释明心是妙(miào)智寺的和(hé)尚(shàng)，从我们大众的角度去看(kàn)的话，好像没有(yǒu)几个年轻人是自愿(yuàn)到寺院(yuàn)去出家的，可是释(shì)明(míng)心偏(piān)偏就是那个比较独特的人，感觉但凡是(shì)发愿深的人就是(shì)他这个样子，好多人说看到他的容颜(yán)就觉得(dé)特(tè)别的庄(zhuāng)严，给(gěi)释(shì)明心(xīn)面相(xiāng)分析(xī)的人也(yě)特别的多，大底上(shàng)都是称赞(zàn)的声(shēng)音，不(bù)过释明心和我们(men)印象中的(de)和尚稍微有那么一点不同，毕竟(jìng)他有是新时代的少年啊，法源深的人就(jiù)是他这个样子。

三十二相

最近网络上有(yǒu)一位特别(bié)招人赞叹的年轻和尚，年纪不大(dà)却可以披(pī)上袈裟到寺院里面去修行(xíng)，目前正在(zài)研(yán)读佛学院的高(gāo)阶学(xué)识，就(jiù)一(yī)般家庭来说(shuō)，不是有(yǒu)特殊的原因谁会愿意放自己的孩子到寺院里面去(qù)守青灯呢，释明心的(de)父(fù)母一开始也不同意的(de)，但是后来在释明心(xīn)的坚持下(xià)还是同意了，这才有了释明心在妙智寺(sì)修(xiū)行的开(kāi)始。

求(qiú)学

释明心一边(biān)修行一(yī)边也会到各地的宝刹去拜访，听说他有去过(guò)印度佛国，真的(de)不知道现在(zài)的(de)他是(shì)不是(shì)已经(jīng)在(zài)佛学文化(huà)上有(yǒu)了更深(shēn)入的考量，好多(duō)人在(zài)看到释(shì)明心面相的(de)时候(hòu)都会说这位师父(fù)的容颜好庄严啊，给释明(míng)心面相分析的人也特别的多，传他前世一定做了好多善事(shì)的想法最为普遍，小编倒是(shì)觉得但凡是发愿深的人差不多就是他这(zhè)个(gè)样子(zi)了。

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释明心(xīn)

本来出家(jiā)的人(rén)对于(yú)我们普通大众而言(yán)就是(shì)一个比较离群索(suǒ)居的人群(qún)，可是随(suí)着时间的推移和社会整(zhěng)体(tǐ)的(de)发展，出(chū)家的(de)人也有了与时俱进的脚步，所以释明心或(huò)许和我们大家心里所想的(de)传统和(hé)尚不(bù)太一样，毕竟(jìng)他也是少年中的(de)一(yī)员，像打球这类事情释明心也是经常(cháng)也会去做的，跟只会参禅打(dǎ)坐的理想型出(chū)家人多了几分活泼。

释明心(xīn)

佛经里面说人有三(sān)十二面相和八十(shí)中好(hǎo)，你的心里想着什(shén)么(me)，面相上也会慢(màn)慢随之变(biàn)化，释明(míng)心面相(xiāng)呈(chéng)现的是庄严，所以不(bù)少人觉(jué)得在他的内心一定(dìng)对佛教文化感悟很深，我(wǒ)们虽(suī)然不提(tí)倡青年们都去出家(jiā)静修，不过适当的独坐自省非常(cháng)有意于自(zì)己(jǐ)的(de)身心健康，起码(mǎ)可(kě)以洗(xǐ)涤(dí)一下周身(shēn)的(de)浮躁之气，只有静下心(xīn)人(rén)才能(néng)冷(lěng)静的看(kàn)待和处理任(rèn)何问题。

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