(zi)，所有的长处没有不羡鸳鸯不羡仙下一句，不羡鸳鸯不羡仙,只羡白发苍苍有人牵哪样不(bù)是向别人学(xué)习(xí)来的。

　　吸取别人的长处以提高自己，从而更多地(dì)为(wèi)大家做(zuò)些好(hǎo)事，这就叫(jiào)做(zuò)“与人为善”。

　　(大舜有(yǒu)大焉，善(shàn)与(yǔ)人(rén)同(tóng)，舍(shě)已从人，乐取于人以为善。

　　自耕稼、陶、渔以至为帝，无非取于(yú)人(rén)者。

　　取诸人(rén)以(yǐ)为(wèi)善，是(shì)与人为善者(zhě)也。

　　)“闻过则喜”，后来人们也说(shuō)作“闻过色喜”。

　　“舍己从人(rén)”，后来变(biàn)作(zuò)放弃自己的(de)主张、听从别(bié)人意见的意思；

　　也(yě)叫(jiào)“舍(shě)己为(wèi)人(rén)”，是牺牲自己的利益、为别人服务的意思。

　　“与人为善”，后来也有些(xiē)变了，成了与人和睦相(xiāng)处(chù)的意思。

闻过则喜下一句(jù)是(shì)什么(me)

　　闻过(guò)则喜下一句是：知过不讳

　　出自：宋(sòng)·陆九渊《与傅全(quán)美书》：“故其(qí)闻过则喜(xǐ)，知过不(bù)讳，改过不惮。

　　”

　　译文：：听(tīng)到别(bié)人说自己有错应当高兴(xīng)，知(zhī)道自己的过失应当(dāng)不(bù)隐讳(huì)，而改正自己的过错应当毫不害(hài)怕。

　　南宋的(de)思想(xiǎng)家陆(lù)九渊(yuān)用这一典(diǎn)故，扩充了关于(yú)知过必改(gǎi)的含义，提出了三旦首层意思(sī)。

　　1、不怕人指出(chū)错误

　不羡鸳鸯不羡仙下一句，不羡鸳鸯不羡仙,只羡白发苍苍有人牵　2、知道(dào)错(cuò)了不自欺欺人，自己仔细(xì)分析错误的由来

　　3、坚决地(dì)改正错误。

扩展资料：

　　近义词：严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢(zhī)粗(cū)解释】：律：约束。

　　严格(gé)地(dì)约(yuē)束自(zì)己(jǐ)。

　　2. 【出自】：宋·陈(chén)亮(liàng)《谢曾察院君》：“严于律(lǜ)己(jǐ)，出而见之事功(gōng)；心(xīn)乎(hū)爱民，动必关(guān)天治道。

　　”

　　2. 【用法】：补充式(shì);作谓语、补语;含褒义(yì);指(zhǐ)严格地约束自己。

　　反义词：文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文(wén)、饰(shì)：掩饰；过、非：错误。

　　用漂亮的言词掩饰(shì)自己的过失和(hé)错误。

　　2. 【出自】：《论语·子张》：“小人之(zhī)过也(yě)必文。

　　”（意思(sī)：一个小人(rén)对于自(zì)己的过错,总想办法说出一套理由,把过错(cuò)掩(yǎn)盖起(qǐ)来。

　　）

　　3. 【语(yǔ)法】：联模饥数合式；作谓(wèi)语、宾语、定(dìng)语；含(hán)贬义.

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