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雪燕只泡了三四个小时可以煮吗，泡发好的雪燕一般煮多长时间盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码是多少(shǎo)啊？是211700的。关(guān)于盱眙的邮(yóu)编号码是多少(shǎo)啊以及盱眙的邮编(biān)号码是多少啊，盱(xū)眙邮政编号是多(duō)少(shǎo)，江苏盱眙(yí)的邮编是多少(shǎo)，盱(xū)眙(yí)县区号邮编，盱眙县的邮编等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下的知识答案：

盱(xū)眙的邮(yóu)编号(hào)码是多少啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙县地处北亚热带与暖(nuǎn)温带过渡区域，属季风(fēng)性湿润气(qì)候。

　　地势西南高，多(duō)丘陵；东北低、多平(píng)原(yuán)；呈(chéng)阶梯状倾斜，高差悬殊220多米(mǐ)。

　　淮河流经境内，东、北部濒临洪(hóng)泽湖，有(yǒu)低(dī)山、丘岗、平原、河湖圩区等(děng)多(duō)种地貌。

　　盱(xū)眙拥有众多文(wén)化旅(lǚ)游(yóu)资(zī)源(yuán)，曾获“中国旅游强县”等荣(róng)誉称号。

　　2016年盱眙(yí)被(bèi)国家旅游局(jú)评为第二(èr)批(pī)国(guó)家(jiā)全域旅(lǚ)游(yóu)示范(fàn)区。

　　盱眙(yí)汉代建(jiàn)州，为(wèi)唐宋(sòng)名城——古(gǔ)泗(sì)州州(zhōu)府所(suǒ)在地(dì)，曾孕(yùn)育一代开国帝王朱元璋。

　　境内古(gǔ)迹众多(duō)，境(jìng)内出土过世界最早的彗星运行图和战国时期(qī)的(de)陈璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入选2018年度全(quán)国投(tóu)资潜力百强县市。

　　2020年7月(yuè)29日(rì)，入选2017-2019周期国(guó)家(jiā)卫(wèi)生(shēng)乡(xiāng)镇（县城）命(mìng)名名单

地方(fāng)文化

古代文化

　　下草湾文(wén)化是(shì)盱眙远古文化的杰出(chū)代(dài)表(biǎo)。

　　1954年6月，中(zhōng)国科学院院士、古脊椎动物和古人(rén)类(lèi)研究所所长杨(yáng)钟健在盱(xū)眙鲍集(jí)与(yǔ)泗洪双沟交界的下(xià)草湾淮河东(dōng)岸采(cǎi)集到(dào)一(yī)段骨化石，经研究确认为人的股骨(gǔ)化石(shí)，是更新世晚期人类化石，距今(jīn)4-5万年，属(shǔ)于晚期智能人(rén)，被命名(míng)为“下草湾人”，考(kǎo)古界(jiè)称为(wèi)下草湾文(wén)化。

　　“下草(cǎo)湾(wān)人(rén)”股骨(gǔ)化(huà)石的发现打(dǎ)破了“南方更新世(shì)晚期的地层(céng)中，无原始人(rén)类踪迹(jì)可寻”的论说，是迄(qì)今(jīn)为止江苏人类乃至中国人类老祖宗(zōng)的发源地之一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文化可直溯五千年前(qián)。

　　据对盱眙范家岗、大墩(dūn)头(tóu)、六郎墩等遗(yí)址考古成果(guǒ)表明：早在良渚(zhǔ)文化时期、大汶口文化时(shí)期盱眙(yí)就有丰(fēng)富的史前文化。

　　20世纪(jì)60-70年(nián)代以来，先(xiān)后在管(guǎn)镇、官滩、维桥(qiáo)、桂(guì)五、穆店、黄花(huā)塘、东(dōng)阳等地出土新石(shí)器(qì)时代的石斧、石镰和大量的陶器残片(piàn)。

　　尤其是范(fàn)家岗古(gǔ)遗址，考古(gǔ)学家在(zài)这(zhè)里(lǐ)发现了许(xǔ)多(duō)陶器(qì)，主要有(yǒu)红陶(táo)，还有(yǒu)灰陶(táo)、黑皮(pí)陶。

　　夹砂红陶有(yǒu)扁圆形鼎足(zú)，泥质(zhì)灰陶(táo)有(yǒu)圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用了(le)轮制技术，黑亮规整，还有(yǒu)双耳(ěr)。

