推敲(qiāo)文(wén)言文原文及翻译注(zhù)音，推敲文言文原文及翻(fān)译注释是推敲用来形容斟(zhēn)酌字(zì)句，反复琢磨，反(fǎn)复思考的(de)。

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推敲文言(yán)文(wén)原(yuán)文(wén)及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释

　　这一个词来(lái)自于诗人贾岛和韩愈的(de)一个典故。

　　下(xià)面整(zhěng)理了原(yuán)文及(jí)翻译，供(gōng)大(dà)家参考。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)初(chū)赴(fù)举，在(zài)京师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下(xià)门”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又(yòu)欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手(shǒu)作推敲(qiāo)之势，观者讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方(fāng)出，岛不(bù)觉(jué)，行(xíng)至(zhì)第三节。

　　俄(é)左(zuǒ)右拥至尹前。

　　岛具对所得诗(shī)句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓(wèi)岛曰(yuē)：“作‘敲’字(zì)佳(jiā)矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛(dǎo)为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举(jǔ)考试(shì)，在京城。

　　(贾岛即兴写了一(yī)首(shǒu)诗。

　　)一(yī)天他在驴背上(shàng)想到了这首诗：“鸟宿池边(biān)树(shù)，僧敲月下(xià)门。

　　”开始想(xiǎng)用(yòng)“推”字，又想(xiǎng)用“敲”字，反(fǎn)复思考没有定下来，便在驴背上（继续(xù)）吟(yín)诵，伸出手来(lái)做着推和敲的动作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时韩愈临时(shí)代理京城的地(dì)方长官，他正带车马出巡(xún)，贾岛不知不觉，直(zhí)走到（韩愈(yù)仪仗队的）第三节，还在(zài)不停地做（推(tuī)敲）的手势。

　　于(yú)是一会儿就(jiù)被(bèi)（韩(hán)愈(yù)）左(zuǒ)右(yòu)的侍从推(tuī)搡(sǎng)到京(jīng)兆尹的(de)面前(qián)。

　　贾岛详细地(dì)回答(dá)了他(tā)在(zài)酝酿的诗句，用“推”字(zì)还(hái)是用“敲”字没(méi)有(yǒu)确定，思(sī)想(xiǎng)离开了眼前的事物(wù)，不知道(dào)要(yào)回避。

　　韩愈(yù)停下车马(mǎ)思考了好一会，对贾岛(dǎo)说(shuō)：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两人于是并排(pái)骑着驴马回家，一同谈(tán)论作诗的方法，互(hù)相舍不得(dé)离开(kāi)，共游好几天。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾(jiǎ)岛成(chéng)为了普通(tōng)人之间的(de)交往。

　　贾岛：唐朝诗人(rén)，字阆仙(xiān)，范阳人。

　　初(chū)：第(dì)一(yī)次，首次(cì)。

　　赴举：参加科举考试。

　　京(jīng)师(shī)：京城，此指长安。

　　始：最(zuì)初，开始。

　　炼之(zhī)未定(dìng)：用(yòng)心琢磨(mó)，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推(tuī)”和(hé)“敲”中选一个。

　　吟哦：吟(yín)颂。

　　时时(shí)：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做(zuò)推敲(qiāo)之势：伸出手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而(ér)感到(dào)诧异。

　　韩退(tuì)之(zhī)：指韩(hán)愈,字(zì)退(tuì)之，唐代文学(xué)家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗(zhàng)队：仗(zhàng)队是军队中执行(xíng)礼仪任务的分(fēn)队，由陆、海、空三军人(rén)员共同组成或(huò)由某一(yī)军种人员单(dān)独(dú)组成。

推(tuī)敲文言文原文及翻译(yì)注音(yīn)

　　《刘公嘉(jiā)话》云：岛袭逗初赴(fù)举(jǔ)京师，一(yī)日于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘推(tuī)”字，又欲(yù)着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于驴前禅团上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具对所得诗句云云。

