九方皋相马原文及译文及(jí)寓意，九方皋相马原文译文启示是九方皋相马出自《列子·说符》，指在对待人、事(shì)、物(wù)的(de)时(shí)候(hòu)，要(yào)抓住本质特征，不能(néng)为表(biǎo)面现象所(suǒ)迷惑(huò)，要能透过现(xiàn)象看到(dào)本质的。

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九方皋相马原文及(jí)译文及寓(yù)意，九方皋相马原文译(yì)文启(qǐ)示(shì)

　　秦穆(mù)公谓伯乐曰：“子之年(nián)长(zhǎng)矣，子姓有可使求马者乎(hū)？”

　　伯乐(lè)对(duì)曰：“良马可(kě)形容筋骨相(xiāng)也。

　　天下之马者，若灭若没，若亡(wáng)若失。

　　若(ruò)此者绝尘(chén)弥(mí)辙，臣之子，皆下才也，可(kě)告以良(liáng)马，不可告(gào)以天下之马也。

　　臣(chén)有所与共(gòng)担纆(mò)薪(xīn)菜者，曰(yuē)九方皋(gāo)，此其于马非臣(chén)之下也。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月而反(fǎn)报(bào)曰：“已得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”穆公曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝(pìn)而黄(huáng)。

　　”使人往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯(bó)乐而谓之曰：“败矣！子所(suǒ)使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知(zhī)也(yě)？”

　　伯乐喟(kuì)然太息曰：“一(yī)至(zhì)于此乎！是(shì)乃(nǎi)其所以千(qiān)万臣而无数者也。

　　若(ruò)皋之所观，天机也。

　　得其(qí)精而(ér)忘其(qí)粗(cū)，在其内而(ér)忘其(qí)外。

　　见其所(suǒ)见，不见(jiàn)其所不见(jiàn)；

　　视其所视，而遗其所不视。

　　若(ruò)皋(gāo)之相者，乃(nǎi)有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　马至(zhì)，果天下之马也(yě)。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年纪(jì)大了，您的子侄中间有没有(yǒu)可以(yǐ)派去(qù)寻找好马的呢?”

　　伯乐回答说(shuō)：“一般的良马是可以从(cóng)外形容(róng)貌筋骨上观(guān)察出来(lái)的。

　　天下难得的好(hǎo)马，是恍恍惚(hū)惚，好像有又(yòu)好像没有(yǒu)的。

　　这样(yàng)的马跑起(qǐ)来像飞一样地快，而且(qiě)尘土不扬(yáng)，不留(liú)足迹。

　　我的子侄们(men)都是些(xiē)才智低下的人，可以告诉他们识别一般(bān)的良(liáng)马的方法，不能告诉他们(men)识别天下(xià)难(nán)得(dé)的好(hǎo)马的方法。

　　有个曾(céng)经(jīng)和我一起担(dān)柴挑菜(cài)的叫九方(fāng)皋的人，他观察识别天下难(nán)得的好马的本领绝不在我以(yǐ)下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他去(qù)寻找好马(mǎ)。

　　过了三个(gè)月，九方(fāng)皋回(huí)来报告说(shuō)：“我已经在(zài)沙(shā)丘找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什(shén)么样(yàng)的马呢?”九方皋回答说(shuō)：“是匹黄色的(de)母马。

　　”秦(qín)穆公派(pài)人(rén)去把那匹马牵来(lái)，一看，却是匹纯(chún)黑(hēi)色的(de)公马。

　　秦穆公很不高兴，把伯乐找来(lái)对他(tā)说：“坏了!您所(suǒ)推荐的那个找好(hǎo)马的人，毛色公母都不(bù)知道(dào)，他怎么能懂得(dé)什么是好马(mǎ)，什么(me)不是(shì)好马呢(ne)?”

　　伯乐长叹了一(yī)声，说道：“九(jiǔ)方皋相马(mǎ)竟然达到了这样(yàng)的境(jìng)界吗?这正是他(tā)胜(shèng)过我(wǒ)千万(wàn)倍(bèi)乃至无数(shù)倍的地方！九方皋他所观察地(dì)是马的(de)天赋的内在素质，深得(dé)它的精妙，而(ér)忘记(jì)了它的粗糙之处；

　　明悉它的内部，而忘记了它(tā)的外表。

　　九方皋(gāo)只看见所需要看(kàn)见的，看不见他所不需要看见的；

　　只观(guān)察他所(suǒ)需要观(guān)察的，而遗漏了他所(suǒ)不需要观察的。

　　像九方皋这样的(de)相马(mǎ)，包含着比相(xiāng)马本身价值更高的道(dào)理哩!”

