赶尸(shī)是苗(miáo)族蛊术的(de)一种，是楚巫文化(huà)的一部分(fēn)。而这个(gè)苗族蛊术又分(fēn)为黑巫术(shù)和白巫术，而这个湘西(xī)赶尸恰(qià)恰就是属于白巫(wū)术的。光听(tīng)这个名字就可以让人(rén)胆战心惊，这也是非常让人忌(jì)惮的一个东西(xī)。我们在电(diàn)视上经常看到一(yī)些(xiē)类(lèi)似的电视剧(jù)和电影等恐怖情(qíng)节，对湘(xiāng)西赶尸(shī)也是非(fēi)常(cháng)的害怕(pà)，事实上真的会有湘(xiāng)西赶尸这个东西吗？如果真(zhēn)的(de)有(yǒu)的话，又是什么原理呢？

湘西赶(gǎn)尸

经(jīng)过查阅资(zī)料得知(zhī)，历史(shǐ)上确实有这样的(de)东西，所谓的赶(gǎn)尸，并不是(shì)如电视(shì)剧里所说的那样。“赶尸”就(jiù)相(xiāng)当于“背尸”而已(yǐ)，赶尸人将(jiāng)尸体分尸以后(hòu)涂上一(yī)些特制的药水(shuǐ)，而分尸(shī)以后的尸体并不是(shì)自己动(dòng)的，而是由背(bèi)尸人背在身上走动的。很多人可能把(bǎ嘉应学院地址在哪里啊，嘉应学院学校地址)背尸(shī)人误以为(wèi)是死者(zhě)了，其实这些背尸(shī)人身上背着的才是尸体，这些(xiē)背着尸体的人将自己的(de)身体埋(mái)在一个(gè)大黑炮里边，头上带一顶非常大(dà)的草帽子(zi)，从(cóng)很远(yuǎn)的地方看，就相当于一具尸体(tǐ)，连面部轮(lún)廓都很(hěn)难看清。而至(zhì)于湘西赶尸的赶尸人(rén)又是谁(shuí)呢？其实他们就是(shì)一个术(shù)士(shì)，在背尸人的前(qián)边扔黄纸(zhǐ)，摇铃铛(dāng)，给他(tā)们引(yǐn)路。而为什么会惹得很(hěn)多人害怕呢？因为(wèi)赶尸人(rén)和背尸人两个(gè)故(gù)意营(yíng)造(zào)出一个恐怖的气氛(fēn)来，不想让其他生(shēng)人接(jiē)近。同时，这些(xiē)人身上(shàng)都带(dài)着一些特制的东西，比如(rú)说头目见(jiàn)等(děng)一系列辟邪的东西。

湘西赶尸真的会有吗

而这样的湘(xiāng)西赶尸(shī)的(de)方(fāng)式又是做何(hé)而(ér)来呢(ne)？
这(zhè)还要从(cóng)很久以前说(shuō)起，在古代，交通运输肯定是非(fēi)常不(bù)方便的(de)。有的(de)时候外出远(yuǎn)门，在(zài)外边遇(yù)害，或(huò)者(zhě)说(shuō)是死亡了以后。很(hěn)少(shǎo)会(huì)回到自(zì)己的(de)故乡。所以很多人就想出(chū)了这样的(de)一(yī)个方法，在湘西(xī)就有这样(yàng)的一(yī)个方式(shì)，那就(jiù)是湘(xiāng)西赶尸。在很久以(yǐ)前的湘西，交通非常的闭(bì)塞，想要把死在异乡的尸体运(yùn)回到故乡的话，也是一件(jiàn)不(bù)容(róng)易(yì)的事情。而360行(xíng)，行行出状(zhuàng)元(yuán)。有的人也是利用这个事情谋(móu)得(dé)了(le)一(yī)些财物，同时也创造(zào)出了这一类(lèi)职业(yè)。这些人利用特殊的方(fāng)式，将亲人(rén)的遗(yí)体运回故乡安葬。这个(gè)特殊的方式(shì)就(jiù)是我们现在所说(shuō)的(de)湘西赶尸(shī)。而在湘(xiāng)西本地(dì)人(rén)对这个(gè)湘西赶(gǎn)尸也并不(bù)是非常的忌讳，他们大多数称这(zhè)些事(shì)情为“走脚(jiǎo)”或(huò)者说是(shì)“迎喜(xǐ)神”。

