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　　“徐而(ér)察(chá)之(zhī)，则(zé)山下皆石罅”的翻译：我慢慢(màn)地观察，山下都是石穴和缝(fèng)隙。

　　出自宋代苏轼的《石钟(zhōng)山记》，是宋代文学家苏轼于宋(sòng)神宗元丰七年（1084年(nián)）游石(shí)钟(zhōng)山后所写的(de)一篇考察(chá)性的游(yóu)记。

　　原文节选：元丰七年六(liù)月丁丑(chǒu)，余(yú)自齐安舟(zhōu)行适临(lín)汝，而长子迈将赴饶之德(déMedical staff可数吗，stuff)兴(xīng)尉，送之(zhī)至湖口，因得观所谓(wèi)石钟者。

　　寺僧(sēng)使小童持斧，于乱石(shí)间择(zé)其一二(èr)扣(kòu)之，硿硿焉。

　　余固笑而(ér)不信也。

　　至莫夜月(yuè)明(míng)，独与(yǔ)迈乘小舟，至(zhì)绝壁(bì)下。

　　大石侧立千(qiān)尺，如猛兽奇(qí)鬼，森然欲搏(bó)人(rén)；

　　而山(shān)上栖鹘，闻人声亦惊(jīng)起，磔磔云(yún)霄(xiāo)间；

　　又有若老人咳(ké)且笑(xiào)于(yú)山谷中者，或曰(yuē)此(cǐ)鹳鹤也。

　　余(yú)方心动欲还(hái)，而(ér)大声发于水上，噌吰如钟鼓(gǔ)不(bù)绝。

　　舟人大恐(kǒng)。

　　徐而察之，则山下(xià)皆石(shí)穴罅，不知其浅深，微波(bō)入(rù)焉(yān)，涵澹澎湃而为(wèi)此也。

　　译文：元丰七年六月初九，我从齐安坐船到临汝(rǔ)去，大儿子苏迈将要(yào)去就任(rèn)饶(ráo)州的德兴县的县尉，我送他到湖口，因而能够(gòu)看(kàn)到所说的(de)石钟山。

　　庙里的和(hé)尚(shàng)让小(xiǎo)童拿着斧头，在乱石(shí)中(zhōng)间选(xuǎn)一两处敲打它，硿硿地(dì)发出声响(xiǎng)，我当(dāng)然觉得(dé)很好笑(xiào)并不相信。

　　到了(le)晚上月光明亮，特地(dì)和苏迈坐着小(xiǎo)船到断壁下(xià)面。

　　巨大的山石倾斜地立着，有千尺之高(gāo)，好像凶猛(měng)的野(yě)兽和奇异的鬼怪，阴(yīn)森森地想要攻击人(rén)；

　　山上宿巢的(de)老(lǎo)鹰，听(tīng)到(dào)人声也受(shòu)惊飞起来，在云霄间发(fā)出磔(zhé)磔声响(xiǎng)；

　　又有像老人在山谷中咳(ké)嗽并且大笑(xiào)的(de)声音(yīn)，有人说这是鹳鹤。

　　我正心惊想(xiǎng)要回去，忽(hū)然巨大的声音从(cóng)水(shuǐ)上发出，声音洪亮(liàng)像不(bù)断地敲钟(zhōng)击鼓。

　　船(chuán)夫很惊恐。

　　我慢慢地观察，山(shān)下都是石穴和缝隙，不知它们有多深，细(xì)微的水波(bō)涌进那里面，水波激荡因(yīn)而发出(chū)这种声音。

　　赏析(xī)：文章通过记叙(xù)对石(shí)钟山得名由来的(de)探究(jiū)，强(qiáng)调要正确判断一件事物，必须(xū)要深入实际(jì)，认真调(diào)查(chá)。

