祸患常(cháng)积(jī)于忽微而智勇(yǒng)多困于所溺翻译，夫祸常(cháng)积于忽微,而(ér)智(zhì)勇多困于所溺(nì)翻译是“而智勇多困于所(suǒ)溺”的翻译：聪明勇(yǒng)敢的人反而常被所溺(nì)爱(ài)的人或事困扰的(de)。

　　关于祸患常积于忽微而(ér)智勇多困于(yú)所溺翻译，夫祸常(cháng)积于忽微,而智勇(yǒng)多困于所溺翻译(yì)以(yǐ)及祸患常积于忽微而智勇多困于所(suǒ)溺翻译(yì)，夫祸患(huàn)常(cháng)积于忽微(wēi),而智勇多困于所溺翻译，夫祸常积于忽微(wēi),而智(zhì)勇多(duō)困于所溺翻译，而智(zhì)勇多困于(yú)所溺翻译的而，而智(zhì)勇多困于所溺(nì)是什(shén)么(me)意(yì)思等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下(xià)知识：

祸患常积于忽微而智勇多(duō)困于(yú)所(suǒ)溺(nì)翻译，夫祸(huò)常积于忽(hū)微,而智(zhì)勇多困于所溺翻译

　　“而智勇多困(kùn)于(yú)所溺”的翻译：聪明勇敢(gǎn)的人反(fǎn)而常(cháng)被所溺爱的(de)人(rén)或事困扰(rǎo)。

　　出自《五代(dài)史伶官传序(xù)》：“故方其盛也，举天下之豪杰莫能(néng)与之争；

　　及其衰也，数(shù)十伶人困之，而身死国灭(miè)，为天下笑(xiào)。

　　夫祸患(huàn)常积于忽(hū)微，而智勇多(duō)困于所溺，岂独伶(líng)人也哉！作(zuò)《伶官传》。

　　”译文：因此(cǐ)，当庄宗强盛的(de)时候，普天下的豪杰，都(dōu)不能跟他抗争(zhēng)；

　　等到他衰败的时候，几十个伶人围困他，就自己(jǐ)丧命，国家灭亡，被天下人讥笑(xiào)。

　　可见祸患(huàn)常常是由微小的事(shì)情积累而成的，聪(cōng)明勇敢的人(rén)反而(ér)常被所溺爱的人或事困扰，难道(dào)只有(yǒu)宠爱伶人才会这样(yàng)吗？于(yú)是作《伶官(guān)传(chuán)》。

　　《五(wǔ)代史伶官(guān)传序(xù)》是(shì)宋代文学(河南省住房和城乡建设厅执业资格注册中心网站，河南住建厅执业资格注册中心电话xué)家欧(ōu)阳修创作(zuò)的一篇(piān)史论。

　　此(cǐ)文通过对五代时期(qī)的后(hòu)唐盛衰(shuāi)过(guò)程的具体分析，推论出：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”和“祸患常积于(yú)忽微，而智勇河南省住房和城乡建设厅执业资格注册中心网站，河南住建厅执业资格注册中心电话多困于所溺”的(de)结(jié)论，说明(míng)国家兴衰败亡不由(yóu)天命(mìng)而取决于(yú)“人事(shì)”，借以(yǐ)告诫当时北宋王朝执政者要吸取历史教训，居安(ān)思危(wēi)，防微杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文章开门见山(shān)，提出全文主旨：盛衰之理(lǐ)，决定于人事。

　　然后便从“人事”下笔(bǐ)，叙述庄宗(zōng)由(yóu)盛转衰、骤兴骤亡(wáng)的过程，以史(shǐ)实具体论(lùn)证主旨(zhǐ)。

　　具体(tǐ)写法上(shàng)，采用先(xiān)扬后抑和对比论证的方法(fǎ)，先极赞庄宗(zōng)成功时意气之(zhī)盛，再(zài)叹其失败(bài)时形(xíng)势之衰，兴与亡、盛(shèng)与衰前后(hòu)对照，强烈感人，最后再辅以(yǐ)《尚书》古训，更增强了文章说服力。

　　全(quán)文紧扣“盛衰”二字，夹(jiā)叙夹议，史论结合，笔(bǐ)带感慨，语(yǔ)调顿(dùn)挫多姿，感(gǎn)染力很强，成(chéng)为(wèi)历(lì)来传诵的佳作。

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