　　等到把那匹马牵回(huí)驯养使用，事实(shí)证明，它果然是一匹天下难得(dé)的好马(mǎ)。

九(jiǔ)方(fāng)皋相马文言(yán)文翻译和寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马文(wén)言文告(gào)诉我们看问题要(yào)抓住事物本质，不能(néng)为(wèi)表(biǎo)面现弯扒(bā)象所迷惑。

　　下面为大(dà)家整理了九(jiǔ)方皋(gāo)相马文言文翻(fān)译和(hé)寓(yù)意，供大(dà)家参考。

《九方皋相马》文言文翻(fān)译

　　 秦穆公召(zhào)见伯乐说(shuō)：“您的年纪(jì)大(dà)了！您的家族(zú)中(zhōng)有谁能够继承您寻找(zhǎo)千里马呢？”

　　 伯乐回答(dá)道：“对于(yú)一(yī)般的良马，可(kě)以从其外(wài)表(biǎo)上、筋骨上观(guān)察得出来。

　　而那天下难得的千里(lǐ)马(mǎ)，好(hǎo)像是(shì)若(ruò)有若无(wú)，若(ruò)隐若现。

　　像这(zhè)样的马奔跑起(qǐ)来，让人看不(bù)到飞扬的(de)尘(chén)土，寻不着它奔跑的(de)足蹄印儿。

　　我的孩子们都是才(cái)能低(dī)下的(de)人，对于好马的特(tè)征(zhēng)，我可以告诉他们，对于千里(lǐ)马(mǎ)的特征(zhēng)，那(nà)只能(néng)意会，不可言传，仅凭自己(jǐ)相马的(de)经验来(lái)判断，他们是无法掌握的(de)。

　　不过，在过去同我一起(qǐ)挑过菜(cài)、担过柴的人当中，有一个(gè)名叫九方皋的人(rén)，他的相(xiāng)马技术不在我之下，请大王召见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九方皋，叫他(tā)到各地去寻(xún)找千里马。

　太原私立小学有哪些，太原私立小学有哪些排名　 九方(fāng)皋到各(gè)处寻找了三个月后，回来报告说(shuō)：“我已经(jīng)在沙丘找到好马了。

　　”秦穆(mù)公问：“那是什么样的马呢(ne)？”九方皋回(huí)答：“那(nà)是一匹黄(huáng)色的母马。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公(gōng)派人去取(qǔ)，却是一匹黑色(sè)的公马。

　　这时候秦(qín)穆公(gōng)很不(bù)高兴，就把伯乐(lè)叫来(lái)，对他说：“坏了！您推荐的(de)人(rén)连马(mǎ)的毛色与公母都分埋宴昌辨不出(chū)来，又怎么能认识出千(qiān)里马(mǎ)呢？”

　　 伯(bó)乐这时长(zhǎng)叹一(yī)声(shēng)说(shuō)道：“九方皋相马竟然达到(dào)了这样(yàng)的境界！他真是高出我千万(wàn)倍。

　　像(xiàng)九(jiǔ)方皋看到的是马(mǎ)的天赋和内在素质。

　　深得它的精妙，而忘记(jì)了它的(de)粗(cū)糙(cāo)之处；明悉(xī)它的(de)内部，而忘记了它的外表(biǎo)。

　　九方皋只看(kàn)见(jiàn)所需(xū)要看(kàn)见的，看不见他所不需要看见的；只视察他所需要视察的，而(ér)遗(yí)漏(lòu)了他所(suǒ)不需要观察的。

　　九(jiǔ)方皋相马的价值，远远高于千(qiān)里(lǐ)马的(de)价(jià)值！”

　　 把马从沙丘取回来后(hòu)，果然是名不(bù)虚传(chuán)的、天下(xià)少(shǎo)有(yǒu)的千(qiān)里马。

文(wén)言文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子(zi)之年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐(lè)对曰(yuē)：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马，若灭若没，若亡若失。

　　若(ruò)此者绝(jué)尘(chén)弭辙。

　　臣之祥敬子(zi)，皆下才也(yě)，可(kě)告以(yǐ)良马，不可告以天下之(zhī)马也。

　　臣有所与共(gòng)担纆薪菜者(zhě)，有(yǒu)九方皋，此(cǐ)其于马非(fēi)臣(chén)之下也，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆公见之(zhī)，使行(xíng)求马。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已(yǐ)得(dé)之矣，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何(hé)马也？”对(duì)曰：“牝而(ér)黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊(lí)。

