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无以言表的意思是什么意思,无以言表的意思是什么解释

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音读训读的(de)解(jiě)释(shì)是什么,音读训读的解释

  问什么是音(yīn)读?什(shén)么是训读?答无以言表的意思是什么意思,无以言表的意思是什么解释简单来说,每个汉(hàn)字一般都会有两种(zhǒng)读(dú)法,一(yī)种叫做“音(yīn)读”

  (音読み/おんよみ),另(lìng)一种叫做“训读(dú)”(訓読み/くんよみ)。

  “音读”模仿汉(hàn)字的读音,按照这个(gè)汉字从中国传入日本的时候(hòu)的读(dú)音

  来发(fā)音。

  根据(jù)汉字传入的时代和来源(yuán)地的不同,大致(zhì)可以分为“唐音”。

  “宋音”和“吴(wú)音”等(děng)几种。

  但是(shì),这些(xiē)汉字的发音和现代汉语中(zhōng)同一汉字

  的发音已经有所不同了。

  “音读(dú)”的(de)词汇多(duō)是汉语的固有词汇。

  “训读”是按照(zhào)日本固有的语言

  来(lái)读(dú)这个汉(hàn)字时的(de)读(dú)法。

  “训读”的词(cí)汇多是表(biǎo)达日(rì)本固有事物(wù)的(de)固有词汇等。

  有不少汉字具有(yǒu)两(liǎng)

  种(zhǒng)以上的“音读”音和“训读”音。

  例音读:青年(せいねん)、技術(shù)(ぎじゅつ)、恋(liàn)愛(ài)(れんあい)。

  読書(どくしょ)、幸福(こうふく)训读:青い(あおい)、恋(こい)、好き(すき)読(dú)む(よむ)。

  人(ひと)、幸せ(しあわせ)

训读和音读(dú)是什么意(yì)思?

  训读(日语:训(xùn)読み/くんよみ),是日(rì)文所(suǒ)用汉字的一种发(fā)音(yīn)方式(shì),是使用(yòng)该等汉字之日本固(gù)有同义语(yǔ)汇的读音。

  所(suǒ)以训读只借用汉字的形和义,不采用汉语的音。

  音(yīn)读(音読み/おんよみ)即汉字(zì)在日语中按照日语对汉语的译音读出来,叫音读(dú)同一个汉字在日语中可能有不止一种读法,是由于其在不同时期(南北朝、隋唐、宋等)吸收了当时汉(hàn)字的发音(yīn)。

  每个(gè)汉字一般都会有两种读法,一种(zhǒng)叫做“音(yīn)友(yǒu)慎春读”(音読み/おんよみ),另一种(zhǒng)叫(jiào)做“训读”(训読み/くんよみ)。

  有不少汉字具有两种以上的“音读”音和“训读”音。

  日语和韩(hán)语中的训读

  1、日(rì)语

  在日语里,训读(训(xùn)読(dú))是以日语固有的发音(yīn)来读(dú)出汉字,与该(gāi)汉字(zì)本身(shēn)的好(hǎo)耐字音(吴音、汉音、唐音等)有很大(dà)的不同。

  例:“金”训读为“かね”(kane),是和语固有之(zhī)说法,与字音“きん”(kin)并无关联。

  2、韩(hán)语

  一(yī)般(bān)认为现代“韩语不存在(zài)训读”。

  但近代以前(qián)曾有(yǒu)乡札、吏读、口诀等类(lèi)似日(rì)本万叶假名的标记(jì)法存(cún)在,充分利用这些汉字的训读。

  使用(yòng)类似(shì)于和训(日(rì)本的训读)的韩训。

  对某(mǒu)些的汉字,这意味着(zhe)相关“汉语传入以(yǐ)前(qiá无以言表的意思是什么意思,无以言表的意思是什么解释n)的(de)朝鲜的(de)孝哪固(gù)有语”的韩训。

无以言表的意思是什么意思,无以言表的意思是什么解释>  现如(rú)今除了在语言学与语源(yuán)论等进行讨论(lùn)以外,日常(cháng)言(yán)语已经不再使用。

  但是“串”“钊”等为例外存在的训读。

  “串”读作“”的情(qíng)况下意思为(wèi)“海(hǎi)角”,“钊”读(dú)作“”的情况下意(yì)思为“生铁”,“串”“钊”并不使(shǐ)用本来的(de)意思(sī),这类的韩语类似于(yú)日(rì)文的(de)“国训”。

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