草木(mù)本无心,何求美(měi)人(rén)折的意思草木的有趣灵魂(hún)，草木本无心(xīn)何(hé)求美人折(zhé)全诗是“草木有本(běn)心，何求美人(rén)折(zhé)”的意(yì)思是：草木散发(fā)香气源于天性，怎么会求观赏者折断呢的(de)。

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草木(mù)本无心(xīn),何求美人折的意(yì)思草木的有(yǒu)趣灵魂(hún)，草木本无心何求美人折全诗

　　“草木有本心，何求(qiú)美人(rén)折”的意思是：草木散发香气源于天性，怎么会(huì)求(qiú)观赏者(zhě)折断(duàn)呢。

　　此句出自唐代诗人(rén)张九龄(líng)所作的一首(shǒu)五言诗，名字(zì)为《感遇·其(qí)一(yī)》，原文是(shì)“欣欣此(cǐ)生意，自(zì)尔为佳(jiā)节。

　　草(cǎo)木(mù)有本心，何求美(měi)人折”。

　　《感(gǎn)遇十二首》为唐朝(cháo)大(dà)臣张九(jiǔ)龄遭(zāo)谗贬谪后(hòu)所作的(de)组诗(shī)。

　　这组(zǔ)诗托物寓(yù)意，抒发了(le)作者的身世感慨，表(biǎo)现了作(zuò)者的理想(xiǎng)操守，是其五言古诗(shī)的代表作。

解释一下 “草木有本心，何求美(měi)人折” 的意思?

　　“草木有本心，何求美(měi)人折”这两句诗的意(yì)思是：草木散发(fā)香气源于天性，怎么会(huì)求(qiú)观赏(shǎng)者攀折(zhé)呢！出自唐代张九龄《感遇十二(èr)首(shǒu)·其一》。

　　美(měi)人并(bìng)不(bù)是指(zhǐ)美(měi)丽的女人，而是指美好的(de)人(rén)，是引(yǐn)兰桂风致同茄竖调的隐逸之士。

妥否的意思是什么，妥否的用法　　美人(rén)由于闻(wén)到了兰(lán)桂(guì)的(de)芬芳，因而发生爱慕之情。

　　“闻风”二字(zì)来自于《孟子(zi).尽心》：“圣人百世(shì)之师也，伯夷柳下惠是也(yě)，故(gù)闻(wén)伯夷之(zhī)风者，元夫(fū)廉，懦夫而(ér)立志，闻(wén)柳下惠之(zhī)风者，薄夫敦，鄙(bǐ)夫宽。

　　奋乎(hū)百世之上，百世(shì)之下闻(wén)者莫不兴起也”。

　　因为感受(shò妥否的意思是什么，妥否的用法u)到美(měi)好的东(dōng)西而改变自(zì)我的追求，可见美对人(rén)的教化(huà)感(gǎn)应作用(yòng)。

　　“坐”，因而(ér)。

　　美人因(yīn)为兰(lán)桂的特质(zhì)而受到感召，改变自己的(de)品质。

　　美人所以为(wèi)美人，品质(zhì)本身就是(shì)好的，而(ér)与兰桂(guì)品(pǐn)质相(xiāng)映(yìng)，心生欢(huān)喜(xǐ)。

　　因此(cǐ)，“草(cǎo)木有本心，何求美(měi)人(rén)折”，林栖的(de)美人既然闻风(fēng)相悦，那么，如果兰桂(guì)有知(zhī)觉的话，应当是(shì)很乐意(yì)让这些美人来折花欣赏了。

　　但是草木自有他的(de)品(pǐn)质，并不是为了让美人来(lái)折(zhé)的。

　　贤人君子(zi)们像(xiàng)兰(lán)桂一样，他们(men)洁身自好，努(nǔ)力进(jìn)德修业，只是尽他们(men)做(zuò)为一个人的本分(fēn)，并非是为了借这(zhè)些来博得外界的(de)赞(zàn)誉、提拔(bá)，求取(qǔ)功(gōng)迅樱名(míng)富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其(qí)一》唐代：张九龄

　　兰(lán)叶春葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣此生意，自尔(ěr)为佳(jiā)节。

　　谁知(zhī)林(lín)栖者，闻(wén)风坐相悦。

　　草木(mù)有本心(xīn)，何求美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春(chūn)天(tiān)里的幽兰翠叶纷披(pī)，秋天里的桂(guì)花皎洁清新(xīn)。

　　世间(jiān)的草(cǎo)木勃勃的生机，自然顺应了美好的季节。

　　谁想(xiǎng)到山林隐(yǐn)逸的高(gāo)人，闻到(dào)芬芳(fāng)因而满怀喜(xǐ)悦。

　　草木散发香气源(yuán)于(yú)天性(xìng)，怎么(me)会求观赏者攀折呢(ne)！

　　扩展(zhǎn)资料：

　　此诗系张九龄遭(zāo)谗被贬为荆州长(zhǎng)史时所作，诗人(rén)托(tuō)物言志，以春兰和秋(qiū)桂(guì)的芳洁品质(zhì)，来(lái)比(bǐ)喻自己(jǐ)守正不阿的(de)高尚节操；以春兰和(hé)秋(qiū)桂(guì)不(bù)因无人(rén)采折而失去芬(fēn)芳美质，来(lái)比喻自己(jǐ)的(de)志洁行芳，不求人知的(de)高雅(yǎ)情怀。

　　诗(shī)的(de)前(qián)四句说兰、桂这些(xiē)“草木(mù)君子”只要逢时就会(huì)欣(xīn)欣向荣，生(shēng)机盎(àng)然。

　　兰叶在(zài)春(chūn)风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂(guì)花在仲秋明(míng)月的辉(huī)映下更显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃发，也给(gěi)季节带来了荣耀(yào)，春、秋因兰、桂而成为美好的季(jì)节。

　　这里既(jì)包含(hán)了朴(pǔ)素的历史唯物主义思想，说明了时(shí)势造英雄，英(yīng)雄壮时势的(de)客观辩(biàn)证法；也(yě)表达了真正的(de)贤人志士只有在政治开明的(de)时代才能施展自(zì)己的才华抱负的思想，流露了自己对重(zhòng)新“遇时(shí)”的渴望。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科——感遇·其一(yī)

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