湘西赶尸(shī)是什么(me)原理

至于他们到底是怎么做的呢？仔细(xì)查阅(yuè)了一番资(zī)料以后，发现古代的(de)这些(xiē)方式和电视剧里(lǐ)的有异曲(qū)同工之妙(miào)，在(zài)联想到电视剧里(lǐ)的那些(xiē)恐怖情节，不免让(ràng)人从潜意识里对湘西赶尸这件事情(qíng)有一点畏怕。但其实是并不可怕的，只是心理作用而已。

湘西赶尸(shī)也(y嘉应学院地址在哪里啊，嘉应学院学校地址ě)被分为上中(zhōng)下(xià)三法，上中下三法各有不同(tóng)，且(qiě)法术(shù)也分为(wèi)高中(zhōng)低。上法(fǎ)是由当时最厉害的道士(shì)做法，让死亡的人(rén)自行走到(dào)目的地(dì)，这(zhè)也是(shì)湘西赶尸中(zhōng)最上乘的法术了。而中法是将死者(zhě)的尸体肢解，把(bǎ)头颅和四肢用药物做防腐处(chù)理以后(hòu)，有(yǒu)背尸者(zhě)背(bèi)到目的地，然后前面(miàn)有一(yī)个道士(shì)指引，身上带上辟邪(xié)的东西，这也是一个最通用(yòng)的(de)一个法术，大多数人也都选择去用这个。而下法是(shì)由人背着(zhe)尸体走路(lù)，对于这个方法也不做过多的(de)解释(shì)了，看完了上法和中法(fǎ)以后，相(xiāng)信你对下法也应(yīng)该有(yǒu)了大(dà)体(tǐ)了解了(le)。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

当(dāng)然在(zài)这(zhè)里不得不(bù)谈一下让(ràng)湘西赶尸最上乘的法术是怎么让尸(shī)体自己动弹的？

这个是充(chōng)满了神奇色彩的(de)，谁也(yě)没有见过(guò)，都只(zhǐ)是听说而已，但(dàn)是(shì)在(zài)书(shū)上却有详(xiáng)细的记载。在人死了以后(hòu)，道士(shì)来了以后，想要(yào)利用上乘的(de)法赶尸的话，就要嘉应学院地址在哪里啊，嘉应学院学校地址(yào)对尸体进(jìn)行一系(xì)列的操作。首先(xiān)就是用(yòng)自(zì)己的(de)方法(fǎ)镇住(zhù)王者的三魂七魄(pò)，然(rán)后再(zài)用符压住死者(zhě)的气魄不出鞘，在镇住死(sǐ)亡的人的三(sān)魂七魄以后，道(dào)士就(jiù)会开始(shǐ)念(niàn)咒，然后贴神(shén)符，然后(hòu)再用特殊的方法把尸体激(jī)活，具(jù)体的操作步骤也并不是非常的清楚(chǔ)，感兴趣的人可以自(zì)行去查阅(yuè)书籍观看(kàn)，小(xiǎo)编在这里就不(bù)一(yī)一(yī)做解(jiě)释(shì)了(le)。反正最后道士(shì)用一系(xì)列(liè)的操作以后，尸体就(jiù)会(huì)跟着老(lǎo)道士走。

湘西赶(gǎn)尸

听说湘西赶(gǎn)尸也有很多的忌讳，就比如说在赶尸的(de)时候，必须是昼伏夜出。如(rú)果在晚上的时候(hòu)碰(pèng)到了活物，那么法术就会被破坏，尸体就会倒下去，再也起不来了。所(suǒ)以在古(gǔ)代的(de)时(shí)候，所有的赶尸人(rén)手上都有一个铃铛，他们把(bǎ)这个铃铛叫做摄魂铃，只要(yào)有起这个铃铛(dāng)以后，人们听到了这个铃铛的声音(yīn)，就会自(zì)觉(jué)的将家里的所有的家畜全(quán)都锁在家(jiā)里，不让出去。自己(jǐ)更(gèng)是(shì)闭门不出，以免(miǎn)打破了赶尸(shī)人赶尸(shī)的路。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

当然，这个仅仅只是(shì)书上看到(dào)的而已(yǐ)，谁也(yě)没(méi)有见过，我(wǒ)们仅仅只是听说过而已。我们要(yào)相信科学。而至于这个湘(xiāng)西(xī)赶尸，很有(yǒu)可(kě)能只是一个传说(shuō)而已，各位就当(dāng)个故事(shì)，看看就行了，不要太在意，也不要(yào)太当真(zhēn)。

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