释(shì)明心是妙智寺的(de)和尚，从我们大众的角度去(qù)看的话(huà)，好像没有(yǒu)几个年(nián)轻(qīng)人是自愿(yuàn)到寺院去出(chū)家的，可是释明心偏偏就(jiù)是那个比较独特的人，感(gǎn)觉(jué)但凡是发愿深的人(rén)就是(shì)他这(zhè)个样子，好(hǎo)多人说看到他的容颜就(jiù)觉得特别的庄严，给释明心面(miàn)相分(fēn)析的人也特别的(de)多，大底上都是称(chēng)赞的(de)声(shēng)音(yīn)，不过释(shì)明心(认真地还是认真的写作业，认真的与认真地xīn)和我们印象中的和尚稍微有那(nà)么一点不(bù)同，毕竟(jìng)他有是(shì)新时代(dài)的少年啊(a)，法源深(shēn)的(de)人就是他(tā)这(zhè)个样(yàng)子。

三十二相

最(zuì)近网络上有(yǒu)一位特别招人赞叹(tàn)的年(nián)轻和尚，年纪不大却可以披(pī)上袈裟到(dào)寺院里面去(qù)修(xiū)行，目(mù)前正在研读佛(fú)学(xué)院的高阶学识，就一般家(jiā)庭来说(shuō)，不是有(yǒu)特殊的原因谁会愿意放自(zì)己的孩子到寺院里(lǐ)面去守青灯(dēng)呢，释明(míng)心的父母一(yī)开始也不(bù)同意(yì)的(de)，但(dàn)是(shì)后来在(zài)释明(míng)心的坚持(chí)下还是(shì)同意了(le)，这才有(yǒu)了(le)释明心在妙(miào)智寺修行(xíng)的开始。

求学

释明心(xīn)一(yī)边修(xiū)行一边也会到各地的宝刹去拜访，听说他有(yǒu)去过印度佛(fú)国，真的不(bù)知道现在的他是(shì)不是(shì)已经在(zài)佛学文化上有了更(gèng)深入的考量，好多人(rén)在(zài)看到释明心面相的时候(hòu)都会说这位(wèi)师父的(de)容颜(yán)好庄严(yán)啊，给释明心面(miàn)相分析的人也特别的多，传(chuán)他(tā)前世一(yī)定(dìng)做了(le)好多善(shàn)事的想(xiǎng)法最为(wèi)普遍，小编倒是觉得但凡是发愿深的人差不多就是他这个样子了。

释明(míng)心

本来出家的人对于我们普通大(dà)众(zhòng)而言就是一个比较离群索居的人群，可是随着时间的推移和社会整体(tǐ)的发(fā)展(zhǎn)，出家的人也有了与(yǔ)时(shí)俱(jù)进的脚(jiǎo)步(bù)，所(suǒ)以释明心(xīn)或许(xǔ)和我们大家(jiā)心里所想的传统和尚不(bù)太一样，毕竟他也是少年中的一(yī)员，像(xiàng)打球这(zhè)类事情释明心也是经(jīng)常也会(huì)去做的，跟只会参禅打(dǎ)坐(zuò)的理想型出家(jiā)人多了几分(fēn)活泼。

释(shì)明心

佛经里(lǐ)面说人(rén)有(yǒu)三十(shí)二面(miàn)相和八(bā)十中好，你的心里(lǐ)想着什么，面(miàn)相上也(yě)会慢(màn)慢随(suí)之变化(huà)，释明心面相呈现的是庄严，所以不少(shǎo)人(rén)觉得在(zài)他的(de)内心(xīn)一定对佛教文化感悟(wù)很(hěn)深，我(wǒ)们虽然不提倡青年们都去(qù)出家静修，不过适(shì)当的独(dú)坐自省(shěng)非常(cháng)有意于自己的身(shēn)心健康(kāng)，起码可以(yǐ)洗(xǐ)涤一下周身(shēn)的浮躁之气，只有静(jìng)下心人才能冷静(jìng)的看待(dài)和(hé)处理任(rèn)何问题。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 认真地还是认真的写作业，认真的与认真地