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  1953年在(zài)赫(hè)尔辛基颁布了四位(wèi)世界文化名人。

  他(tā)们(men)是中国(guó)的屈原,波兰的天文学家、日心说创始人哥白尼;

  欧洲文(wén)艺复(fù)兴时(shí)期重要的(de)人文(wén)主义作家(jiā)之一弗朗索(suǒ)瓦(wǎ)·拉伯雷;

  欧洲文艺(yì)复兴时(shí)期最重(zhòng)要的作家,杰出(chū)的戏剧家(jiā)和诗(shī)人威廉·莎(shā)士比亚。

屈原

  屈原是中国历史上一位伟大(dà)的爱国诗(shī)人,中国浪漫(màn)主义文学的奠基人,“楚辞”的创(chuàng)立者和代(dài)表作家,开辟(pì)了“香草美人”的传统,被誉(yù)为“楚辞之祖”,楚国有名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受(shòu)到(dào)屈原的影响。

  屈原(yuán)作品的出现(xiàn),标志着中国诗歌进(jìn)入了一个(gè)由大雅歌唱到浪漫独创的新时代,其主要作品有《离(lí)骚》《九歌》《九章》《天问》等。

  以屈(qū)原作品为主体的《楚辞》是中国浪(làng)漫主义文学350开头的身份证是哪里的的源头之(zhī)一,《楚(chǔ)辞》中最著(zhù)名的篇章是《离骚(sāo)》与《诗经》中的《国风》并称为“风骚”,对后世诗(shī)歌产生(shēng)了深远影(yǐng)响。

哥白尼(ní)

  尼古拉·哥白尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年5月24日(rì),享年70岁(suì)),是文艺复(fù)兴时期的波兰天文学家、数学家、教会法博士、神父。

  在哥白尼40岁时,他提出了日心说(shuō),否定了教会的权威,改变(biàn)了人类对自然对自(zì)身的看(kàn)法。

  当时罗马天主教廷认(rèn)为他的(de)日心说违反《圣经》,哥白尼仍坚信日(rì)心(xīn)说,并认为日心(xīn)说与其并无矛盾,并经过长年(nián)的观(guān)察(chá)和(hé)计算完成他的伟大著作《天(tiān)体运行论》。

弗(fú)朗索(suǒ)瓦·拉伯(bó)雷

  1483年(一说(shuō)1494),拉伯雷出生(shēng)于法国中(zhōng)部的希农(nóng)城,十几岁后,拉伯雷接受了宗教教(jiào)育,进修道院当了修士。

  期间开(kāi)始学习希腊文,来了(le)解希腊和罗马的(de)古代文化。

  1530年,拉伯雷进大学攻读医(yī)学,用了两个月的时间获得(dé)了(le)学士学位(wèi),当上了医师。

  1532年,《巨人传》第一部出版,次年出版第二部(bù),虽然受到民众(zhòng)欢(huān)迎,但被法院(yuàn)宣布(bù)为禁(jìn)书。

  1537年,获得蒙彼利埃大学(xué)的博士(shì)学位。

  1545年(nián),在国王的特许发行(xíng)证的保护(hù)下,拉伯雷(léi)以真实姓名出(chū)版了(le)《巨人(rén)传》的(de)第三部。

  但不久国(guó)王死去,小说又(yòu)被列为(wèi)禁书,拉(lā)伯雷被迫外逃,直至1550年才获(huò)准回到法国。

  回国后(350开头的身份证是哪里的hòu)的(de)拉伯雷在学校(xiào)教(jiào)书(shū),教书期间,他完成了《巨人传》的第四部(bù)和第五(wǔ)部。

  1553年4月9日,拉伯(bó)雷在(zài)巴黎(lí)去世。

威(wēi)廉(lián)·莎士比(bǐ)亚

  威廉·莎(shā)士比亚在华(huá)人社(shè)会常尊称为莎翁。

  鲁(lǔ)迅(xùn)在《摩罗(luó)诗力说》中,称莎翁为(wèi)“狭斯丕尔”,是英国文学史上最(zuì)杰(jié)出的(de)戏剧家(jiā),欧洲(zhōu)文艺复(fù)兴时期最(zuì)重(zhòng)要、最(zuì)伟大的作家,全世界最卓越(yuè)的(de)文学家之(zhī)一。

  德国的狂飙运动也是高唱着(zhe)莎士比亚的赞歌,举着(zhe)他的(de)旗帜前进的。

  歌德说:“我读(dú)到他的(de)第(dì)一页.就使我(wǒ)一(yī)生都属于(yú)他了(le)。

  读(dú)完第一部,我就像一个生(shēng)下来的盲人,一只奇(qí)异的手在瞬间使(shǐ)我的双眼(yǎn)看到了光明(míng)……感谢赐我智慧的神灵。

  ”

  而且,莎士(shì)比亚在马克(kè)思的心(xīn)目中所(suǒ)占的位置也是独一无二的,没(méi)有(yǒu)任何(hé)其他作家可以(yǐ)与之相比。

  在马克思的著作(zuò)中,仅以数(shù)量(liàng)来说,引用或谈到莎士(shì)比亚竟有三四百处之多。

  所以有人说,莎士比亚(yà)是马克思科学研究过程中(zhōng)从始至(zhì)终的(de)最好伴侣。

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