相信大家对陶渊明的桃花(huā)源记都不陌(mò)生。上学(xué)的时候(hòu)也(yě)都学过。对(duì)于世人来说桃(táo)花(huā)源(yuán)是一个不可多得的(de)地方。同时(shí)也是很(hěn)多人非常向往的(de)地(dì)方(fāng)。唯(wéi)美的(de)田(tián)园生活。让看过桃(táo)花源(yuán)记的人有一(yī)种流(liú)连忘返的感觉(jué)。但是(shì)现在有(yǒu)人细细的分(fēn)析了桃花源这(zhè)个地方。也有人(rén)做(zuò)出(chū)了不同(tóng)的(de)解释(shì)。有人说桃(táo)花源(yuán)其实就是一(yī)个死人(rén)国，原本唯美的画面感一下子变成了(le)恐怖(bù)的画面(miàn)。桃(táo)花源记其实是死人国吗？众人向往的真相(xiāng)却如此(cǐ)恐(kǒng)怖。

桃花(huā)源记其实是死人(rén)国

如果单纯的从陶渊明的(de)桃(táo)花源记一(yī)文来看(kàn)。简直就是最美(měi)的(de)世外桃禁脔是啥意思，女人的玉露是什么意思(táo)源。对于在繁华都市(shì)生活(huó)久了的人。多(duō)么渴望能(néng)够一个这样的(de)地(dì)方可(kě)以栖息养(yǎng)老。也不(bù)枉(wǎng)此生。但是现(xiàn)代人对这个(gè)桃花(huā)源却禁脔是啥意思，女人的玉露是什么意思赋予了不一样的另一番色(sè)彩。一起(qǐ)来看看(kàn)大(dà)家(jiā)都有什(shén)么样新的解释。

因为在原文中(zhōng)作者提到了“阡(qiān)陌”交通。后人(rén)的解释是阡陌(mò)指(zhǐ)的(de)是通往坟地的小(xiǎo)路。“初极狭，才通人”有人理解(jiě)为这和(hé)墓葬(zàng)规(guī)定很相(xiāng)符(fú)合。入口很(hěn)窄小。“屋舍(shě)俨然”就是说(shuō)房子很(hěn)整齐像是(shì)墓地里的(de)坟(fén)墓整齐的(de)排列。文中说到的问今(jīn)是何世，乃不知(zhī)有汉，所以(yǐ)有(yǒu)人推测这些人(rén)都是在秦朝时候战乱中死去的亡(wáng)魂(hún)生活在这里。

桃花源记其实是死人国

而(ér)且渔(yú)夫从(cóng)这里(lǐ)出(chū)去的时候(hòu)做的(de)记号(hào)后来都不(bù)见了(le)。太守(shǒu)派人按照渔夫说的路(lù)来说结(jié)果迷路了，连回去的路也(yě)没有找到。这(zhè)可能是(shì)那些阴魂(hún)为了找(zhǎo)替身(shēn)好(hǎo)投胎。所(suǒ)以把这些(xiē)人(rén)困(kùn)在了死人国。南(nán)阳刘(liú)子冀，未果(guǒ)，寻病(bìng)终，是因为这件(jiàn)事像一(yī)个诅(zǔ)咒(zhòu)一样(yàng)害了刘子(zi)冀(jì)最(zuì)后丧命。这(zhè)件(jiàn)事情后来(lái)也从此(cǐ)再无人提起(qǐ)。直到最后(hòu)这(zhè)件事情(qíng)传到了(le)陶渊(yuān)明那里。才有了现在大(dà)家看到(dào)的(de)桃花源记。

但(dàn)是也有很(hěn)多网(wǎng)友表示了不同的看法(fǎ)。就像是当初大家对桃(táo)花(huā)源记的理(lǐ)解一(yī)样。那是一个世人(rén)向往的恬静的美好的田园生活的地方。那里没有战争与世无争，环境优美青山(shān)绿水，与外(wài)面(miàn)的世界形成了(le)鲜明(míng)的对比。所以大(dà)家(jiā)也理解为这只是作(zuò)者对美好(hǎo)生活的一种渴望和(hé)向(xiàng)往。同样的(de)原文大家(jiā)理解出来(lái)的(de)意(yì)思(sī)却是相(xiāng)差(chà)甚(shèn)远(yuǎn)。所以很多事情如果理解的太深还真的(de)会徒增(zēng)很多恐怖(bù)气息的。

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