第一次听说《烧饼歌》的(de)时(shí)候还以(yǐ)为这(zhè)是围绕(rào)烧(shāo)饼写得一(yī)首(shǒu)歌呢，后(hòu)来(lái)才知(zhī)道(dào)原来这是(shì)大名鼎鼎的(de)明(míng)朝开(kāi)国元勋(xūn)刘(liú)伯温所做(zuò)出(chū)的预言，既然是预言我们肯定要(yào)来(lái)说一(yī)下刘伯温都预测到了什么事情(qíng)，预测的到(dào)底准(zhǔn)不准确(què)咯(gē)，首先我们要了(le)解烧(shāo)饼(bǐng)歌全文(wén)翻译带图详解，古代人说话文绉(zhòu)绉的(de)，如(rú)果(guǒ)不翻(fān)译成现在的(de)白话文，大多数人别说确定刘伯温预言是否准确了，连对方说的(de)是什么意思可能(néng)都还看不懂呢(ne)，刘(liú)伯温(wēn)都回族女人为什么离婚少预测到(dào)了什么事情(qíng)。

刘伯(bó)温(wēn)《烧饼歌》

《烧饼(bǐng)歌》出自元末明初(chū)的大文(wén)学家，政治家，军事家刘伯温，这位可是历(lì)史上响当当的大人(rén)物，他是明朝的开国(guó)元勋，除(chú)了精(jīng)通兵法、数理之外(wài)还精通(tōng)天文地理(lǐ)，而(ér)《烧饼歌》是他在明太(tài)祖洪武年间创作出来的。公元1368年某一(yī)日的早上，明太祖在内殿里吃烧饼，咬了一口后(hòu)听到(dào)内监报(bào)告刘伯温(wēn)觐(jìn)见，明太(tài)祖(zǔ)想要测试一下(xià)刘伯温，于是便用碗把烧饼盖住，召唤刘(liú)伯(bó)温觐见问他碗下面(miàn)盖的是什么。

刘伯温

刘伯(bó)温一点都不怯场，他准确无误(wù)的说出碗下面是明太祖咬了一口的烧回族女人为什么离婚少饼，也(yě)正是这个(gè)开端让(ràng)明(míng)太(tài)祖(zǔ)对刘伯温的能力(lì)非常信服，于是开始和(hé)他探讨更深层(céng)的话题。当时的明(míng)太(tài)祖或许(xǔ)对刘伯温的一些说法半信半疑，可是我们这些现代人无(wú)一不感慨刘伯(bó)温(wēn)的神机妙算，因为他在(zài)《烧饼歌(gē)》中(zhōng)预测到的很多(duō)事情竟然真(zhēn)的都在历(lì)史中(zhōng)实现了，弄得(dé)如(rú)今好多人都觉得刘伯温(wēn)是(shì)不是穿越过去(qù)的。

刘伯温

在刘伯温的(de)《烧饼歌》中(zhōng)预言到(dào)了明代的靖难之役、土木之变(biàn)、英宗复辟(pì)、宦官之祸(huò)、李(lǐ)自成(chéng)起兵、崇祯自缢煤(méi)山、吴三桂出关降清等一系列重大事变，其中“八千女鬼”合成一个“魏(wèi)”，指魏忠贤陷害忠(zhōng)良(liáng)，使朝政大(dà)乱；“木(mù)下一头了，目上一刀一戊丁”可(kě)以(yǐ)凑成“李(lǐ)自成(chéng)”三字(zì)；“平(píng)安镇守好桂花(huā)”是吴三(sān)桂的“桂”字，这些诗(shī)句仿佛就是刘伯温(wēn)在指名道姓的预测后世发展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》中还(hái)有一些诗句(jù)涉及到皇帝的年号(hào)或诸侯(hóu)王的(de)封号，如明成(chéng)祖朱棣最(zuì)初封(fēng)为燕王，起(qǐ)兵靖难，故有(yǒu)“燕子(zi)飞来”之说，而“一院山河永乐平”大概是(shì)指成祖的“永乐(lè)”年号(hào)，“祖(zǔ)宗山上(shàng)贝衣行”可能是“崇祯”二字了。还有暗喻时间的结局“相传昆玉继龙堂”指(zhǐ)英(yīng)宗(zōng)复(fù)辟，“奔(bēn)走梅(méi)花(huā)上九重”指崇祯(zhēn)吊死在煤山，“树上挂(guà)曲尺，遇顺(shùn)则止”，恐怕是(shì)说朱姓政权(quán)到顺治皇帝时最终完结。

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