什么叫人文关怀(huái)，人文关怀体现在哪些方面是关(guān)注(zhù)人的(de)生存与发展的。

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什么(me)叫人(rén)文关怀，人文关怀体现在哪些方面(miàn)

概念起源

　　人文(wén)关怀，一般认为发端于西方的人(rén)文主(zhǔ)义(yì)传统，其核心在于肯定人(rén)性和人的(de)价值，

　　要(yào)求人的个性解放(fàng)和自由(yóu)平等(děng)，尊重人的理性(xìng)思考(kǎo)，关怀人的(de)精(jīng)神生(shēng)活等。

　　在思想政治工(gōng)作视野中，人文关怀是指尊重人的(de)主体地位和个性差异，关心人丰富多(duō)样的个体需求，激(jī)发人的主(zhǔ)动(dòng)性积极性创造性，促进人的(de)自由全面发展。

　　具体来说(shuō)，包(bāo)括层层递进又密切相(xiāng)关的几层(céng)涵(hán)义:

　　1、承认人不仅作(zuò)为一种物质生命(mìng)的存在，更是一种精(jīng)神、文化的存在。

　　2、承认人无(wú)论是在推动(dòng)社会发展还是实现自(zì)身(shēn)发展方面都居于核(hé)心地位或支配地位。

　　3、承(chéng)认(rèn)人(rén)的(de)价值，追求人的社会价值(zhí)和个体价值的统(tǒng)一(yī)、作为手段和目的(de)的统一。

　　4、尊重人(rén)的(de)主体性。

　　人不仅是物(wù)质生(shēng)活的主(zhǔ)体，也(yě)是政治生活、精神生活乃至整个社会生活的主体，因而也是改善(shàn)人(rén)的生(shēng)活、提高人(rén)的生活品质的(de)主(zhǔ)体。

　　5、关心人(rén)的多(duō)方面、多层次的需要。

　　不(bù)仅关心(xīn)人物质(zhì)层面(miàn)的需要，更(gèng)关心人精神文化层面的(de)需要;不仅创造条件(jiàn)满足(zú)人的生存需要、享受需(xū)要，更着力于人(rén)的(de)自我发展(zhǎn)、自(zì)我完善需要的满(mǎn)足。

　　6、促进(jìn)人的自由全面(miàn)发(fā)展。

　　人的全面发展(zhǎn)应当是自(zì)由(yóu)、积极、主动的发(fā)展，而不(bù)是由(yóu)外力强制的发展;是(shì)各方面素质都得到较好的(de)发展(zhǎn)或达到一定水平的发展;是在承认人的(de)差异(yì)性(xìng)、特殊性基(jī)础上的(de)全面(miàn)发展，是与个性发(fā)展相辅相(xiāng)成的(de)全面发展。

　　人文主义是以(yǐ)人(rén)为本(běn)位的世界观，集中体现为对人本身的关(guān)注、尊重和重视，它着眼于生命关怀，着(zhe)眼于人性，注(zhù)重人的存在、人的价值、人的意义(yì)尤(yóu)其是人(rén)的心灵、精神和情感。

　　人既是社会(huì)的(de)主体、历史的主体，又是自身存在的(de)价值主体，人不同于一般的物，它的根(gēn)本是(shì)内(nèi)在而非外在，因此(cǐ)，文明建设的根本(běn)是精神。

　　人文精神倡导把(bǎ)情感看作人的基本存在(zài)方式，社会要关注人的精(jīng)神状态(tài)和(hé)内在需(xū)求，避免人的(de)异(yì)化。

　　改革开(kāi)放(fàng)以来，我国经(jīng)济飞速发展，人民的物(wù)质(zhì)生活水平得到了(le)极大的提高，物质文明的进(jìn)步(bù)使人们的衣食之(zhī)忧得到解决，市场化为人们带来了丰厚的利润与(yǔ)物(wù)质的(de)享(xiǎng)受，但市场经济(jì)的实用性与功(gōng)利性特征，又导致了人文精神的弱化和消解。

　　所以，在(zài)市(shì)场经济(jì)条件下，在现(xiàn)代(dài)社会的激烈竞争中，一方面是人们对(duì)精神情感(gǎn)关怀的迫切需要必将(jiāng)替代(dài)对物质(zhì)生(shēng)活的迫切需要，另(lìng)一方面却是(shì)这(zhè)种需要与(yǔ)社会所能(néng)提(tí)供之间(jiān)的(de)深(shēn)刻矛盾。

