七月(yuè)既(jì)望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思(sī)是既(jì)望是小月农历十六日(rì)，大月农历十七日(rì)，表(biǎo)示满月后一天(tiān)的。

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七(qī)月既(jì)望是(shì)什么意思，壬戌之(zhī)秋,七(qī)月(yuè)既望(wàng)是什么意思

　　既望是(shì)小(xiǎo)月农历(lì)十六日，大月农历十七(qī)日，表示满月后一天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴历每月十(shí)五(wǔ)。

　　“既”表(biǎo)示达(dá)到的(de)状态。

　　既望(wàng)，汉语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝步自周，则(zé)至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七(qī)年二(èr)月十(shí)六日(rì)，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为(wèi)二月(yuè)二十一(yī)日。

　　”《释名(míng)·释(shì)天》：“望，月满之名也(yě)。

　　月大(dà)十六(liù)日，小十(shí)五日，日在东，月在(zài)西，遥相望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文(wén)惠太(tài)子(zi)解(jiě)讲(jiǎng)疏》：“暨(jì)七月既望(wàng)，乃敬捨宝躯，爰及(jí)舆冕，自缨已降，凡九十九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉(fèng)和中书崔舍(shě)人(rén)八月十五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵(líng)既望圆(yuán)。

　　”王(wáng)国(guó)维《观堂集林·生霸(bà)死霸考》：“既望，谓十五(wǔ)六日以后至二(èr)十二三(sān)日。

　　”

壬(rén)戌(xū)之秋,七月既(jì)望是什么意思

　　这句话的意思是(shì)：壬戌年(nián)秋，七月十六日，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤(chì)壁(bì)赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既(jì)望，苏子(zi)与客灶瞎敬泛舟游于赤壁(bì)之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵明月之诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出于东山之(zhī)上，徘徊于斗牛之间。

　　白(bái)露横江，水光接天。

　　白(bái)话(huà)释义：

　　壬戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼(shì)与(yǔ)友人在(zài)赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月(yuè)有关的(de)文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一(yī)会儿(ér)，明月从东山后升起，徘徊织女是什么意思网络用语，牵牛织女是什么意思在斗宿与牛(niú)宿之(zhī)间。

　　白茫茫的(de)雾气横贯江面，清泠(líng)泠的水光连着天(tiān)际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困(kùn)难(nán)的时(shí)期(qī)之一——被贬谪黄州(zhōu)期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和十(shí)月十五两次泛游(yóu)赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人因称第一(yī)篇为《赤(chì)壁赋》，第二篇为《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋(fù)通(tōng)过(guò)月(yuè)夜(yè)泛舟(zhōu)、饮酒赋(fù)诗引出主客对(duì)话的(de)描(miáo)写(xiě)，既从(cóng)客之口中说出了吊(diào)古伤今之情感，也从苏子所言中听到(dào)矢志不移之情怀，全赋情(qíng)韵深(shēn)致、理(lǐ)意透(tòu)辟(pì)，实是文赋(fù)中之佳(jiā)作。

　　全赋(fù)在布局与(yǔ)结构安排中映现了(le)其独特的(de)艺术构思(sī)，情(qíng)韵深致、理意透辟(pì)，在(zài)中隐慎(shèn)国文(wén)学上(shàng)有(yǒu)着很高的文(wén)学(xué)地位，并对之后的赋、散文、诗产生了重大影响。

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七(qī)月既望是什么意(yì)思，壬(rén)戌之秋,七月既望是(shì)什么(me)意(yì)思

　　既望是小月农历十(shí)六日，大(dà)月农历(lì)十(shí)七日(rì)，表(biǎo)示(shì)满月后(hòu)一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十(shí)五。<织女是什么意思网络用语，牵牛织女是什么意思/p>

　　“既”表示达到的状(zhuàng)态(tài)。

　　既望(wàng)，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二月既(jì)望(wàng)。

　　越六日乙未，王朝步自周，则(zé)至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公摄政七(qī)年二月十六日(rì)，其日为庚寅(yín)，既日月相望(wàng)矣。

　　於已(yǐ)望(wàng)后(hòu)六日乙未(wèi)，为二月二(èr)十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小十五日，日在(zài)东，月在西，遥(yáo)相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为(wèi)文惠太子解讲疏》：“暨七(qī)月(yuè)既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降(jiàng)，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐(táng)·刘禹(yǔ)锡(xī)《奉和中(zhōng)书崔舍人八月十五日夜玩月(yuè)二十韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵既(jì)望圆。

　　”王国维《观堂(táng)集林·生霸死霸考(kǎo)》：“既(jì)望(wàng)，谓十五六(liù)日以后至二十二三日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月既(jì)望是(shì)什么意思

　　这句(jù)话的意思是：壬戌年(nián)秋，七月(yuè)十六(liù)日，苏轼与友人(rén)在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋，七月(yuè)既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之(zhī)下。

　　清风徐来，水波不兴(xīng)。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵拂(fú)来，水面波(bō)澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向(xiàng)同伴(bàn)敬酒，吟诵着与明(míng)月(yuè)有关的文章，歌颂窈窕这(zhè)一(yī)章。

　　不一会儿(ér)，明月(yuè)从东山后升(shēng)起，徘(pái)徊(huái)在(zài)斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的(de)雾气横贯江面，清泠泠的水光连(lián)着(zhe)天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一(yī)生最为(wèi)困难的时期之一——被(bèi)贬谪黄州期(qī)间。

　　元丰五年，苏(sū)轼于七月十六和(hé)十月十五(wǔ)两(liǎng)次泛游(yóu)赤壁，写(xiě)下了两篇以(yǐ)赤壁(bì)为(wèi)题(tí)的赋，后人因(yīn)称第一(yī)篇为《赤(chì)壁(bì)赋》，第二(èr)篇为(wèi)《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋通(tōng)过月夜泛(fàn)舟、饮酒(jiǔ)赋诗引出主客对(duì)话(huà)的描写，既从客之口中说(shuō)出了吊古(gǔ)伤今之情感，也从苏子所言中听到矢志(zhì)不移之(zhī)情怀，全赋(fù)情韵深致、理意(yì)透(tòu)辟，实是文赋(fù)中之佳作。

　　全赋在布局与(yǔ)结构安排中映现了其独特的艺术构(gòu)思(sī)，情韵深致、理(lǐ)意透辟，在中隐慎国文学上有着很高的文学地位(wèi)，并对之后的赋、散(sàn)文(wén)、诗产生了重大影响(xiǎng)。

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