　　陶器上的(de)那(nà)些(xiē)绳(shéng)纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸(tū)现(xiàn)盱眙(yí)人的艺(yì)术天赋；石(shí)斧、石(shí)镰显然是(shì)盱眙(yí)人与大自然抗衡斗争，征服后的重要见证；这(zhè)些陶器兼(jiān)有大汶口、龙山(shān)、良渚文化特点，自(zì)觉借鉴，兼收并蓄，证(zhèng)明(míng)南北交(jiāo)汇处的盱(xū)眙具(jù)有(yǒu)包容精(jīng)神。

传(chuán)说故事(shì)

　　盱眙民间流传着(zhe)许多古老(lǎo)的有趣故(gù)事，主要有(yǒu)：传说(shuō)、故(gù)事、神话、笑(xiào)话、谚语等(děng)，其中尤(yóu)以传说、故事居多。

　　一是以杰出(chū)人(rén)物为(wèi)内容的传说(shuō)和故事。

　　如朱元璋的传说，戚天官(guān)的(de)传说，徐偃王的传(chuán)说(shuō)，管鲍分(fēn)金亭的传(chuán)说，泗州大(dà)圣(shèng)的传说，陈婴的传说，苏轼(shì)、米芾的传说，陈(chén)毅、罗炳辉、李桂五的(de)传(chuán)说(shuō)等。

　　二是(shì)以(yǐ)地(dì)名掌故为内容的(de)传说和故(gù)事。

　　包括(kuò)建筑(zhù)、街巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖泊、集(jí)镇、村庄等。

　　如盱眙的(de)来(lái)历，黄花塘的(de)传说(shuō)，明祖陵(líng)的传说，水漫泗(sì)州的传说，禹王河与(yǔ)九里(lǐ)荒的传说，万塘的传说，四十里桥(qiáo)的传说。

　　还有史事、民(mín)俗、动植物、土特(tè)产等(děng)方面的传说，如磨盘(pán)山与摩旗山的传说，七品县令为何称芝麻(má)官，紫竹(zhú)林为(wèi)什么没有(yǒu)紫竹，野马追、泽兰的(de)传说等。

　　这些传(chuán)说和故(gù)事，分别从不同侧(cè)面，饶有趣(qù)味地介绍了盱眙的人物历(lì)史、自然(rán)概(gài)貌、社会生产、风(fēng)土人(rén)情以及文化传统(tǒng)，反映了人(rén)民群(qún)众(zhòng)的(de)精神和愿望。

　　对人(rén)民群众文化素养的(de)提高和民族精神的增强起到了潜移默化的作用，许多传说故事已结集出(chū)版，有的还被改(gǎi)编成戏曲搬上(shàng)舞台，如(rú)“水漫泗(sì)州”、“虹桥赠珠”、“真假新(xīn)郎(láng)”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传(chuán)说等。

雪燕只泡了三四个小时可以煮吗，泡发好的雪燕一般煮多长时间盱眙的邮编(biān)号码是(shì)多少啊(a)

　　盱眙的(de)邮编号(hào)码是 211700

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盱眙(yí)的(de)邮编(biān)号码是多(duō)少(shǎo)啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙(yí)县(xiàn)地处北亚热带与暖温带过(guò)渡区域，属季风性湿润气候。

　　地(dì)势西(xī)南高(gāo)，多丘陵；东北低(dī)、多平原(yuán)；呈阶梯(tī)状(zhuàng)倾斜，高差悬殊(shū)220多米。

　　淮河流(liú)经境内，东、北部濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖(hú)圩(wéi)区等(děng)多种地貌。

　　盱眙拥(yōng)有众多文化(huà)旅游资源，曾(céng)获“中国旅游(yóu)强县”等荣(róng)誉称(chēng)号。

　　2016年盱(xū)眙被国(guó)家(jiā)旅游局评(píng)为(wèi)第二批国(guó)家全域旅游(yóu)示范(fàn)区(qū)。

　　盱(xū)眙汉代建州，为唐宋名城——古泗州州(zhōu)府所在地，曾(céng)孕育(yù)一代(dài)开国帝王(wáng)朱雪燕只泡了三四个小时可以煮吗，泡发好的雪燕一般煮多长时间元璋(zhāng)。

