京剧的角色(sè)可分(fēn)为哪几种，京剧(jù)的(de)角色可(kě)分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京(jīng)剧的角色可分为哪(nǎ)几种，京剧(jù)的角(jiǎo)色可(kě)分为(wèi)哪(nǎ)几(jǐ)种(zhǒng)角色(sè)

加州时间现在几点钟，加州时间与北京时间差　　1、生

　　生(shēng)是戏曲表演行当的(de)主要类型之一，除(chú)净、丑以外的男性(xìng)角(jiǎo)色称为(wèi)生行。

　　按其扮演的人(rén)物的(de)年龄、身份、性格特征(zhēng)和表演(yǎn)特点，大致分(fēn)为(wèi)老(lǎo)生(shēng)、小生、外、末、武生和娃娃生几类(lèi)。

　　生(shēng)除了红生某些勾脸(liǎn)的(de)武生(shēng)之(zhī)外,其他都是素(sù)脸(liǎn),也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是(shì)京剧(jù)中扮演(yǎn)各种不同年龄、性格、身份的女性(xìng)的一类角(jiǎo)色的总(zǒng)称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦(dàn)、 武旦(dàn)、老旦(dàn)等专行。

　　3、净(jìng)

　　净(jìng)角指(zhǐ)脸画彩图的花脸角(jiǎo)色，看来并(bìng)不干净，故反其意(yì)为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架(jià)为主的架子(zi)花(huā)脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正(zhèng)净，架(jià)子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名武净，武(wǔ)二花脸言红净，在表(biǎo)演风格上(shàng)均有不同的特色(sè)。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行(xíng)勾脸，而(ér)勾画“三花脸”，面(miàn)谱与花脸(liǎn)有很大区别。

　　根据(jù)动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但舞台上(shàng)的(de)武(wǔ)丑亦叫开口跳(tiào)，而能说能(néng)跳，表(biǎo)演出活泼伶(líng)俐，善演武功武(wǔ)技的角色，此与牛的(de)丑(chǒu)笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中年以上男(nán)子(zi)，多数(shù)挂须(xū)。

　　又细分(fēn)为(wèi)老生、末、老(lǎo)外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末(mò)尼色(sè)”，泛指末(mò)本正角，与宋(sòng)元(yuán)加州时间现在几点钟，加州时间与北京时间差杂剧所称的“生(shēng)”同，而与“末”的涵义不(bù)同。

　　宋元(yuán)南戏所称(chēng)之“末”实即“副末”，除担任报台，介绍剧情梗概和剧目主题(tí)的开场外，还在(zài)戏中(zhōng)扮演社(shè)会(huì)地(dì)位低下的次(cì)要角色。

　　昆剧“末(mò)”行是继宋元(yuán)南戏脚色制(zhì)度发展(zhǎn)而来，按(àn)照南昆的路(lù)子，包括(kuò)老生(shēng)、副末、老外三个(gè)家门，约(yuē)在(zài)清代(dài)中叶(yè)初步定型。

京剧的角色(sè)都有(yǒu)哪几种?

　　京(jīng)剧(jù)行当(dāng)又称角(jiǎo)色，主要可分为生、旦、净(jìng)、末、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生行(xíng) 简称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红(hóng)生(shēng)、小生(shēng)、武(wǔ)生、娃娃生(shēng)等。

　　为京(jīng)剧中的(de)重要行当之(zhī)一(yī)。

　　 须生(shēng)(老(lǎo)生):即中年以上的剧中(zhōng)人，口戴(dài)胡子(髯(rán)口)，因性格与身份的不同，可(kě)分(fēn)为安工(gōng)老生或称唱工老生(shēng)(如扮演(yǎn)帝王、官僚、文人等)，靠把(bǎ)老(lǎo)生(如(rú)扮(bàn)演武(wǔ)将)，衰派老生(shēng)(如(rú)扮演(yǎn)穷困潦(lǎo)倒之(zhī)人等)。