　　穆公不说，召伯乐(lè)而谓之曰：“败(bài)矣！子所(suǒ)使求马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能(néng)知也？”

　　 伯(bó)乐(lè)喟然太息曰(yuē)：“一至(zhì)于此乎！是乃其(qí)所以千万臣(chén)而无数者也。

　　若皋(gāo)之(zhī)所观(guān)，天机也。

　　得(dé)其(qí)精而忘(wàng)其粗，在其内而忘其(qí)外。

　　见其所见，不(bù)见(jiàn)其(qí)所不见；视其(qí)所视，而遗其所不视(shì)。

　　若皋之相者，乃有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天(tiān)下之马(mǎ)也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋相(xiāng)马寓(yù)指在对待人、事、物的时候，要(yào)抓住本质特(tè)征，不能为表面现象所(suǒ)迷(mí)惑(huò)，要能透过现象看到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是(shì)中国古(gǔ)代思想文化(huà)史上(shàng)著名的典籍，属于诸家学派著作，是一部(bù)智慧之书，它(tā)能开启人们心智，给(gěi)人以启(qǐ)示(shì)，给人以智(zhì)慧。

　　 《列子》是(shì)列(liè)子、列子(zi)弟子以及列子后学著作的汇编。

　　全书(shū)八篇，一百(bǎi)四十(shí)章，由哲理散文、寓言故事、神话故事、历史故事组成。

　　而基本上(shàng)则以寓言形(xíng)式来表(biǎo)达(dá)精微的哲理。

　　共(gòng)有(yǒu)神话(huà)、寓言(yán)故事一百零二个。

　　如《黄帝篇》有十九(jiǔ)个，《周穆(mù)王篇》有十一(yī)个，《说符篇》有三(sān)十个(gè)。

　　这些神(shén)话、寓言故事和哲理散文，篇篇(piān)闪烁着智(zhì)慧的光芒(máng)。

　　九方皋相(xiāng)马原文及(jí)译文(wén)及寓意，九(jiǔ)方皋(gāo)相马原文译文启示是九方皋相(xiāng)马(mǎ)出自《列子·说符》，指在对(duì)待人、事、物的(de)时(shí)候，要抓住(zhù)本质特征，不(bù)能为表面(miàn)现象所迷惑，要能透过(guò)现象看到(dào)本(běn)质的。

　　关(guān)于九方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马原文及译文及寓意，九方(fāng)皋(gāo)相马原文译文启示以及(jí)九方皋(gāo)相马原文(wén)及译(yì)文(wén)及(jí)寓意，九方(fāng)皋相马原(yuán)文译文及寓意，九方(fāng)皋相马原(yuán)文译文启(qǐ)示，九方皋相马(mǎ)原文译(yì)文(wén)注(zhù)释启(qǐ)示，九方皋相马原文译文读音(yīn)等问题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下知识：

九方皋(gāo)相马原文及译文及寓意，九(jiǔ)方皋相马原文译文(wén)启示

　　秦(qín)穆(mù)公(gōng)谓伯(bó)乐曰：“子(zi)之(zhī)年长矣，子姓有(yǒu)可使(shǐ)求(qiú)马者乎？”

　　伯乐(lè)对(duì)曰：“良(liáng)马(mǎ)可形(xíng)容筋骨相(xiāng)也。

　　天下之(zhī)马者，若灭(miè)若(ruò)没(méi)，若亡若(ruò)失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之(zhī)子，皆下才也，可告以(yǐ)良马(mǎ)，不可(kě)告以天下之马也。

　　臣(chén)有所(suǒ)与共(gòng)担纆薪菜(cài)者，曰九方皋(gāo)，此其于马非臣之下也(yě)。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆公见(jiàn)之(zhī)，使行求马。

　　三月而反报(bào)曰：“已得(dé)之矣，在沙(shā)丘。

　　”穆(mù)公曰：“何(hé)马也(yě)？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”使(shǐ)人往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公不说(shuō)。

　　召(zhào)伯乐而谓(wèi)之曰：“败矣！子(zi)所使求马者，色物、牝牡尚弗(fú)能知，又(yòu)何(hé)马之能知也？”

　　伯乐(lè)喟(kuì)然(rán)太息(xī)曰：“一至于此乎！是乃其所以(yǐ)千万臣而无数(shù)者也。

　　若皋之(zhī)所观，天(tiān)机也。

　　得(dé)其精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见(jiàn)其所见，不见其所不见；

　　视其所视，而遗其所(suǒ)不视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　马至，果(guǒ)天下之马也(yě)。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年(nián)纪大了(le)，您的(de)子侄中间(jiān)有没有可以派去寻(xún)找好马的呢(ne)?”