　　因此，在1994年1月的全国宣传工作会议上，江泽民总书记(jì)对宣(xuān)传工作提出了以科学的理(lǐ)论武装人，以正确的(de)舆论引导人，以高尚的精神(shén)塑(sù)造人，以优秀的(de)作品鼓舞人的要(yào)求，这(zhè)一(yī)思(sī)想立足(zú)于人的自(zì)身(shēn)建(jiàn)设(shè)尤(yóu)其是精神文明(míng)建设，真正做到了高瞻远(yuǎn)瞩(zhǔ)，体现出了(le)最高(gāo)领导者的远见卓识，具有(yǒu)深(shēn)远的意义。

　　新闻报道作为最(zuì)重要的(de)宣传途径和最(zuì)常见的文化(huà)载体(tǐ)，应当担负起历史的重任，体现出深(shēn)刻的人文关(guān)怀。

　　与(yǔ)此同(tóng)时，人文精神的贯(guàn)注(zhù)又将深化新闻主题、扩充新(xīn)闻内(nèi)涵(hán)、提(tí)升报道(dào)品味、引(yǐn)发读者(zhě)的思(sī)考与(yǔ)共(gòng)鸣，从而完(wán)成新(xīn)闻(wén)信息价(jià)值和(hé)文化(huà)价值的双重构建，使新(xīn)闻报道(dào)赢得更多的读者，为自身的发(fā)展开拓更为(wèi)广阔的天地(dì)。

　　从(cóng)这一点(diǎn)来说，走进市场(chǎng)与人文关(guān)怀并不(bù)矛盾，二者之间(jiān)的关(guān)系是互动的。

　　人文关怀的其核心在于(yú)肯(kěn)定人性和人的价(jià)值(zhí)。

　　要求人的个(gè)性解放和自由平等(děng)，尊重人(rén)的理性(xìng)思考，关怀人(rén)的精神生活等。

　　在(zài)思想(xiǎng)政治工作视野中，人文关怀是指尊重(zhòng)人的主(zhǔ)体地位和(hé)个性差异(yì)，关(guān)心人丰富多(duō)样(yàng)的个体需求，激发(fā)人的主动性积(jī)极性创造(zào)性，促进(jìn)人的自由(yóu)全面发展。

　　人文关怀的提出，体现了执(zhí)政(zhèng)党对人的关怀(huái)、社会对人(rén)的(de)关爱(ài)，严肃的(de)思想(xiǎng)政治(zhì)工作(zuò)开始(shǐ)关心人内(nèi)心的(de)感受，引导人们正确(què)对待自己、他人和(hé)社会，正(zhèng)确对待困难、挫折和荣誉(yù)。

人文关怀是(shì)什么意(yì)思？

　　人文(wén)关怀就是(shì)对人(rén)的生(shēng)存状况的关怀、对人(rén)的尊严与(yǔ)符合人性的生活条(tiáo)件的肯定，对人(rén)类的解(jiě)放与自由(yóu)的追(zhuī)求。

　　人文(wén)关怀，一(yī)般(bān)认(rèn)为发端于西(xī)方的人文主(zhǔ)义传统，其核心在(zài)于肯定人性(xìng)和人的价值。

　　人文关怀(huái)是对人的生存状况的关注、对人的尊严与符合人性的(de)生活(huó)条件(jiàn)的肯定和对(duì)人(rén)类的解放与自由的追求等等。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)

　　在中国，人文关怀(huái)精神在西周初期(qī)就已经初见端倪，到春秋(qiū)后期(qī)逐(zhú)渐形成，自此以后(hòu)，在中(zhōng)国社会和中国文化中经久不(bù)衰，成为(wèi)中国(guó)文化的精(jīng)神和灵魂。

　　中(zhōng)国古(gǔ)代《周易(yì)》书中最早(zǎo)出现人文一(yī)词，意指人际间相互(hù)关系准(zhǔn)则。

　　在中国传统人文关怀思(sī)想中，在处理人与人之间的关(guān)系方面(miàn)，提出了忠义理智信(xìn)等规范，在处世立身方面提出诸如自强、知耻、明智、节(jié)制等规(guī)范(fàn)，同(tóng)时，在远神近人、以人为本、注重人对于真善的追(zhuī)本初是谁求等方面做出了规范(fàn)和警示。

　　儒家主张把精力集中(zhōng)到(dào)人(rén)事方(fāng)面，提倡(chàng)以礼治国、以(yǐ)礼(lǐ)行(xíng)世，为儒家文化开辟(pì)了一条远神而近人(rén)的人文主(zhǔ)义道路。

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