　　 红生:为勾红脸的须(xū)生，如扮(bàn)演关(guān)羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子(zi)生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽(mào)生(官生(shēng))、扇(shàn)子生(书生(shēng))、穷生(穷酸文人(rén))等。

　　 武生:为戏中(zhōng)的武打角色，穿厚底靴(xuē)的叫长(zhǎng)靠(墩子)武(wǔ)生，穿薄底靴的称短打(撇(piē)子(zi))武生(shēng)。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦”。

　　分青衣、花(huā)旦、武旦(dàn)、刀马旦(dàn)、老旦、贴旦、闺(guī)旦等角(jiǎo)色。

　　旦角(jiǎo)全为女性。

　　 青衣:以唱为主(zhǔ)，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装(zhuāng)花艳(yàn)为特色，以演皇(huáng)后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦:为演武功(gōng)做枣(zǎo)禅见长的(de)女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多(duō)为(wèi)中老年妇女。

　　3、净行 简称(chēng)“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花脸(liǎn)角色，看来并(bìng)不干净，故(gù)反其意为‘‘净”净行分如下(xià)几种角(jiǎo)色(sè):以(yǐ)唱(chàng)为(wèi)主的铜锤花脸与黑(hēi)头(tóu)花脸;以工架为(wèi)主的架子花(huā)脸，如大(dà)将、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名(míng)武净，武(wǔ)二花脸言红(hóng)净，在(zài)表(biǎo)演风(fēng)格上均有不同的特色(sè)。

　　4、末(mò)行 简称(chēng)“末”。

　　该行(xíng)当多(duō)为中年以上(shàng)的男性。

　　实际(jì)末行专司引戏职能，如(rú)打头出场者，反(fǎn)其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾画“三(sān)花脸”，面谱与花脸有很(hěn)大区别(bié)。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中又(yòu)分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻(fān)、扑等武技角色。

　　根(gēn)据动物(wù)属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑(chǒu)为(wèi)笨的代(dài)名词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而能(néng)说能跳，表(biǎo)演出活泼(pō)伶俐，善演武功(gōng)武技的角色，此与牛的丑笨性又(yòu)完(wán)全不同。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧，曾称平(píng)剧(jù)，中国(guó)五(wǔ)大戏(xì)曲剧种之一，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴(qín)和锣鼓等伴奏(zòu)，场景布置注重写(xiě)意。

　　被视为(wèi)中(zhōng)国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧的(de)前身。

　　清代(dài)乾隆五十五年（1790年）起，原(yuán)在南方(fāng)演出的(de)三(sān)庆、四喜、春台、和春， 四大徽(huī)班陆续(xù)进入北京，他(tā)们与来自湖北(běi)的汉(hàn)调艺人(rén)合(hé)作，同时又接(jiē)受了昆曲、秦腔的部分剧目(mù)、曲调和表演(yǎn)方法，吸收(shōu)了一些地方民间曲调，通过不断的交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧形成后(hòu)在(zài)清朝宫廷内开始快(kuài)速(sù)发展，直(zhí)至民国得(dé)到(dào)空前的繁(fán)荣。

　　京剧走(zǒu)遍世界各地，成为介绍、传播中国传统艺(yì)术纯尘文化的重(zhòng)要媒介。

　　分布地以北京为中(zhōng)心，遍及中(zhōng)国。

　　在2010年11月(yuè)16日(rì)，京剧被(bèi)列入“人类非物质文化遗产代表(biǎo)作名录”。

　　京剧一(yī)般用(yòng)油彩化妆，比(bǐ)较难卸下。

　　脸谱的演(yǎn)变和发展，不(bù)是某个人凭空臆造的产物，而是戏曲艺术家(jiā)们在长(zhǎng)期艺术实践中(zhōng)，对生活现(xiàn)象的观察、体验、综合，以及对剧(jù)中岩塌角色(sè)的不断分析、判断，作出评价，才逐步(bù)形成了一整套(tào)完整(zhěng)的艺术手法(fǎ)。