　　韩立(lì)马良(liáng)久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　古文(wén)之家喜(xǐ)欢请(qǐng)关(guān)注我们关注推敲对照翻译原(yuán)文拼音版对照翻译推敲唐(táng)代(dài) 韦绚《刘公嘉话》云(yún)：《刘(liú)公(gōng)嘉(jiā)话》一书(shū)记载着：岛初赴举(jǔ)京师(shī)，一日于(yú)驴上得句云：“贾岛初(chū)次到(dào)京(jīng)城长(zhǎng)安参(cān)加科举考试，一天(tiān)骑在(zài)驴背上吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”深夜(yè)万簌寂(jì)静，鸟(niǎo)儿(ér)栖息(xī)在池塘边的树枝上，僧人晚(wǎn)归在月光下敲(qiāo)响寺院的门(mén)。

　　”始欲(yù)着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴(lǘ)上吟哦，时时引(yǐn)手作推敲之势。

　　开始想要用(yòng)“推(tuī)”字，后来又想要用“敲(qiāo)”字，用心(xīn)琢磨词(cí)句，一直未能确(què)定用哪(nǎ)个字更精美传神，于是在驴背上吟(yín)咏诵读，还(hái)不(bù)停地伸手比划(huà)“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆(zhào)，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏(lì)部侍郎(láng)兼(jiān)京(jīng)兆尹韩愈正路过此地，贾岛不知不觉冲撞到仪(yí)卫队(duì)的第三部分。

　　左(zuǒ)右拥(yōng)至尹前(qián)，岛(dǎo)具对所得诗句云云。

　　随从人(rén)员将(jiāng)贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面前(qián)，贾岛一一(yī)解释(shì)说出自己吟得的(de)诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“韩愈停(tíng)马(mǎ)伫(zhù)立很久，对贾岛说(shuō)道：“作敲字(zì)佳矣(yǐ)。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而(ér)归(guī)。

　　于是与贾岛并排骑马而(ér)行回到官(guān)府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长时(shí)间二人不舍离开，讨论诗歌写作，虽为大官，韩愈(yù)却与贾(jiǎ)岛这个(gè)平民诗人(rén)结为好友。

　　推敲文言文原(yuán)文及翻译注音，推敲文(wén)言文原文及(jí)翻译注释是推(tuī)敲用(yòng)来形(xíng)容斟酌(zhuó)字句，反复琢磨，反复思考的(de)。

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推敲文言文原文及翻译注音，推(tuī)敲文言文原(yuán)文(wén)及(jí)翻(fān)译(yì)注释

　　这一个词来自于(yú)诗(shī)人贾岛和(hé)韩愈的(de)一个典故(gù)。

　　下面整理(lǐ)了原文及翻译，供大家参(cān)考。

　　贾岛初赴举，在京(jīng)师(shī)。

　　一日，于(yú)驴上得句云：“鸟宿(sù)池(chí)边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上(shàng)吟(yín)哦，引(yǐn)手作推敲之势，观者讶之。

　　时韩退(tuì)之权京(jīng)兆(zhào)伊(yī)，车(chē)骑方出，岛不觉(jué)，行(xíng)至第三节。

　　俄左右拥(yōng)至尹前(qián)。

　　岛(dǎo)具对所得诗句。

　　韩(hán)立马良(liáng)久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因(yīn)与岛为布衣之交。

　　译文(wén)：

　　贾岛初次(cì)去科(kē)举(jǔ)考试，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛(dǎo)即兴(xīng)写了一(yī)首(shǒu)诗。

　　)一天他在驴背上想到了这首诗(shī)：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月(yuè)下门(mén)。

　　”开始想用“推”字，又(yò不粘人的情人男人喜欢吗，男人睡情人是不是越来越有感情u)想用“敲(qiāo)”字，反(fǎn)复思考没(méi)有(yǒu)定下来，便在驴背上（继续(xù)）吟诵，伸出(chū)手来做着推和(hé)敲的动作。

　　看到(dào)的人感到很惊讶。

　　当时韩(hán)愈临时(shí)代理京(jīng)城的地方长官，他正带车马出巡，贾岛不知(zhī)不觉(jué)，直(zhí)走到（韩愈(yù)仪仗队(duì)的(de)）第三节，还在不停地做(zuò)（推敲）的手势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左(zuǒ)右(yòu)的侍从推搡到(dào)京兆尹(yǐn)的(de)面前(qián)。

