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观音山上观山水下联是什么，观音山有下联了获奖名单扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大厦之将(jiāng)倾全(quán)诗解释，扶大厦之将倾(qīng) 挽狂澜于既倒原文是“扶大(dà)厦之将(jiāng)倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至(zhì)潮阳(yáng)，见弘(hóng)范，左右命之拜，不拜(bài)，弘范遂(suì)以客(kè)礼见之，与俱入厓山(shān)，使(shǐ)为书招张世杰的。

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扶大厦之(zhī)将倾(qīng)全诗解释，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒原文

　　“扶大厦(shà)之将倾(qīng)”出自(zì)卞(biàn)毓方《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥至潮(cháo)阳，见弘范，左右(yòu)命之拜，不拜，弘范遂以客(kè)礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人(rén)叛父母，可乎？”索(suǒ)之(zhī)固，乃书所过《零(líng)丁洋诗》与之(zhī)。

　　其(qí)末(mò)有云：“人生自古谁(shuí)无死(sǐ)，留取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘(hóng)范笑而置(zhì)之。

　　厓山破(pò)，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改(gǎi)心以事(shì)宋(sòng)者事皇上，将(jiāng)不(bù)失(shī)为宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰(yuē)：“国亡不能救(jiù)，为人(rén)臣者(zhě)死有余罪，况敢逃其死而(ér)二其心乎。

　　”译(yì)文：文天祥到了潮阳(yáng)，见到了弘范，弘范的手下让文(wén)天祥(xiáng)跪下，他不跪(guì)，弘范(fàn)马上(shàng)像客人一样接待他，和他一起(qǐ)去崖山(shān)，并(bìng)让(ràng)他写信招降(jiàng)张世杰。

　　文天祥说：“我(wǒ)没能保护国(guó)家，还教唆人家叛国，行吗？”弘(hóng)范劝说了(le)文天祥好几次，于(yú)是文天祥作《过零丁(dīng)洋》给(gěi)弘范。

　　诗里最后说：“人生自古(gǔ)谁(shuí)无死，留取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑笑没(méi)有管(guǎn)它(tā)。

　　崖山被攻破(pò)了，军营中大(dà)家聚在一起喝酒(jiǔ)，弘(hóng)范说(shuō)：“国家(jiā)亡了(le)，你忠孝已(yǐ)经尽到了，如果能像为宋(sòng)朝做事那样(yàng)为我们(men)皇上做事(shì)，至(zhì)少也能做宰相(xiāng)啊。

　　”文天祥(xiáng)悲哭，说到：“国家亡(wáng)了不能(néng)去救(jiù)，作为(wèi)人臣死了还不够(gòu)抵罪，哪敢不死还生出二心？”《文天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方(fāng)“大(dà)散文”的代表(biǎo)之作(zuò)，作者于文(wén)中多(duō)处运用夸张、比喻的手法，给(gěi)予(yǔ)了文天祥的人格以(yǐ)高度肯定。

　　文天祥(xiáng)是我国历史(shǐ)上著名(míng)的爱国名臣(chén)，他忠贞报国、誓死不屈的(de)精神(shén)成为后世之榜样。

　　几百(bǎi)年来，文(wén)天祥从来不乏仰慕(mù)者，历来学者对他也颇多赞(zàn)誉之(zhī)词，《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神的优秀作品，他以洋洋(yáng)洒洒五千多字，通(tōng)过对(duì)史实的运用和丰富的(de)想象(xiàng)力，写(xiě)下了(le)一篇动人(rén)心弦的大散文。

挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒扶大厦之将倾的出处和意(yì)思

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒，扶大厦(shà)之将倾”的(de)出(chū)处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既(jì)倒芦敬(jìng)，扶大厦之将倾”这句(jù)话比喻拯(zhěng)救(jiù)事(shì)物于危险的境(jìng)陪樱(yīng)慎地。

　　《文天祥千秋祭》是当代(dài)著名作家卞毓(yù)方的代表之作，作(zuò)者在文章中多处(chù)运用夸张、比喻的(de)手(shǒu)法(fǎ)，给(gěi)予了(le)文天(tiān)祥的人格以高度肯定。

　　《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭(jì)》节选(xuǎn)：怦(pēng)然(rán)令我心跳的(de)，是他(tā)已活了七百六十岁。

　　颂闭七(qī)个多世纪，一个(gè)不朽的生命(mìng)，从南(nán)宋跨元(yuán)、明、清、民(mín)国昂昂而来(lái)，并将踏着无穷的岁月凛凛而去。