　　伯乐回答说：“一(yī)般(bān)的良马是可(kě)以从外形容貌筋骨上观察出来的。

　　天下难得的好(hǎo)马(mǎ)，是恍恍(huǎng)惚惚，好像(xiàng)有又好像没有(yǒu)的。

　　这样的马跑起(qǐ)来像(xiàng)飞一样地(dì)快，而(ér)且尘土(tǔ)不扬(yáng)，不留足迹。

　　我的(de)子侄们(men)都(dōu)是些才(cái)智低下的人，可以告诉他们(men)识(shí)别一般的良马的方法，不能告(gào)诉他们(men)识别天下难得的好马的方(fāng)法。

　　有个曾经和(hé)我一起担柴挑(tiāo)菜(cài)的(de)叫九方皋的人，他观察(chá)识别(bié)天下(xià)难得的好马的本领绝不在我(wǒ)以(yǐ)下，请您接(jiē)见他。

　　”

　　秦(qín)穆公接见了九方皋，派他去寻找好马。

　　过了三个月，九(jiǔ)方皋(gāo)回来太原私立小学有哪些，太原私立小学有哪些排名报告说：“我已经在沙丘找(zhǎo)到(dào)好(hǎo)马(mǎ)了(le)。

　　”秦(qín)穆公问道：“是匹什么样(yàng)的马呢?”九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)回答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦(qín)穆公(gōng)派人去把那匹马牵来，一看，却是匹纯(chún)黑(hēi)色的公(gōng)马。

　　秦穆(mù)公很(hěn)不高兴，把伯乐找来对他说(shuō)：“坏了(le)!您所推(tuī)荐的(de)那(nà)个找好马的(de)人，毛色公母都不知(zhī)道，他怎么能懂得什么(me)是好马，什么不是好马(mǎ)呢?”

　　伯乐长叹了(le)一声，说(shuō)道：“九方皋相马竟(jìng)然达到了这样的境界(jiè)吗?这正是他(tā)胜过(guò)我(wǒ)千万倍乃至无数(shù)倍的地方！九方皋(gāo)他所观察地是马的天(tiān)赋的(de)内在素(sù)质，深得它的(de)精妙，而忘记了它(tā)的(de)粗(cū)糙(cāo)之处；

　　明悉它的(de)内部，而忘(wàng)记了它的外表。

　　九(jiǔ)方皋(gāo)只看(kàn)见所需要看见的，看不见他所不需要看见的(de)；

　　只观(guān)察他(tā)所需要观察(chá)的，而遗漏了他所不需要观察的。

　　像九方皋这样的相(xiāng)马(mǎ)，包含着比相马(mǎ)本身价值更高的(de)道理(lǐ)哩!”

　　等到把那匹马牵回(huí)驯养使用，事实证明，它(tā)果然是一(yī)匹(pǐ)天下难(nán)得的好马。

九方(fāng)皋相(xiāng)马文言文翻译和寓意

　　 九方皋(gāo)相马(mǎ)文言文告诉(sù)我们(men)看问题(tí)要抓住事物本质，不能为表面现弯扒象所迷(mí)惑。

　　下面为大家整理了九方皋相马文(wén)言文(wén)翻译和寓意，供大家参考(kǎo)。

《九方皋相(xiāng)马》文言文翻(fān)译

　　 秦穆公召见(jiàn)伯乐(lè)说：“您的年纪大了！您的家族中(zhōng)有谁(shuí)能够继承您寻(xún)找千(qiān)里马呢(ne)？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的(de)良马，可以从其外表上(shàng)、筋骨上(shàng)观察得出来。

　　而那(nà)天下难得的千里马，好像(xiàng)是若有若无，若(ruò)隐若现。

　　像这样的马奔跑起来，让人看不到飞扬的(de)尘(chén)土，寻不(bù)着它奔跑的足蹄印(yìn)儿。

　　我的孩子们(men)都是才能(néng)低下的人，对于好马的(de)特征，我可以告诉他们，对(duì)于千(qiān)里马的特征，那只能(néng)意会(huì)，不(bù)可言传，仅凭自己相马的经验来判断(duàn)，他们是无法(fǎ)掌握(wò)的。

　　不过，在过去同我一起挑过菜、担过柴的人当(dāng)中(zhōng)，有一个名(míng)叫九(jiǔ)方皋的(de)人，他的(de)相(xiāng)马技(jì)术不在我之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公便召见了九方皋，叫他(tā)到各地(dì)去寻找千里马(mǎ)。