　　据史(shǐ)料记载，脸谱(pǔ)系由唐(táng)朝乐舞大面（传统戏曲角色行(xíng)当之(zhī)一，是京(jīng)剧和某些地方戏中净(jìng)的别称）所(suǒ)戴(dài)面具和参军戏副净的(de)涂面逐渐(jiàn)演(yǎn)变而来(lái)。

　　中国戏曲理论家翁偶虹(hóng)曾撰文说(shuō)：“中国戏曲(qū)脸(liǎn)谱，胚胎于上古的图腾，滥(làn)觞于春秋的傩祭(jì)，孽乳(rǔ)为汉(hàn)、唐的(de)代面(miàn)，发展为宋、元的涂面(miàn)，形成为(wèi)明(míng)、清的脸谱(pǔ)。

　　在(zài)戏曲形成之后，脸谱与(yǔ)面具仍然交替使用(yòng)。

　　最明显的贵州(zhōu)的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏戏(xì)’，无(wú)论(lùn)生旦净(jìng)丑(chǒu)，都戴面具，每剧多至百(bǎi)余，少者(zhě)亦须数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的(de)神仙(xiān)鬼怪(guài)，一般均(jūn)戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有(yǒu)全国性的大(dà)剧种，大量(liàng)发展脸谱，可是加官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具(jù)。

　　从(cóng)脸谱、面具的(de)混合使用与脸谱(pǔ)谱式(shì)的由简至繁，可以看出中(zhōng)国(guó)戏(xì)曲累递发展的(de)轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与京(jīng)剧表(biǎo)演艺术一样(yàng)，是和演(yǎn)员一(yī)起出现(xiàn)在舞台(tái)上(shàng)的(de)活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽(suī)只有二百(bǎi)余年的历史(shǐ)，但与其他戏曲相(xiāng)比，它(tā)发展快，流(liú)传广，深(shēn)受人民群众的(de)喜爱，有(yǒu)广(guǎng)泛的(de)群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中(zhōng)国戏曲(qū)脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱(pǔ)是一(yī)种写意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅(chì)等为图案勾(gōu)眉眼(yǎn)面颊，结合(hé)夸张的鼻窝(wō)、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总(zǒng)是舒眉展眼，悲伤或(huò)暴戾(lì)的脸谱多是(shì)曲(qū)眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直(zhí)来反映年龄，用(yòng)“法(fǎ)令纹”的(de)上下(xià)开合来(lái)表现气(qì)质，用“印堂纹”的不同图案象征人物性(xìng)格。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱(pǔ)，是具有民族(zú)特色(sè)的一(yī)种(zhǒng)特殊的(de)化妆方(fāng)法。

　　由(yóu)于每个历史人(rén)物或(huò)某一种类型的(de)人物都有一种大概的谱(pǔ)式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一(yī)般的说法是(shì)来自假面(miàn)具。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱，是根据某(mǒu)种性格、性情或某种特殊类型(xíng)的(de)人物为(wèi)采用某些色(sè)彩的。

　　红色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示忠勇义烈，如关羽、姜维、常(cháng)遇春；黑色(sè)的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张(zhāng)飞、李逵等；黄色的脸(liǎn)谱表示凶狠残暴，如宇文(wén)成都、典韦；蓝色或(huò)绿色(sè)的脸谱表示一些粗豪(háo)暴躁的(de)人物，如窦尔敦、马武(wǔ)等；白色的(de)脸谱一般表(biǎo)示奸臣、坏人(rén)，如曹操(cāo)、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方法，基本上分为三类(lèi)：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸大剧中(zhōng)角色(sè)的五(wǔ)官部位(wèi)和面(miàn)部的(de)纹理，用(yòng)夸张的手法表现剧中人(rén)的性格、心理和生理上的特征，以(yǐ)此来为整个戏(xì)剧的情节服务，可(kě)是发展(zhǎn)到后来，脸谱由简到繁、由粗(cū)到细、由(yóu)表及里、由浅到深(shēn)，本(běn)身就逐渐成(chéng)为(wèi)一种具有民族特色的、以人的面部(bù)为表现手段的图案艺术了。

　　参考资料(liào)：百度百(bǎi)科(kē)-京(jīng)剧

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