　　贾岛详细地(dì)回(huí)答(dá)了他在酝酿(niàng)的诗句，用(yòng)“推”字还是用“敲”字没有确定(dìng)，思(sī)想离开了眼前(qián)的事物，不知道要回避(bì)。

　　韩愈(yù)停下车马(mǎ)思考了好一会(huì)，对贾岛说(shuō)：“用‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人于(yú)是(shì)并排(pái)骑着驴(lǘ)马回家，一同谈论作诗的(de)方法(fǎ)，互相舍(shě)不得离开，共游(yóu)好几天。

　　（韩愈(yù)）因此跟贾岛成为了普通(tōng)人之(zhī)间的交往。

　　贾岛：唐(táng)朝诗人，字(zì)阆仙，范阳人。

　　初：第一(yī)次，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京(jīng)城，此指长(zhǎng)安(ān)。

　　始：最(zuì)初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤炼，决(jué)定(dìng)不下(xià)来。

　不粘人的情人男人喜欢吗，男人睡情人是不是越来越有感情　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这(zhè)里指从“推”和“敲”中选一(yī)个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引(yǐn)：举(jǔ)。

　　势：样子，态(tài)势。

　　引手做推敲之势：伸出手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩(hán)退之(zhī)：指韩愈,字(zì)退之，唐代(dài)文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代理(lǐ)。

　　仪仗队(duì)：仗队是军队中执(zhí)行礼仪任务的分(fēn)队，由(yóu)陆、海、空(kōng)三军人(rén)员共同组成或由某一军种人员单独组成。

推敲文言文原文及翻译注音

　　《刘公(gōng)嘉话(huà)》云：岛(dǎo)袭逗(dòu)初赴(fù)举京师，一日于驴上得(dé)句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字(zì)，又(yòu)欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于驴(lǘ)前禅团(tuán)上吟哦，时时引(yǐn)手(shǒu)作推敲之势。

　　时(shí)韩愈吏(lì)部权京兆，岛不(bù)觉冲至(zhì)第三(sān)节。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具对所得诗句(jù)云云。

　　韩立(lì)马良久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰：“作(zuò)敲字佳(jiā)矣。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　古文之(zhī)家喜欢(huān)请(qǐng)关注我们(men)关(guān)注推敲(qiāo)对(duì)照翻(fān)译原文拼音版(bǎn)对(duì)照翻译(yì)推敲唐代 韦绚《刘公(gōng)嘉话》云：《刘(liú)公(gōng)嘉(jiā)话》一(yī)书记载着(zhe)：岛(dǎo)初赴(fù)举(jǔ)京师，一(yī)日于驴上得句云：“贾岛初次到京城长安(ān)参(cān)加(jiā)科举(jǔ)考试，一天骑(qí)在驴背上吟得诗句道(dào)：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”深夜万簌寂静(jìng)，鸟儿栖息(xī)在池塘(táng)边的树枝上，僧人晚归在月光下敲响(xiǎng)寺院(yuàn)的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟(yín)哦，时时引手作推(tuī)敲之势(shì)。

　　开(kāi)始(shǐ)想要用“推(tuī)”字，后(hòu)来又想要用“敲”字，用(yòng)心琢磨(mó)词句，一直未(wèi)能确定用(yòng)哪个字更精美传神，于(yú)是(shì)在驴(lǘ)背上吟咏诵读，还(hái)不停(tíng)地(dì)伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至(zhì)第(dì)三节。

　　这时(shí)，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正(zhèng)路过此(cǐ)地，贾岛不知(zhī)不觉冲撞到仪卫队的第三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随从人员将(jiāng)贾岛(dǎo)推拥着带到京兆尹韩愈面前，贾(jiǎ)岛一一解(jiě)释说出自己(jǐ)吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈(yù)停马伫立很久，对贾岛说道：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”还(hái)是用(yòng)‘敲(qiāo)’字更好啊。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　于是与(yǔ)贾岛(dǎo)并排骑(qí)马而行回(huí)到(dào)官(guān)府。

　　留连论诗，与(yǔ)为布衣(yī)之交。

　　很长时(shí)间二人(rén)不(bù)舍离开(kāi)，讨论诗(shī)歌写作，虽为大官，韩愈却与贾岛这个平民诗(shī)人结为(wèi)好友。

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