第一(yī)次(cì)听说《烧(shāo)饼歌》的时(shí)候还(hái)以为(wèi)这(zhè)是围绕烧饼(bǐng)写得一首歌(gē)呢，后来(lái)才知道原(yuán)来(lái)这是大(dà)名鼎鼎的明朝开(kāi)国(guó)元(yuán)勋刘伯温所做出的预(yù)言，既然是预言我们肯定(dìng)要来(lái)说一下刘伯(bó)温都方阵是什么意思预测到了什(shén)么事情，预测的到底准不准确咯(gē)，首先我们要了解烧饼歌(gē)全文(wén)翻译带图详解，古代人说话文绉绉的(de)，如果不翻译成现在(zài)的白话文，大多(duō)数(shù)人别说确定刘伯温预言是否(fǒu)准确了，连对方说(shuō)的是(shì)什么(me)意思可能都还(hái)看不懂呢，刘伯温都(dōu)预测到了什么事情。

刘(liú)伯温《烧饼(bǐng)歌(gē)》

《烧(shāo)饼歌》出自(zì)元末(mò)明初的大文学家(jiā)，政治家，军事家刘伯(bó)温，这位可是历史上响当当的大人物，他是明朝的开国元(yuán)勋，除了精(jīng)通兵(bīng)法、数理(lǐ方阵是什么意思)之外还精通天文地理(lǐ)，而《烧饼(bǐng)歌》是(shì)他在明太(tài)祖洪武年间创作出来的。公元1368年(nián)某(mǒu)一(yī)日的早(zǎo)上，明太祖在内殿里(lǐ)吃烧饼，咬(yǎo)了一(yī)口后听到内(nèi)监报(bào)告刘伯温觐(jìn)见，明太祖想要测试一下刘伯温(wēn)，于(yú)是便用碗把(bǎ)烧饼(bǐng)盖住，召唤刘(liú)伯温觐见问(wèn)他碗下面盖的是什么。

刘伯温

刘伯(bó)温(wēn)一点都不怯场，他(tā)准确无(wú)误的说出碗下面是明太祖咬了一口的烧(shāo)饼，也正是这个开(kāi)端让明太祖对(duì)刘伯温的能(néng)力非常信服，于是开始和他(tā)探讨更深层的话题。当时的明(míng)太祖或许对刘伯温的一些说法半信半疑，可是我们这些现代人无一不感(gǎn)慨(kǎi)刘伯(bó)温(wēn)的神(shén)机妙算(suàn)，因为他在《烧饼歌(gē)》中预测到的很多事情竟然(rán)真的都在(zài)历史中(zhōng)实(shí)现了，弄(nòng)得如今(jīn)好(hǎo)多人都觉得刘伯温(wēn)是不是穿越过去的。

刘伯温

在(zài)刘伯温的《烧(shāo)饼(bǐng)歌》中预言(yán)到了明(míng)代的靖难(nán)之役(yì)、土(tǔ)木(mù)之变、英宗复辟(pì)、宦官之祸、李(lǐ)自(zì)成(chéng)起兵、崇祯自缢煤山、吴(wú)三桂(guì)出关降清(qīng)等一系列(liè)重大事(shì)变，其(qí)中“八(bā)千女鬼”合成一个“魏”，指魏忠贤陷害(hài)忠(zhōng)良，使朝政(zhèng)大乱；“木下一头了，目上一刀一戊丁”可(kě)以凑成“李自成”三字；“平安镇(zhèn)守(shǒu)好桂(guì)花”是吴三桂(guì)的(de)“桂”字，这些诗(shī)句仿佛就是刘(liú)伯温(wēn)在指(zhǐ)名道(dào)姓的预测(cè)后(hòu)世发展。

刘伯温《烧(shāo)饼(bǐng)歌》

《烧饼歌》中还有(yǒu)一些诗句涉(shè)及到皇帝(dì)的年号或诸侯王的(de)封号(hào)，如(rú)明成祖朱棣最初封(fēng)为(wèi)燕王，起兵靖(jìng)难(nán)，故有“燕子飞来”之说，而(ér)“一院山河永(yǒng)乐平”大概(gài)是指(zhǐ)成祖的“永乐”年(nián)号，“祖(zǔ)宗山上贝衣行(xíng)”可能是“崇祯”二字了。还(hái)有暗喻(yù)时间的结局“相传昆玉继龙堂”指英宗复辟，“奔走梅花上九重”指崇祯吊死在煤(méi)山(shān)，“树(shù)上挂(guà)曲尺，遇顺则止”，恐怕(pà)是说朱姓政权到(dào)顺治皇帝时最(zuì)终完结。

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