　　 九方皋到各处寻找了(le)三个月(yuè)后(hòu)，回来报告说(shuō)：“我已经在沙丘找到好(hǎo)马(mǎ)了。

　　”秦穆公(gōng)问：“那是(shì)什么样的(de)马呢？”九方皋回答：“那是一(yī)匹黄色的母(mǔ)马。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公(gōng)派人去取，却是一匹黑(hēi)色的公马(mǎ)。

　　这时(shí)候秦(qín)穆公很不高兴，就把伯乐叫(jiào)来，对(duì)他说：“坏了！您推荐的(de)人连马的毛色与公(gōng)母都分(fēn)埋宴(yàn)昌辨不(bù)出来，又怎(zěn)么能认识出千里马呢？”

　　 伯(bó)乐这时长叹一声说道：“九方(fāng)皋相马竟然达(dá)到了(le)这样(yàng)的(de)境界(jiè)！他真(zhēn)是高出我千万(wàn)倍。

　　像九方皋(gāo)看到的是(shì)马的(de)天赋和内(nèi)在(zài)素(sù)质。

　　深得它的精妙，而(ér)忘记了它的粗糙之处；明悉它(tā)的内部，而(ér)忘记了它的外表。

　　九方皋(gāo)只看见(jiàn)所需要(yào)看见的，看不见他所(suǒ)不需(xū)要看见的；只视察他所需(xū)要(yào)视(shì)察的(de)，而遗漏了他所不需要观察的。

　　九(jiǔ)方皋相马的价值(zhí)，远远(yuǎn)高于千里马(mǎ)的价值！”

　　 把(bǎ)马(mǎ)从沙丘取回来后，果然(rán)是(shì)名不虚传的、天下少有的千里马。

文言(yán)文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之年(nián)长(zhǎng)矣，子姓(xìng)有(yǒu)可(kě)使求马者乎(hū)？”

　　 伯乐(lè)对曰(yuē)：“良马可形容(róng)筋骨相也。

　　天下之马，若灭若没(méi)，若亡若失(shī)。

　　若此(cǐ)者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也(yě)，可告以良(liáng)马(mǎ)，不可告以天下之马(mǎ)也。

　　臣有所与共担(dān)纆薪菜者，有(yǒu)九方皋，此(cǐ)其于马非臣之下(xià)也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行(xíng)求马。

　　三月(yuè)而反报曰：“已得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使(shǐ)人往取之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯(bó)乐而谓之曰：“败矣！子(zi)所使求马(mǎ)者，色(sè)物、牝牡尚(shàng)弗能(néng)知，又何马(mǎ)之能知(zhī)也(yě)？”

　　 伯乐喟然太息曰(yuē)：“一至于此(cǐ)乎！是乃其所以千万(wàn)臣而无数(shù)者(zhě)也。

　　若皋(gāo)之所观，天机也。

　　得其精(jīng)而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见(jiàn)，不见其所不见(jiàn)；视(shì)其所视，而(ér)遗其(qí)所(suǒ)不视(shì)。

　　若皋之(zhī)相(xiāng)者，乃(nǎi)有(yǒu)贵乎(hū)马者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果(guǒ)天下之马也。

《九方(fāng)皋相(xiāng)马》的寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马寓指在(zài)对待人、事、物(wù)的(de)时候(hòu)，要(yào)抓住(zhù)本质特征，不能为表面现(xiàn)象所迷(mí)惑，要能(néng)透过现象看(kàn)到本质(zhì)。

　　出自《列子·说符(fú)》。

　　 《列子》是中(zhōng)国古(gǔ)代思想(xiǎng)文化史上著(zhù)名的典籍，属(shǔ)于诸家学派著作，是一(yī)部智慧之(zhī)书(shū)，它能开启人们心智(zhì)，给人以(yǐ)启示，给(gěi)人以(yǐ)智慧(huì)。

　　 《列子》是列子(zi)、列子弟子以及列子后学著(zhù)作的(de)汇编。

　　全书八(bā)篇，一(yī)百四十(shí)章(zhāng)，由哲理散文(wén)、寓言故事(shì)、神话(huà)故事、历史故事组成。

　　而基本上则以寓言形式来表达精微的哲(zhé)理(lǐ)。

　　共(gòng)有神话、寓言故(gù)事一百零二个(gè)。

　　如《黄帝篇》有十(shí)九(jiǔ)个，《周穆王篇》有十一(yī)个，《说符篇(piān)》有三(sān)十(shí)个。

　　这些(xiē)神话、寓言故(gù)事(shì)和哲理散(sàn)文，篇(piān)篇闪(shǎn)烁着智慧的(de)光芒。

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