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胡服骑射的故事及(jí)启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么

　　战(zhàn)国时赵武灵(líng)王即位的时候(hòu)，赵国正(zhèng)处在国(guó)势(shì)衰落(luò)时期，就(jiù)来连中(zhōng)山那样的(de)邻界小(xiǎo)国也经常来侵(qīn)扰(rǎo)。

　　而在和一(yī)些大国(guó)的战争中，赵国(guó)常(cháng)吃败仗(zhàng)，大将被擒，城邑被(bèi)占(zhàn)。

　　赵(zhào)国眼看着(zhe)被别国(guó)兼并。

　　特别是赵国在地理位置上(shàng)，东北同(tóng)东胡相(xiāng)接，北源边与匈奴(nú)为邻，西(xī)北(běi)与林胡、楼(lóu)烦为界。

　　这(zhè)些部落都是以游牧为生，长于骑马射(shè)箭，他们常(cháng)以骑兵进犯赵国边境。

　　赵武灵王看(kàn)到胡人在军事(shì)服饰方面有一些特别(bié)的长处：穿窄袖(xiù)短袄，生活(huó)起居和狩(shòu)猎作战都(dōu)比较方便(biàn)；

　　作(zuò)战时用骑(qí)兵、弓箭，与中原(yuán)的兵车、长矛相比，具(jù)有更大的灵活机(jī)动性(xìng)。

　　他对手下(xià)说(shuō)：“北方游牧民(mín)族的骑兵来如飞鸟，去(qù)如绝弦(xián)，是(shì)当(dāng)今(jīn)之快速反应部队，带(dài)着这样(yàng)的部队驰骋疆(jiāng)场哪有不取胜的道理(lǐ)。

　　”

　　胸有(yǒu)大(dà)志(zhì)使赵国强(qiáng)盛的武(wǔ)灵王，对胡人(rén)骑兵的(de)优越性(xìng)，认识(shí)真切。

　　他认(rèn)为(wèi)以骑射(shè)改装军(jūn)队(duì)是(shì)强(qiáng)兵的道路，就对将(jiāng)军楼缓说：我国处(chù)在强敌包围之中，怎么办？“吾欲胡服(fú)”。

　　因此，为了(le)富国强兵(bīng)，赵武灵王在邯郸城提(tí)出(chū)“着(zhe)胡服”“习骑射”的(de)主(zhǔ)张，决(jué)心取胡人(rén)之(zhī)长(zhǎng)补(bǔ)中原之短。

　　这(zhè)篇故事告诉我们人的思(sī)维是要转变(biàn)的，看到好(hǎo)的东西就(jiù)要借鉴，胡服骑射(shè)是赵武灵王(wáng)发现了胡(hú)人作(zuò)战的优点，他们机动力强(qiáng)而且速度快，服(fú)装便利，利(lì)于打游击战。

　　不像当时都是坐马(mǎ)车之类的(de)机，机动(dòng)力差，速度慢。

　　所以(yǐ)赵武灵王发明了(le)胡服(fú)骑射。

　　我们要善于(yú)借鉴(jiàn)别(bié)人的长处，来弥补自(zì)己的短处。

　　据(jù)《战国(guó)策(cè)·赵策二》记载(zài)：“今(jīn)吾（赵武灵王）将胡服骑射以教百姓。

　　”《史记》卷四十三(sān)《赵世家》也记载(zài)：“十九(jiǔ)年(nián)正(zhèng)月,大朝信宫，召肥义(yì)与议天下(xià)，五日而毕，遂下令(lìng)易胡服，改(gǎi)兵制，习(xí)骑射”。

　　是说赵武灵王召(zhào)肥义与议天下(xià)，五日后(hòu)决定推行胡服、教练骑射，励行改革。

　　当时所谓的(de)“胡服”，是指类似于(yú)西(xī)北戎狄(dí)之衣短袖窄的服装，同(tóng)中原(yuán)华夏族人(rén)的宽衣(yī)博带长袖大不相同，所(suǒ)以俗称“胡服”；

　　“骑射”指(zhǐ)周边(biān)游(yóu)牧部族的“马射(shè)”（骑在马上射箭），有别于中(zhōng)原地区(qū)传统的“步射(shè)”（徒(tú)步(bù)射箭）。

　　从此，使军队(duì)中宽袖长(zhǎng)衣的正规军(jūn)装，逐(zhú)渐改进为(wèi)后(hòu)来的衣短袖(xiù)窄的装备(bèi)。

　　从而顺(shùn)应了战争方式由“步战”向“骑战”发展(zhǎn)的趋势，为国(guó)家的稳固和(hé)发展(zhǎn)奠定了基础。

胡服(fú)骑射的故事告诉(sù)我们什么道理(lǐ)

