太乙天尊是谁？？是东极(jí)青华大帝的。关于(yú)太乙天(tiān)尊是谁？以及太乙天尊是谁，太乙(yǐ)天尊是谁的化身，太乙天尊是(shì)谁的徒(tú)弟，太乙天尊是谁？坐骑(qí)是谁？，太乙天尊是(shì)谁的(de)师父等问题，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下的知识(shí)答(dá)案：

太乙天(tiān)尊(zūn)是太乙真人吗(ma)

　　太(tài)乙天尊是太乙真人的(de)。

　　太乙天尊，他与三清是平起平坐，应化十方救苦(kǔ)救(jiù)难，大(dà)慈大(dà)悲(bēi)，拥有无边(biān)神通(tōng)，无边法力，座下九头(tóu)狮子(zi)一声(shēng)吼(hǒu)就能震开地狱(yù)大门，佛教虽有神通不敌业力之说，

　　但(dàn)是太(tài)乙(yǐ)救苦天(tiān)尊(zūn)却能够将业果与地狱业力(lì)的象征血池(chí)化为(wèi)莲池，跟地藏王(wáng)菩萨和观(guān)世音(yīn)菩(pú)萨(sà)一样(yàng)救(jiù)苦救难，大慈大悲，普渡众生(shēng)，太乙真人只(zhǐ)是大罗(luó)金仙而已，太乙天尊(zūn)是东方长(zhǎng)乐世界教主(zhǔ)

太乙(yǐ)天尊是谁？

　　是(shì)东极青华大帝的。

　　太乙天(tiān)尊(zūn)一般指东极青华大(dà)帝。

　　东(dōng)极(jí)青华(huá)大(dà)帝，又称太乙救苦天尊、寻声(shēng)救苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊(zūn)与南极长生大帝同为玉皇大帝的左(zuǒ)右侍者。

　　太乙救苦(kǔ)天尊居青华长乐(lè)界妙严宫，可(kě)引渡受苦亡魂往生。

　　对于(yú)积(jī)德行善、晓道明玄(xuán)而功德圆(yuán)满之人，太乙救苦天尊(zūn)乘九狮之仙驭，散百(bǎi)宝之祥光，接(jiē)引其登天成仙。

　　形象(xiàng)：

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)形象一般为头戴(dài)冕旒，身着霞衣，妙道(dào)真身，紫金瑞(ruì)相(xiāng)，端坐于(yú)九(jiǔ)色莲花宝座上，身下一九头青狮口吐焰(yàn)，簇拥宝座。

　　环绕九色神光，放射万丈(zhàng)光芒(máng)。

　　众(zhòng)多(duō)仙真、力士、金刚、神王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有九(jiǔ)头狮子口(kǒu)吐火焰(yàn)，簇(cù)拥宝座，头(tóu)上环绕九(jiǔ)色神光，放射万丈光芒，金童玉女(nǚ)、众(zhòng)多真(zhēn)人(rén)、力士、金刚(gāng)神王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁(tiě)罐施食全朝受命夕饮冰出处，朝受命夕饮冰昼无为夜难眠什么意思集》载：身骑九头狮子(zi)，手持杨柳洒琼浆(jiāng)以救苦度亡。

　　观音柳(liǔ)枝净瓶的造(zào)型应早于救苦天尊柳枝净(jìng)瓶(píng)造型出现。

　　共同(tóng)的(de)救(jiù)苦职(zhí)能也导致二者的图像更加(jiā)相(xiāng)似。

　　民(mín)间也将(jiāng)救苦(kǔ)天尊和(hé)观音作为同一类神祇(qí)共(gòng)同崇拜。

太乙天尊的级别(bié)

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天(tiān)尊又(yòu)叫东极青(qīng)华大帝，是四御中(zhōng)排名(míng)第二的大帝(dì)。

　　四御是天庭最高(gāo)的行(xíng)政机构，相(xiāng)当于行政院。

　　太乙救苦天尊是是行政(zhèng)院(yuàn)的二把手(shǒu)。

　　除了(le)行政外，他还(hái)兼任军事类的职位(wèi)。

　　军事上的(de)职位包括东天门的军事部署与安全。

　　这是非常重(zhòng)要的实权部门。

　　孙悟空走过东(dōng)天(tiān)门，东极青华(huá)大帝给过他面(miàn)子(zi)。

　　所以，孙悟空(kōng)认为，天尊与自己有哥们一(yī)样的友情。

　　其实，这是很不(bù)对(duì)的。

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊对孙悟空是前辈般的宽容(róng)，并没有(yǒu)兄弟情。

