莫(mò)问(wèn)前程的意(yì)思

　　莫(mò)问(wèn)前程的(de)意思是自身(shēn)要多做义举，做(zuò)好(hǎo)当(dāng)下，而不要(yào)去牵挂(guà)往(wǎng)后(hòu)的发展(zhǎn)的。

　　“但行好(hǎo)事，莫问前(qián)程”的意(yì)思是自身(shēn)要多做义举，做(zuò)好当下，而(ér)不要去牵挂往后的发展。

　　出自明代的《增广(guǎng)贤文》：但行好(hǎo)事，莫问(wèn)前(qián)程。河狭水激，人急计(jì)生。

　　译文为自身要多做(zuò)义(yì)举，做(zuò)好当下，而(ér)不要去牵挂往后(hòu)的发展。河道窄水(shuǐ)流湍急，人(rén)能在事态(tài)紧急的时候，突然想出(chū)办法(fǎ)。

莫问前程上一句(jù)是啥

　　是但行好事的。

　　莫(mò)问前程的上一句是但行好(hǎo)事，意(yì)思是自(zì)身(shēn)要多(duō)做义举，做(zuò)好当(dāng)下。

　　出自明代的《增(zēng)广贤文》：但行好事，莫问前程。

　　河狭水激，人(rén)急(jí)计生。

　　明知山有虎(hǔ)，莫向虎(hǔ)山行。

　　明代《增广贤文》记(jì)载：但行(xíng)好(hǎo)事(shì)，莫问(wèn)前(qián)程。

　　指的是自身要(yào)多做义举，做好当(dāng)下。

这句话传递了两(liǎng)种心态(tài)：

　　1、第一种(zhǒng)是做(zuò)善行、善举的(de)担当之心。

　　2、第二种(zhǒng)则是不奢望回报、报酬的(de)豁达(dá)之心。

　　将这两(liǎng)种(zhǒng)心(xīn)态(tài)用于党员干(gàn)部(bù)身上(shàng)，则要求(qiú)党员干(gàn)2100是平年还是闰年，2100是平年还是闰年最佳答案部但干实事(shì)，莫问前程。

《增广贤(xián)文(wén)》介绍

　　《增广贤文(wén)》的内容(róng)大致有这样几个方(fāng)面：一(yī)是(shì)谈人(rén)及人际关系，二是(shì)谈命(mìng)运，三是(shì)谈如何处世，四是(shì)表达对读书的看(kàn)法。

　　在《增广(guǎng)贤文》描述(shù)的世界里，人是虚(xū)伪的，人们为2100是平年还是闰年，2100是平年还是闰年最佳答案了一(yī)己之私变化无(wú)常，嫌贫爱(ài)富，趋(qū)炎附势(shì)，从而使世界布满了陷阱和危机。

　　文中有(yǒu)很多强调命运和报(bào)应的内容，认(rèn)为人的一切都(dōu)是(shì)命(mìng)运安排的，人应(yīng)行善，才会(huì)有好的际遇。

　　《增广(guǎng)贤(xián)文》有大量篇幅叙(xù)述如何待人接物，这部分内容是全文的核心。

　　文中对忍让(ràng)多(duō)有描述，认(rèn)为忍让是消除(chú)烦恼祸患(huàn)的方法(fǎ)。

　　在主张自我保护(hù)、谨慎忍让的同时，也强调人的主观能动性，认(rèn)为(wèi)这是做事(shì)的原(yuán)则。

　　文中(zhōng)也不乏(fá)劝人向(xiàng)善害人(rén)之(zhī)心不可有，防人(rén)之心不可(kě)无。

　　《增(zēng)广(guǎng)贤文》强调了读书的(de)重要、孝义的可贵，这些观点体现了正统的儒家精神。

　　但也正是由(yóu)于这种庞杂，不同思想的人都(dōu)可(kě)以(yǐ)从中看到自己(jǐ)认可(kě)的(de)格言(yán)，使之具有了广泛的代表性。

作品评价

　　一(yī)定的文化是一定的社(shè)会政治经济在观念形态上的反映，《增广贤文》也不(bù)例外。

　　由于时代和历史的(de)局限，必然打上那个时(shí)代的印记。

　　不少(shǎo)内容反映(yìng)了封建伦理和道德观念，甚(shèn)至带有明显的封建迷信、宿(sù)命论的色彩；有的内容以个人为中心，反映了(le)当时(shí)及时下人(rén)们普遍存在的自私(sī)自利、损人利己的思想；有的反映(yìng)了在(zài)当时乃至当(dāng)今(jīn)社会(huì)制(zhì)度(dù)下小市民(mín)阶层得过(guò)且过、畏缩苟安(ān)的心理(lǐ)和(hé)避祸(huò)厌(yàn)世的消极人(rén)生(shēng)哲学；有的(de)在当时社(shè)会不失为(wèi)对社(shè)会现象的(de)正确反(fǎn)映(yìng)，今天已失去了借鉴的意(yì)义；还有一些内容含(hán)义比较模糊，或者只(zhǐ)有片(piàn)面的真理(lǐ)性，如果(guǒ)不做正确的理解(jiě)，就会变成错误的东西。

　　这些都是(shì)不符合(hé)时代精神的(de)，我(wǒ)们(men)要在阅读时采取批(pī)判(pàn)的态度，明察扬(yáng)弃，批(pī)判继承(chéng)，吸取其(qí)有(yǒu)营养的成分，古(gǔ)为今用。

莫问前程的(de)上一(yī)句是(shì)什么

    　1、莫问前程的前一句是但行好事。

　　但行好(hǎo)事，莫问(wèn)前(qián)程的(de)意思(sī)是自身要多做义举，做好当下。

　　行善不但(dàn)是一个(gè)人道德品质(zhì)高尚(shàng)的表现，更是为(wèi)自己(jǐ)和(hé)家(jiā)人积德。

　　所以只管去做好事，不(bù)要问做了好(hǎo)事会给自己(jǐ)带来什么利益，因为(wèi)善有善报(bào)。

　　2、这(zhè)句话出自(zì)明代的(de)《增广贤文》，原文是：但行好事，莫问前程。

　　钝鸟先飞，大(dà)器晚(wǎn)成。

　　一年之计在于春，一日之计在(zài)于(yú)寅。

　　一家之计在于和，一(yī)生之计在于勤。

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