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国际歌的作者是谁哪国人,国际歌作者是哪个国家的人

国际歌的作者是谁哪国人,国际歌作者是哪个国家的人 一对璧人还是一双璧人呢,一对璧人什么意思

  一对璧人(rén)还是一双璧人呢(ne),一对璧(bì)人什么意思是正确的是(shì):“一(yī)对璧人”,形容(róng)一对男女十分般配的。

  关(guān)于一对(duì)璧人还(hái)是一双璧人(rén)呢(ne),一对璧人什么(me)意思以及(jí)一(yī)对璧(bì)人还是一双(shuāng)璧人呢,一对璧(bì)人(rén)还是一双璧人(rén)好,一对璧人什么意思,一对(duì)璧(bì)人下(xià)一句,一对璧人儿(ér)啥意思等(děng)问题,小编将为你整理(lǐ)以下知识:

一对璧(bì)人还是一双璧人呢,一对璧(bì)人什么意(yì)思

国际歌的作者是谁哪国人,国际歌作者是哪个国家的人>  正确的是:“一对(duì)璧人”,形容一对男女十分(fēn)般配。

  “璧人”的意思是(shì):1、犹玉人(rén),称赞仪(yí)容美好的人(rén)。

  2、指美人(rén)。

  3、随着时代的发展(zhǎn),璧人引申为一(yī)对男女(nǚ)十(shí)分般(bān)配。

  出处:1、唐·徐皓《晦日宴(yàn)高氏林亭》诗:“门多(duō)金埒骑,路引璧人车。

  ”2、《孽海花》第四回(huí):“公坊名场(chǎng)失意,也该有个钟情的璧人,来弥(mí)补他的缺陷。

  ”一对璧(bì)人造句(jù):1、老太(tài)君见他们小两口宛如一对璧人,又见了玄孙,这才转(zhuǎn)悲为喜(xǐ)。

  2、身旁又还站了一个(gè)他,真真是一对璧人(rén),佳偶天成(chéng)。

  3、杨朝刚来到大厅,发现(xiàn)里面除了黄(huáng)祖龙,还有一对年轻(qīng)男女,男的丰神俊朗,女的光彩照人(rén),当真是天(tiān)造地(dì)设的(de)一对璧人。

  4、年(nián)方(fāng)十六,至今未有婚约,和裹儿郡主年纪相仿,倒是天生地设的一对璧人(rén)。

"一对(duì)璧人"是什么意思?

  一对璧人:形容一(yī)对男(nán)女十分般配。

  读(dú)音:yī duì bì rén。

  璧人:指玉人,称赞仪(yí)容美好的人。

  也可指美人。

  引证(zhèng):南朝刘义庆《世说新(xīn)语·容止》:“卫玠从豫(yù)章(zhāng)至下都(dōu),人久闻其名,观者如(rú)堵墙。

  玠先(xiān)有羸疾(jí),体不堪(kān)劳,遂成病而死。

  时人谓看(kàn)杀(shā)卫玠源兆。

  ”南(nán)朝梁刘孝标注引《卫玠(jiè)别(bié)传(chuán)》:“玠在群伍之中实有(yǒu)异人(rén)之望(wàng)。

  龆龀时,武子常与乘白羊(yáng)国际歌的作者是谁哪国人,国际歌作者是哪个国家的人车于洛阳市上。

  举市咸曰:谁家璧人(rén)?玠(jiè)、武子甥也,于是家门州党号(hào)为璧人。

  ”

  翻译:卫玠从豫章来到建(jiàn)康(kāng),人们(men)久闻他(tā)的大名,纷纷前来埋携观看,围观的人像墙(qiáng)一样(yàng)堵得水泄不(bù)通(tōng)。

  卫玠早就体(tǐ)弱多(duō)病,经(jīng)不(bù)住劳累,最(zuì)终酿成大病(bìng)身亡,当时(shí)人们说(shuō)卫(wèi)玠是被人看死(sǐ)的。

  南朝梁刘孝标注引(yǐn)《卫(wèi)玠别传》说:“卫玠向来有别于常人(rén)。

  卫(wèi)玠童年时,武子(zi)曾和他乘着白羊车行(xíng)驶于洛阳(yáng)街市上。

  满(mǎn)街(jiē)的人都问:这(zhè)个白璧一(yī)样的(de)孩子(zi)是谁家的?卫玠是武子的外(wài)甥,于是家雹液租族(zú)乡里都称卫玠为璧(bì)人。

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  近义词

  1、郎才女貌

  读音:láng cái nǚ mào。

<国际歌的作者是谁哪国人,国际歌作者是哪个国家的人p>  解释:男的(de)有(yǒu)才气(qì),女的有美貌。

  形容男女双(shuāng)方(fāng)很相配。

  引证:元代关(guān)汉卿《望(wàng)乡亭》第(dì)一折(zhé):“您两口子正(zhèng)是郎才(cái)女貌(mào),天(tiān)然配合。

  ”

  例句:鸳鸯蝴蝶派小(xiǎo)说多描(miáo)写(xiě)才(cái)子佳人、郎才女貌的故事,内(nèi)容(róng)大体雷同(tóng)。

  2、天(tiān)造地设

  读音:tiān zào dì shè。

  解释:指(zhǐ)事物自然(rán)形成(chéng),合乎理想,不(bù)必再加(jiā)人工(gōng)。

  引证:宋·赵佶(徽宗)《艮岳记》:“真天(tiān)造地(dì)设,神谋化力,非(fēi)人力所能为者(zhě)。

  ”

  翻译:真是(shì)合乎(hū)理想,不必再(zài)加(jiā)人工,乃是神(shén)仙的计谋(móu),造化之力(lì),不是一般人力所能达到(dào)的(de)。

  例句:这块石头简(jiǎn)直是(shì)个天造地设的(de)望台,在这(zhè)里安个岗哨再合适也没有了(le)。

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