　　 《赵(zhào)武灵(líng)王胡服骑射》出自埋铅《资(zī)治通鉴》，主(zhǔ)要介绍了(le)赵(zhào)武灵王为了国家的强大(dà)，进行胡服骑射改革的故(gù)事(shì)。

胡服(fú)骑射的故事

　　 赵(zhào)武(wǔ)灵王向北进(jìn)攻中(zhōng)山国，大兵经房子，抵达代地，再(zài)向北直至(zhì)数千里的大漠，向西攻到黄河，登(dēng)上黄华山顶，与国(guó)相(xiāng)肥义商议让百姓穿(chuān)短衣胡服，学骑马(mǎ)与射箭。

　　他说(shuō)：“愚蠢的人会(huì)嘲笑我，但聪明的人会明(míng)白的。

　　即使天下的(de)人都嘲笑我，我也这么做，一定能把北方胡人的(de)领地(dì)和中(zhōng)山国(guó)都夺过来！”于是改穿胡服。

　　 国人都不愿穿胡服，其(qí)中，公子成称有病(bìng)，不来上朝。

　　赵王派人前去说服他：“家事听从父母，国政服从国君，现在我要人(rén)民(mín)改穿胡服，而叔父您不穿，我担心天82厘米的腰围是多少尺 82厘米是多少裤头下人会议(yì)论(lùn)我徇私(sī)情。

　　治理国家有一弯旅好(hǎo)定章法，要以有利(lì)人民(mín)为根本；处理政事要有(yǒu)一定原则，要以施行政(zhèng)令为(wèi)重。

　　宣传道德要先让(ràng)百姓议(yì)论明白，而推行(xíng)法令必须从(cóng)贵族近臣做起。

　　所以(yǐ)我希(xī)望能(néng)借助叔父您的榜样来完成改穿胡服的功业(yè)。

　　”公子两(liǎng)拜谢罪道：“我听说，中原地区在圣贤(xián)之人(rén)教化(huà)下(xià)，采(cǎi)用礼乐仪(yí)制，是远(yuǎn)方(fāng)国(guó)家前(qián)来游观，让周边地区学习效法的(de)地方。

　　现(xiàn)在君(jūn)王您舍此不顾，去仿效外族的服装(zhuāng)，是(shì)擅改(gǎi)古(gǔ)代习惯(guàn)、违背人心的举(jǔ)动(dòng)，我希望您(nín)慎(shèn)重考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便亲自登(dēng)门解释说：“我(wǒ)国东(dōng)面有齐国(guó)、中(zhōng)山国；北面有燕国、东胡；西(xī)面是(shì82厘米的腰围是多少尺 82厘米是多少裤头)楼烦，与秦、韩两国接壤。

　　如(rú)今没(méi)有骑马射箭的训(xùn)练，凭什么能守得住呢？先(xiān)前中山国依仗齐国(guó)的(de)强(qiáng)兵，侵犯我(wǒ)们(men)领(lǐng)土，掠夺人民，又(yòu)引水(shuǐ)围灌鄗(hào)城，如果不是老天保佑，鄗城几(jǐ)乎就失守了。

　　此(cǐ)事(shì)先王深以(yǐ)为耻。

　　所以我决(jué)心改穿胡服(fú)，学习骑射(shè)，想以(yǐ)此抵御四面的灾难，一报中山国之仇。

　　而叔父您(nín)一(yī)味依循中原旧俗。

　　厌(yàn)恶改变服装，忘记(jì)了鄗城的(de)奇耻大(dà)辱，我对(duì)您深感失望(wàng)啊！”公(gōng)子成镇(zhèn)腊幡然醒(xǐng)悟(wù)，欣然从(cóng)命，赵武灵王亲自(zì)赐给他胡服，第二天他(tā)便穿戴入朝(cháo)。

　　于是，赵武灵王正式下达改(gǎi)穿(chuān)胡服的(de)法令，提倡学习骑(qí)马射箭。

胡服骑射的故事告诉我们(men)的(de)道理

　　 这篇(piān)故事告诉(sù)我(wǒ)们人的(de)思维是(shì)要转变的，看到好的(de)东西就要借鉴，胡服骑(qí)射是(shì)赵武(wǔ)灵王发现了胡人(rén)作战的优点，他们机动力(lì)强而且速度快，服装(zhuāng)便利，利(lì)于打游(yóu)击(jī)战。

　　不(bù)像(xiàng)当时都(dōu)是(shì)坐马车之类的机，机动力差，速度慢。

　　所(suǒ)以(yǐ)赵武灵王发明(míng)了胡服骑射。

　　我(wǒ)们要(yào)善于借鉴(jiàn)别人的长(zhǎng)处，来弥补自己的短(duǎn)处。

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