　　在艺(yì)术上，此文具(jù)有结构独(dú)特、行(xíng)文曲折、修饰巧妙(miào)、语言(yán)灵活等特色。

徐而察之,则山(shān)下皆石穴罅”的(de)解(jiě)释

　　译文

　　 《水经(jīng)》说:“鄱阳湖口有石(sMedical staff可数吗，stuffhí)钟山.”郦道元认为下面靠近深潭,微风振动(dòng)波浪(làng),水和石(shí)互相碰撞(zhuàng),发出的声音(yīn)好像大钟一(yī)般.这个说法,人(rén)们(men)常常怀(huái)疑它.如果把钟磬放在(zài)水中,即使大风大浪也不能使它(tā)发出(chū)声(shēng)响,何(hé)况是(shì)石头呢!到(dào)了唐代(dài),李渤才去探寻它的所在(zài)地(dì),在深潭边(biān)找(zhǎo)到两块山石,敲打它们,听它们(men)的声音(yīn),南边(那座山石)的声音重(zhòng)浊而模糊,北边(那座山(shān)石)的(de)声音清(qīng)脆(cuì)而响亮,鼓(gǔ)槌停止了(le)(敲(qiāo)击),声音还在传播,余音慢慢地消失.他自己认为找到(dào)了这个(石钟山(shān)命名(míng))的原因.但是这个说(shuō)法,我(wǒ)更加怀(huái)疑它.山石被(bèi)敲打时能铿(kēng)kēng锵qiāng作响(xiǎng)的(de),到处(chù)都这(zhè)样(yàng),可是唯独(dú)这座山用钟来命名,为什么呢?

　　 元丰(fēng)七年六月初九,我从湖北(běi)黄州(zhōu)坐船到(dào)汝州(河南临汝)去,大儿(ér)子苏迈将(jiāng)要(yào)去(qù)就任饶州(zhōu)德兴县(现在江西(xī)德兴)的县尉(主管一县治安的官吏),我送他(tā)到(江西)湖(hú)口,因而能够观(guān)察(chá)这(zhè)座称为“石钟(zhōng)”的山.庙里的和尚叫小(xiǎo)孩拿(ná)着斧头,在乱石中间选一两处敲打它,硿kōng硿地(dì)发出声(shēng)响,我本来就怀(huái)疑,根本不相信(xìn)这(zhè)说(shuō)法.到了晚(wǎn)上,月光明亮,我和苏迈坐着小船来到绝壁(bì)下面(miàn).巨大的(de)山石(shí)在旁(páng)边(biān)耸(sǒng)立着,高(gāo)达千尺(chǐ),好像凶猛的(de)野兽和(hé)奇异的鬼怪,繁茂直(zhí)立(lì)的(de)想要捉(zhuō)人;山上宿(sù)巢的老鹰(yīng)听(tīng)到人声,也受(shòu)惊(jīng)飞(fēi)起来,在云霄中发出磔zhé磔地鸟鸣声;又(yòu)有一(yī)种像(xiàng)老人在山谷(gǔ)中边咳边笑(xiào)的声音,有人说(shuō)这是(shì)鹳鹤.我正心惊想要回去,忽然巨大的声音从水上发出,钟声(shēng)洪亮像(xiàng)钟鼓的声音连(lián)续(xù)不断.船夫非(fēi)常(cháng)害(hài)怕.我慢慢(màn)地观察,原来山脚下都是(shì)石(shí)头的洞(dòng)穴和裂缝,不知(zhī)它们(men)的深度(dù),微微(wēi)的(de)水波涌进洞穴和(hé)裂缝,波(bō)浪激荡便形成这种声(shēng)音.船绕到两山之间,将要进入港口,有块(kuài)大石头正对着水的中心(xīn),上面(miàn)可(kě)坐百灶(zào)稿来个人,中间(jiān)是空的,而且有许多窟窿,把风浪吞(tūn)进去又吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗(tāng)鞳tāng tà的(de)声音(yīn),同(tóng)先前噌的(de)声音相互应(yīng)和,好(hǎo)像音乐(lè)演奏.因此我笑着对(duì)苏迈说(shuō):“你知道那些(xiē)(典故)吗隐岩孝?那噌的响声,是周景王无射钟的(de)声(shēng)音(yīn),窾坎镗鞳的响声,是魏(wèi)庄子歌钟(zhōng)的声音.古人(称这(zhè)山为“石钟山”)没有(yǒu)欺(qī)骗我(wǒ)啊!”

　　 凡(fán)事不亲眼看(kàn)到亲耳(ěr)听到(dào),却根据主观猜测去推断它(tā)的有或(huò)没有(正不正确),可以吗?郦道元(yuán)见到和听到(dào)的,大概和我一(yī)样,但是说得不详细;士大夫终究不愿(yuàn)夜晚乘着小船枣拦停靠在悬崖绝壁(bì)下面,所以(yǐ)不能知道真相;而渔人(和)船工(gōng),虽(suī)然知(zhī)道(dào)却(què)又不能用文字表达、记载.这(就是)世上没有(yǒu)流(liú)传下(xià)来(石(shí)钟(zhōng)山(shān)得名由来)的缘故.而浅陋的人用斧头敲打石头的办法来寻求(石钟山得(dé)名(míng)的)原因,自(zì)以为得(dé)到(dào)了事情的真相(xiāng).我因(yīn)此记下这(zhè)件事,叹惜郦道元记叙的简略,笑话李渤的(de)浅(qiǎn)陋.

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