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颜元(yuán)的教育思想思(sī)维导图，颜元的(de)教育(yù)思想主张

　　颜元的教育思(sī)想：1、培养(yǎng)目标：“实德实才之(zhī)士”：颜元(yuán)认为人才是治国(guó)安民的根(gēn)本，而(ér)人才主要依靠学(xué)校教育来培养。

　　学校(xiào)教育(yù)的培养目标是“实德实才之(zhī)士”，即(jí)品德(dé)高尚(shàng)、有真才实学的经世致用人(rén)才。

　　“实德(dé)实才(cái)之士(shì)”有两种，一种是“上下(xià)粗(cū)精皆尽力求全”的通才，另一(yī)种是“终身止精一(yī)艺(yì)”的专门人才。

　　2、教育内容：“实(shí)学”：把以“六艺(yì)”为中(zhōng)心的“三事”、“六府(fǔ)”、“三物”作为教育(yù)内容，这就是颜元所谓(wèi)的“实(shí)学”。

　　同(tóng)时，颜元基于他(tā)“富国强兵(bīng)”的政(zhèng)幸会幸会后面接什么有趣，高情商回复幸会治理想，还提出教育要“兵(bīng)农合一”“文武兼(jiān)备(bèi)”。

　　3、教学(xué)方法：“习(xí)行”：“习性”，即学习与(yǔ)实(shí)践相结合(hé)。

　　第一，教学要联系(xì)实(shí)际，观察(chá)、练习，“躬行(xíng)而实践之”。

　　第二，反对静坐读书(shū)、闭(bì)门读书和空谈理义，因为其脱离实际，不(bù)能(néng)解决实际(jì)问(wèn)题还影响健康。

　　第三(sān)，并非(fēi)排斥(chì)通过读(dú)讲来学习知识，而是主张读书(shū)、讲学(xué)、习行(xíng)相结合。

　　第四，人获得知识的目的在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教(jiào)学(xué)：颜(yán)元(yuán)在自己规划的漳南书院(yuàn)中，陈设六斋(zhāi)，并规(guī)定(dìng)了各斋具体教(jiào)育内容，实行“分斋教学”。

　　漳(zhāng)南书院的(de)六斋分(fēn)别为文事斋、武备斋(zhāi)、经史斋、艺(yì)能斋、理学斋和帖括斋。

　　之(zhī)所以暂设“理学斋”和“帖括斋”，是为了适应当时的实际，等时机到了则关(guān)闭这两斋。

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