不积跬步到(dào)底读gui还是kui，日积跬步(bù)以至千里是啥意(yì)思是每(měi)天半步(bù)半步的积累起来，一(yī)段时间后就是一千里(lǐ)路的。

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不(bù)积跬(kuǐ)步到底读(dú)gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思

　　比(bǐ)喻(yù)学(xué)习应该(gāi)有(yǒu)恒心，要(yào)坚持(chí)下去，不要半途而废。

　　出自《荀子·劝学》：“不(bù)积跬步(bù)，无以至千里；

　　不积小流，无以成江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积水成渊(yuān)，蛟龙生焉(yān)；

　　积善(shàn)成德，而(ér)神明(míng)自得，圣心备焉。

　　故(gù)不积跬步，无以至(zhì)千里；

　　不(bù)积(jī)小流，无以成江海。

　　骐骥一跃，不能(néng)十步(bù)；

　　驽马(mǎ)十驾，功在不舍。

　　锲而舍(shě)之，朽木(mù)不(bù)折(zhé)；

　　锲而不舍(shě)，金(jīn)石可镂。

　　蚓无爪牙之利(lì)，筋骨之强，上(s妥帖还是妥贴，妥帖和妥帖哪个正确hàng)食埃土，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹六跪而二(èr)螯，非(fēi)蛇鳝之穴(xué)无可寄托者，用心躁(zào)也(yě)。

　　堆积土(tǔ)石(shí)成(chéng)了(le)高山(shān)，风雨(yǔ)从(cóng)这里兴(xīng)起(qǐ)；

　　汇积水(shuǐ)流成(chéng)为深渊，蛟(jiāo)龙从这儿产生；

　　积(jī)累善行养成(chéng)高(gāo)尚的(de)道德(dé)，精神(shén)得到提(tí)升，圣人的(de)心(xīn)境由此具备。

　　所以不积(jī)累(lèi)一步半步的行程，就没有办法达(dá)到(dào)千里之(zhī)远(yuǎn)；

　　不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。

　　骏(jùn)马一跨跃，也不足十步远；

　　劣马连走(zǒu)十天，它的(de)成功在于不(bù)停止。

　　如(rú)果刻几下就停下(xià)来了，那么(me)腐朽的木头也刻不断。

　　如果不(bù)停地刻下去，那么金石也能雕刻成(chéng)功(gōng)。

　　蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋(jīn)骨，却能向上吃到泥土，向下(xià)喝到地下的(de)泉水(shuǐ)，这是由于它用心专一。

　　螃蟹有六条腿(tuǐ)，两个蟹(xiè)钳，但是没有蛇、鳝的洞(dòng)穴它就无(wú)处(chù)藏身，这是因为它(tā)用心浮躁。

不积跬步读(dú)音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积(jī)跬步绝旅，是一(yī)个汉语成语。

　　跬步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一(yī)步半(bàn)步。

　　常(cháng)与后句“无以至千里”连用，意为做事情不一点(diǎn)一点积累，就永远(yuǎn)无法(fǎ)达成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积(jī)跬步，无以至(zhì)千里(lǐ)；不积小(xiǎo)流(liú)，无以成江海。

　　意义

　　全(quán)句液咐的意(yì)思是(shì)：没有(yǒu)一(yī)步半步的累计，就没有(yǒu)办法到(dào)达千里(lǐ)的地方；不积累(lèi)小(xiǎo)河流(liú)，就没有办法汇成江海。

　　比喻(yù)积累的(de)作用，可以充实、丰富、完善自己。

　　可用来论说学习工作贵(guì)在不断积累(lèi)。

　　扩展资料

　　荀(xún)子（约公元前(qián)313－前238），名况(kuàng)，字(zì)卿，汉族(zú)，因避(bì)西(xī)汉宣帝(dì)刘询讳，因“荀(xún)”与“孙”二字古(gǔ)音(yīn)相通，故又称孙(sūn)卿。

　　周(zhōu)朝(cháo)战(zhàn)国末期赵国人。

　　著名(míng)思(sī)想家、文学(xué)家、政治家，儒(rú)家代表人(rén)物之一(yī)，时(shí)人(rén)尊称“荀(xún)卿”。

　　曾并埋(mái)凳三(sān)次出齐国(guó)稷下学宫的祭酒，后(hòu)为楚(chǔ)兰陵（今山东兰陵(líng)）令。

　　荀子对儒家思想有所发展，提倡性恶论，常被与孟子的性善论比较。

　　对重整儒家典籍也有(yǒu)相当的(de)贡献。

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