　　境(jìng)内古迹众多，境内(nèi)出土过世界最(zuì)早的彗(huì)星运行图和战国时期(qī)的陈璋(zhāng)圆(yuán)壶。

　　2018年10月(yuè)，入选2018年度全国投(tóu)资潜力百(bǎi)强县市(shì)。

　　2020年(nián)7月29日，入选2017-2019周(zhōu)期国(guó)家卫生(shēng)乡(xiāng)镇（县城）命名名单

地(dì)方文化

古代文化

　　下(xià)草湾文化是盱眙远古文(wén)化(huà)的(de)杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院院士、古(gǔ)脊椎(chuí)动物和古(gǔ)人类研究(jiū)所所长杨(yáng)钟(zhōng)健在盱眙鲍集与泗洪双(shuāng)沟交界的下草湾淮(huái)河东岸采(cǎi)集到一段骨化石，经研究确认为(wèi)人的股骨(gǔ)化(huà)石，是更新世(shì)晚期人类化石(shí)，距(jù)今4-5万(wàn)年，属于(yú)晚期智(zhì)能人，被命名为“下草湾人”，考古界称为下(xià)草(cǎo)湾文化(huà)。

　　“下草湾人”股骨化石(shí)的发现(xiàn)打破了“南方更新世晚期的地层中，无原(yuán)始人类(lèi)踪迹(jì)可寻(xún)”的论说，是迄今为止江(jiāng)苏(sū)人类(lèi)乃至中国(guó)人类(lèi)老祖宗的发源地之一。

　　盱眙(yí)建(jiàn)县2200多年，但史前文化可直溯五千(qiān)年前。

　　据对盱眙(yí)范家岗、大墩头、六郎(láng)墩等(děng)遗址考古(gǔ)成果表明：早(zǎo)在良渚文(wén)化时(shí)期(qī)、大汶口文(wén)化时期(qī)盱眙就有(yǒu)丰富的史前(qián)文(wén)化。

　　20世纪60-70年代以(yǐ)来，先(xiān)后在管镇、官滩、维(wéi)桥、桂五(wǔ)、穆店、黄花塘、东阳等地出土(tǔ)新石(shí)器时(shí)代的(de)石斧、石镰(lián)和大量的陶器残片。

　　尤其是(shì)范家岗(gǎng)古遗址，考古(gǔ)学雪燕只泡了三四个小时可以煮吗，泡发好的雪燕一般煮多长时间家在这里发现了许(xǔ)多陶器，主要有(yǒu)红陶，还(hái)有灰陶(táo)、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁(biǎn)圆形鼎足，泥(ní)质(zhì)灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用(yòng)了轮制技术，黑(hēi)亮规整，还有双耳。

　　陶器上的那些(xiē)绳(shéng)纹、折线纹、弦(xián)纹和亚(yà)布(bù)纹(wén)，都凸现(xiàn)盱眙人的(de)艺术天赋(fù)；石斧、石(shí)镰显然是盱眙人与大自然抗(kàng)衡斗争(zhēng)，征(zhēng)服后的重要见证；这(zhè)些陶器(qì)兼有大(dà)汶口、龙山、良渚文化特点，自觉(jué)借鉴，兼收并蓄(xù)，证明南北交汇处(chù)的(de)盱眙具有包容(róng)精神。

传(chuán)说(shuō)故事(shì)

　　盱眙民间流传着(zhe)许多古老的有趣(qù)故事，主要有：传说(shuō)、故事(shì)、神话、笑话(huà)、谚语等，其中尤以传说、故(gù)事(shì)居多。

　　一(yī)是以杰出人物为内容(róng)的传说和故事。

　　如朱元璋的传说，戚天官的传说(shuō)，徐偃王的传说，管鲍分金亭的传(chuán)说，泗州大圣的传说，陈婴的传(chuán)说，苏轼、米(mǐ)芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的传(chuán)说等。

　　二是以地名掌故为(wèi)内(nèi)容的传(chuán)说(shuō)和故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如(rú)盱眙的来历，黄(huáng)花塘的(de)传说，明祖(zǔ)陵的(de)传说，水漫泗州(zhōu)的传说，禹王河与九里荒的传说，万塘(táng)的传说，四十里桥的传说。

　　还(hái)有史(shǐ)事、民俗(sú)、动植物、土(tǔ)特产等方面(miàn)的(de)传说，如磨盘山与摩旗山的传说，七品县令为何称芝麻官，紫竹林为什么没有紫竹，野马追(zhuī)、泽(zé)兰的(de)传说等。

　　这些传说和(hé)故事，分别从不同侧面，饶有(yǒu)趣味地介绍了(le)盱眙的人物历史、自然(rán)概貌、社(shè)会(huì)生产(chǎn)、风土(tǔ)人情以及文化传统，反映了人民群(qún)众的精神和(hé)愿(yuàn)望。

　　对人民群众文化(huà)素(sù)养(yǎng)的提高和民族精神的增强起到了潜移默化的作用(yòng)，许多传说(shuō)故事已结集(jí)出版(bǎn)，有的还被改编成戏曲搬(bān)上舞(wǔ)台(tái)，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫(gōng)的(de)传(chuán)说等。