春秋(qiū)战国时期的(de)鬼谷子是哪国人呢，鬼谷子是春秋还是战国是春秋战国时期的鬼谷子，一说是战国魏(wèi)国邺地（河北临漳）人(rén)；一说陈国(guó)郸城（河南郸城县）人；一说汉水之滨(bīn) 关(guān)内云阳（陕西石泉县(xiàn)）人的。

　　关于春秋战(zhàn)国时(shí)期的鬼(guǐ)谷子是哪国(guó)人呢，鬼谷(gǔ)子(zi)是春(chūn)秋还是战国以(yǐ)及(jí)春秋战国时期的(de)鬼谷子是哪(nǎ)国人呢，春秋战国鬼谷(gǔ)子的故事，鬼谷(gǔ)子是春秋(qiū)还是(shì)战(zhàn)国，春秋战国鬼谷子(zi)几个门生，鬼谷子(zi)是战国时(shí)期(qī)的哪个国(guó)家的人等问题，小编将为你整理以下知识：

春秋战国(guó)时期的鬼谷子是哪国人呢，鬼谷(gǔ)子(zi)是春秋还是战国

　　一说陈国(guó)郸城（河(hé)南郸(dān)城县(xiàn)）人；

　　一说汉水之滨 关内云阳(yáng)（陕西石(shí)泉县）人。

　　明确指出鬼(guǐ)谷子(zi)是哪里人的只有三国时期的史学家、医学家皇(huáng)甫谧，他在《鬼谷(gǔ)子(zi)》一(yī)书(shū)中注释：“鬼谷(gǔ)先生，楚人也(yě)”。

　　这个说法(fǎ)得到(dào)唐宋时期(qī)那些学者们的普遍认可。

　　扩展(zhǎn)资料

　　鬼谷子(zi)的影响：

　　鬼谷子的主要著作有《鬼谷子》及《本经阴(yīn)符七术(shù)》、《关(guān)令尹喜内(nèi)传(chuán)》。

　　《鬼谷子》侧重于(yú)权谋策略及(jí)言谈(tán)吴亦凡资产多少亿辩论技巧，而《本经(jīng)阴符七术》、《关令尹喜内传》则集(jí)中于养神蓄锐之道，用以修(xiū)心修身。

　　《本经阴(yīn)符七术》之前三篇(piān)说明(míng)如何充实意志，涵养精神(shén)。

　　后(hòu)四(sì)篇讨论如何将内(nèi)在的精(jīng)神运用于(yú)外，如何(hé)以内在的(de)心神去处理外在的(de)事(shì)物(wù)。

　　纵横(héng)家所(suǒ)崇(chóng)尚(shàng)的是权谋策略(lüè)及言谈辩(biàn)论之技(jì)巧，其指(zhǐ)导思想与(yǔ)儒家所推崇之仁义道德大相径庭。

　　因此，历(lì)来学者对(duì)《鬼谷子》一书推崇者甚少(shǎo)，而讥诋者(zhě)极多。

　　其实(shí)外交战术(shù)之(zhī)得益与否，关系国(guó)家之安危兴(xīng)衰；

　　而(ér)生意谈判与竞争之策略是否得当，则关系(xì)到经济(jì)上之成(ch吴亦凡资产多少亿éng)败(bài)得失。

　　即使在日常(cháng)生活中，言谈技巧也关系到一(yī)人(rén)之处世(shì)为人之得(dé)体与否。

　　当年(nián)苏秦凭其(qí)三(sān)寸不烂(làn)之舌，合(hé)纵六国，配六国相印，统领六国共同抗秦，显赫(hè)一时。

春秋战(zhàn)国时期的(de)鬼谷子是(shì)哪国人？

　　春秋战国时期的鬼谷子，一说是战国魏国邺地（河北临漳）人；一说陈国郸城（河南郸城县(xiàn)）人(rén)；一说(shuō)汉(hàn)水之滨(bīn) 关内(nèi)云阳（陕西石泉(quán)县(xiàn)）人。

　　明确(què)指出鬼(guǐ)谷(gǔ)子是(shì)哪(nǎ)里人的只有三国时期的史学家、医学家皇甫谧，贺圆(yuán)他在《鬼谷(gǔ)子(zi)》一书中(zhōng)注(zhù)释(shì)：“鬼谷先生，楚人也”。

　　这个说法得(dé)到唐(táng)宋时期(qī)那些学(xué)者们(men)的普遍认可。

　　根(gēn)据史料(liào)可知，鬼(guǐ)谷子曾经云游华(huá)夏各地(dì)，在(zài)很多地(dì)方(fāng)都留下了足迹。

　　有十余(yú)处地方(fāng)，比如：陕西的泾阳、 三原县(xiàn)，河南的登封、汝(rǔ)阳(yáng)、荥阳，山(shān)东的蒙(méng)阴，湖南(nán)的大(dà)庸(yōng)，湖耐(nài)让(ràng)北的当阳，浙昌(chāng)拍局(jú)江的宁波，甚至还(hái)有新疆(jiāng)的(de)哈密。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 吴亦凡资产多少亿