　　他生于公元(yuán)1236年。

　　当(dāng)他生时，“直把杭州作(zuò)汴州”的临安朝廷，已经(jīng)危在旦夕(xī)，人们(men)指望他能挽狂澜于既倒(dào)，扶(fú)大厦(shà)之将倾，然而，毕竟“独柱擎(qíng)天力弗支”，终其一生，他没能，也(yě)无法延续赵宋王朝(cháo)的社(shè)稷。

　　文天(tiān)祥是我国历史上著(zhù)名的(de)爱国名(míng)臣，他忠贞报国(guó)、誓死(sǐ)不(bù)屈的精神成为(wèi)后世之榜样(yàng)。

　　《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》就(jiù)是(shì)卞毓方书写文天祥精神的优秀(xiù)作品(pǐn)。

　　扶大(dà)厦之将倾全诗解释，扶(fú)大厦之将倾(qīng) 挽狂澜于(yú)既(jì)倒(dào)原文是“扶(fú)大厦之将倾”出自(zì)卞毓方(fāng)《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮(cháo)阳，见弘范，左(zuǒ)右命之(zhī)拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与(yǔ)俱(jù)入厓山，使(shǐ)为书招张世杰的(de)。

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扶大厦之将倾全(quán)诗解释，扶大(dà)厦之将倾挽狂澜(lán)于(yú)既倒原文(wén)

　　“扶大厦(shà)之(zhī)将(jiāng)倾”出自卞(biàn)毓方(fāng)《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗（节(jié)选）：天观音山上观山水下联是什么，观音山有下联了获奖名单祥(xiáng)至潮阳，见弘范(fàn)，左(zuǒ)右命(mìng)之拜，不(bù)拜(bài)，弘范遂以(yǐ)客礼见之，与俱入厓山，使为书(shū)招(zhāo)张世杰。

　　天祥曰：“吾(wú)不能捍父母(mǔ)，乃教人(rén)叛父母，可(kě)乎(hū)？”索(suǒ)之固(gù)，乃书所过《零丁洋(yáng)诗》与之。

　　其末有(yǒu)云：“人(rén)生(shēng)自古谁无死，留取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范笑而置之(zhī)。

　　厓山破(pò)，军中置酒大会，弘范(fàn)曰(yuē)：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上(shàng)，将不(bù)失为宰相也。

　　”天祥泫然出(chū)涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死有余罪(zuì)，况敢(gǎn)逃其死而二其心乎。

　　”译(yì)文：文(wén)天(tiān)祥到了潮阳，见到了弘范，弘范的(de)手(shǒu)下让(ràng)文天祥跪下，他不跪，弘范马上(shàng)像客人(rén)一样接待(dài)他，和他一(yī)起去崖山，并让他(tā)写信招(zhāo)降张(zhāng)世杰(jié)。

　　文天祥说：“我没(méi)能保护国(guó)家，还教唆人家叛国(guó)，行吗？”弘(hóng)范劝说了文天祥好几(jǐ)次，于是文天祥作《过零丁洋》给弘(hóng)范(fàn)。

　　诗里最后说：“人生自古谁无(wú)死(sǐ)，留取丹(dān)心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑笑(xiào)没有管它。

　　崖山被攻破了，军(jūn)营中大家聚在一起(qǐ)喝酒，弘(hóng)范说：“国家亡了，你(nǐ)忠孝已经尽到(dào)了，如果能(néng)像(xiàng)为(wèi)宋朝做事那(nà)样为(wèi)我们皇上(shàng)做事，至少(shǎo)也(yě)能(néng)做宰(zǎi)相啊。

　　”文天(tiān)祥悲(bēi)哭，说到：“国(guó)家(jiā)亡了不能去(qù)救，作为人臣死了还不(bù)够(gòu)抵罪(zuì)，哪敢(gǎn)不死还生出二心？”《文天祥千(qiān)秋祭》是当代著名作家卞(biàn)毓方“大散(sàn)文”的代表之作(zuò)，作者于(yú)文中多处(chù)运用(yòng)夸张、比喻的手法，给予了文天(tiān)祥的人格(gé)以高度肯定(dìng)。

　　文天祥是(shì)我国历(lì)史上著名的爱国名(míng)臣，他忠贞报(bào)国(guó)、誓死不屈(qū)的(de)精(jīng)神成为后世之榜样(yàng)。

　　几百年来，文(wén)天祥(xiáng)从来不(bù)乏仰慕(mù)者，历来学(xué)者(zhě)对他也颇多(duō)赞誉之词，《文(wén)天祥千秋祭》就是卞毓方书写文(wén)天祥(xiáng)精神的优秀作品，他以洋洋(yáng)洒洒(sǎ)五千(qiān)多字，通过对史实(shí)的运用和丰(fēng)富的(de)想象力，写下了一(yī)篇动人(rén)心(xīn)弦的(de)大散(sàn)文。