　　如(rú)果排位的话，玉帝(dì)排在(zài)第一(yī)，尽管他(tā)的权势未必是最大的，但(dàn)是(shì)排位第(dì)一的现实是不能变(biàn)的。

　　这是元始(shǐ)天尊的契约，一(yī)时半会儿没有人(rén)能改变。

　　排在(zài)第二位的是老君。

　　老(lǎo)君是实(shí)际的一把手，但是排名在第二位，足(zú)见(jiàn)他(tā)已经退(t朝受命夕饮冰出处，朝受命夕饮冰昼无为夜难眠什么意思uì)休，变成了天庭的(de)顾问。

　　排名第(dì)三的是紫(zǐ)朝受命夕饮冰出处，朝受命夕饮冰昼无为夜难眠什么意思微(wēi)大帝，他是四御排名(míng)第一的大帝，势力非常(cháng)大。

　　排(pái)名第四的是太乙救苦天尊(zūn)。

　　当(dāng)然，还有其他的(de)好几(jǐ)个大帝也(yě)都是(shì)属于这个阶层的。

　　他们的排名之所以与(yǔ)太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊没法比，是因为太(tài)乙救苦天尊还(hái)有一个工作，权力巨大。

　　太(tài)乙救苦天尊代表四御，负责(zé)三界修(xiū)仙的考察，谁(shuí)能(néng)成仙，谁该多(duō)如地狱等，是他说(shuō)了算。

　　更(gèng)重要(yào)的是(shì)，地狱的幽(yōu)冥界(jiè)是他管理(lǐ)的。

　　他(tā)的坐骑九头狮负责(zé)开门与关门(mén)。

　　从天庭到人间再到幽冥界，所少有的(de)部门都(dōu)有太乙救(jiù)苦天尊(zūn)的权力(lì)存在(zài)。

　　尽管(guǎn)他极为谦和，但是他的势(shì)力就是这(zhè)么大。

　　老君要(yào)给(gěi)他面子，真武大帝(dì)也要(yào)给他面子。

　　尽管真(zhēn)武大帝是(shì)元始天尊的儿子，但(dàn)是连进入(rù)四(sì)御的资格都没有，仅仅(jǐn)进入了四府。

　　他在四府里也不(bù)过是担任第(dì)三把(bǎ)手。

太乙(yǐ)天(tiān)尊是(shì)谁(shuí)麻烦告(gào)诉我

　　太乙天尊，全称为太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊(zūn)，又(yòu)称青玄大帝(dì)、青(qīng)华大帝、救苦(kǔ)天尊。

　　太乙天尊为道(dào)教神祗，每年的农历十(shí)一月十一日为(wèi)其诞辰。

　　据说(shuō)太乙(yǐ)天尊的信仰是(shì)受佛教净土(tǔ)宗(zōng)的影响，通常(cháng)在我(wǒ)们见到的太乙天尊造像是骑着狮子，手持(chí)净瓶，脚踩莲花，与佛教的文(wén)殊(shū)菩萨和观(guān)音(yīn)有类似(shì)。

　　对于太乙天(tiān)尊的形象，唐朝杜光庭编(biān)的《道(dào)教灵验记》中说(shuō)，太乙(yǐ)天尊(zūn)端坐于九色莲花，九(jiǔ)色莲(lián)花(huā)下有九头狮(shī)子口(kǒu)吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光(guāng)，放射万(wàn)丈光芒，金童玉女、众多(duō)真人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　又《青玄济炼(liàn)铁罐施自全集(jí)》称他：身骑狮子，手持(chí)杨柳蘸(zhàn)洒琼浆，以救(jiù)苦度亡。

　　道教(jiào)认为，太乙天尊(zūn)可引渡(dù)受苦亡(wáng)魂(hún)，对于积德行(xíng)善、晓道明玄(xuán)而功德圆满的人，太(tài)乙天尊能乘九(jiǔ)狮之(zhī)仙驭(yù)，散百宝之祥(xiáng)光，接引其登(dēng)天(tiān)成仙。

　　大(dà)型(xíng)道教宫观(guān)，一般都(dōu)有奉(fèng)祀太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊。

　　民间则在清(qīng)明节、中元节、重阳节等祭祖时机(jī)，或作醮、超度等(děng)法事方奉(fèng)祀太乙救苦天尊造像、神位或香(xiāng)火。

　　太乙救苦天尊信仰，于中(zhōng)元节得到极(jí)大的发挥，道教甚至认(rèn)为太乙天尊化(huà)身面燃大士普渡真(zhēn)君，人称(chēng)大士(shì)爷或普(pǔ)渡公，主(zhǔ)宰诸(zhū)鬼，护佑(yòu)冥、阳两界。

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